84
ให้
ตกต้
องตามฤดู
กาล อั
นเป็
นความต้
องการร่
วมกั
นของผู
้
คนในสั
งคมหมู
่
บ้
าน เพื่
อบรรเทาความ
เดื
อดร้
อนที่
จะเกิ
ดขึ
้
นในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ต
ความเชื่
อในเรื่
องแถนเป็
นสิ
่
งที่
เกิ
ดขึ
้
นอยู
่
ทั ่
วไปในกลุ
่
มชนชาติ
ไทยลาวสื
บเนื่
องมาจาก
ความเชื่
อมั
่
นและความศรั
ทธาต่
อพลั
งอํ
านาจเร้
นลั
บเหนื
อธรรมชาติ
ของพระยาแถน ปรากฏให้
เห็
น
เป็
นลั
กษณะความแปรปรวนของธรรมชาติ
เช่
น เกิ
ดภาวะฝนแล้
ง ย ั
งผลให้
มี
ความคิ
ดคํ
านึ
งผู
กพั
น
ทางจิ
ตใจการปฏิ
บั
ติ
ถู
กต้
องดี
งามตามฮี
ตคลองอาจสนองให้
ชาวบ้
านมี
ความสมหวั
งในสิ
่
งที่
ต้
องการ
ได้
ดั
งปรากฏในการเอ้
บั
้
งไฟในงานประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟของชาวสุ
วรรณภู
มิ
ในอดี
ตจะไม่
มี
การ
ประกวดความสวยงามของบั
้
งไฟและไม่
มี
การตั
้
งเงิ
นรางวั
ลให้
บั
้
งไฟที่
เอ้
สวยงาม แต่
ช่
างและ
ชาวบ้
านต่
างช่
วยกั
นเอ้
บั
้
งไฟด้
วยใจรั
กอย่
างมี
ความสุ
ข โดยไม่
หวั
งผลตอบแทนเป็
นค่
าจ้
างแต่
อย่
าง
ใด (พงษ์
ไทย เพชรดี
. 2534) ในช่
วงนั
้
นจะสร้
างบั
้
งไฟขึ
้
นมาเป็
นจํ
านวนสองบั
้
งบั
้
งหนึ
่
งจะเอ้
ที่
ส่
วน
หั
วบั
้
งไฟด้
วยรู
ปอวั
ยวะเทพชาย ในอี
กส่
วนหนึ
่
งจะเอ้
ด้
วยรู
ปอวั
ยวะเพศหญิ
งทั
้
งนี
้
เพื่
อเป็
นเครื่
อง
ถวาย (ถวาย) ต่
อปู
่
แถนและย่
าแถน ให้
บั
นดาลฟ้
าฝนตกต้
องตามฤดู
กาล (เสถี
ยร สายเชื
้
อ. 2535)
อาจกล่
าวได้
ว่
าประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟเป็
นประเพณี
ที่
สื
บเนื่
องมาจากคติ
ความเชื่
อเรื่
องการ
นั
บถื
อแถนเป็
นเรื่
องหลั
ก ในส่
วนการเอ้
บั
้
งไฟในปั
จจุ
บั
นถึ
งแม้
จะไม่
นิ
ยมเอารู
ปอวั
ยวะเพศมาเอ้
บริ
เวณ หั
วบั
้
งไฟ ทั
้
งนี
้
เป็
นเพราะการเปลี่
ยนแปลงตามสภาพสั
งคม เศรษฐกิ
จ การเมื
อง แต่
ก็
แสดง
ให้
เห็
นว่
าความเชื่
อเรื่
องแถนย ั
งอยู
่
อย่
างเด่
นชั
ด ดั
งที่
ชาวอี
สานได้
จั
ดงานประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟ และเอ้
บั
้
งไฟเพื่
อแห่
ขึ
้
นเป็
นประจํ
าทุ
กปี
ตามคติ
ความเชื่
อของชาวอี
สานว่
าทํ
าบุ
ญบั
้
งไฟขึ
้
นเพื่
อบู
ชาขอฟ้
าขอ
ฝนต่
อพระยาแถน ให้
อํ
านวยฝนตกตามฤดู
กาลซึ
่
งถื
อว่
าเป็
นประเพณี
ที่
อํ
านวยความผาสุ
กมาสู
่
สั
งคม
ชาวบ้
าน
3.3. คติ
ความเชื่
อของการเอ้
บั
้
งไฟ
การเอ้
บั
้
งไฟของชาวอี
สาน สื
บเนื่
องมาจากคติ
ความเชื่
อเรื่
องการนั
บถื
อผี
แถน ซึ
่
ง
เป็
นความเชื่
อดั
้
งเดิ
มของกลุ
่
มชนชาติ
ไทยลาวที่
อาศั
ยอยู
่
บริ
เวณลุ
่
มแม่
นํ
้
าโขง โดยเชื่
อว่
าผี
แถนเป็
นผี
ที่
มี
บทบาทต่
อการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของมนุ
ษย์
สามารถให้
ผลร้
ายและผลดี
โดยตรงและโดยทางอ้
อม
โดยเฉพาะชาวอี
สานเชื่
อว่
าผี
แถนเป็
นผู
้
บั
นดาลให้
ฝนตกหรื
อควบคุ
มนํ
้
าฝนในแต่
ละปี
หากปี
ใดเกิ
ด
ภาวะฝนแล้
งก็
เชื่
อว่
า เป็
นเพราะอํ
านาจของผี
แถนบั
ลดาลให้
เป็
นไป ดั
งนั
้
นชาวอี
สานจึ
งพร้
อมใจกั
น
จั
ดทํ
าพิ
ธี
กรรมเพื่
อบวงสรวงบู
ชาแสดงความอ่
อนน้
อมพร้
อมกั
บขอวิ
งวอน ให้
แถนบั
นดาลให้
ฝนตก
ซึ
่
งกระทํ
ากั
น 2 พิ
ธี
คื
อ การจุ
ดบั
้
งไฟ และการแห่
บั
้
งไฟ (พงษ์
ไทย เพชรดี
. 2535) ในพิ
ธี
กรรมการแห่
เป็
นพิ
ธี
กรรมหนึ
่
งที่
คนทั
่
วไปให้
ความสํ
าคั
ญเพราะมี
ประชาชนเข้
าร่
วมเป็
นประจํ
าทุ
กเพศทุ
กวั
ยซึ
่
งใน
ขบวนแห่
บั
้
งไฟเป็
นเครื่
องประกอบพิ
ธี
กรรม โดยสกุ
ลช่
างพื
้
นบ้
านได้
เอ้
บั
้
งไฟขึ
้
นมาเพื่
อถวายต่
อผี
แถนเป็
นสํ
าคั
ญเดิ
มที
เดี
ยวชาวบ้
านหากเอ้
บั
้
งไฟด้
วยวั
สดุ
ที่
มี
อยู
่
ในท้
องถิ
่
น ตามสภาพพื
้
นบ้
าน ใน