Page 42 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

32
กิ
จกรรมทางสั
งคมต่
าง ๆ เพิ ่
มมากขึ
น มอร์
แกนและไทเลอร์
ได้
นํ
าแนวคิ
ดของ Darwin มาอธิ
บายความ
เปลี่
ยนแปลง ทางวั
ฒนธรรมว่
า มาจากภาวะของ ความหยาบกระด้
าง เข้
ามาสู
ภาวะของ อารยธรรม คื
แนวทางของวิ
วั
ฒนาการนั
น เป็
นไปเพื่
อความดี
ขึ
น ก้
าวหน้
าขึ
นเรื่
อย ๆ
มอร์
แกน เสนอแบบแผนทางวั
ฒนธรรม เครื
อญาติ
ของมนุ
ษย์
มี
วิ
วั
ฒนาการจากหยาบ มา
สู
ความละเอี
ยดอ่
าน ดี
งาม คื
อ แต่
เดิ
มมนุ
ษย์
สมสู
กั
น อย่
างสํ
าส่
อน ไม่
แตกต่
างไปจากสั
ตว์
เท่
ใดนั
กมี
การแต่
งงานกลุ
ม ซึ
งชายและหญิ
ง ในแต่
ละกลุ
มต่
าง ก็
เป็
นสามี
และภรรยากั
นทั
งหมด
พวกเด็
ก ๆ จะเรี
ยกชายรุ
นเดี
ยวกั
บ พ่
อของตนว่
า "พ่
อ" ทุ
กคนเรี
ยกหญิ
งอายุ
รุ ่
นเดี
ยวกั
บแม่
ของตนว่
"แม่
" ทุ
กคน จากการแต่
งงานกลุ
ม กลายมาเป็
นแต่
งงานแบบ พหู
คู
ครอง คื
อ ชายคนเดี
ยวมี
ภรรยาหลายคน หรื
อหญิ
งคนเดี
ยว มี
สามี
ได้
หลายคน ต่
อมาวิ
วั
ฒนาการมาสู
การแต่
งงานแบบ
ผั
วเดี
ยวเมี
ยเดี
ยวในแบบปั
จจุ
บั
ไทเลอร์
แสดงให้
เห็
น วิ
วั
ฒนาการทางด้
านศาสนา ของมนุ
ษย์
โดยเสนอว่
า ศาสนาแรก
ของมนุ
ษย์
ได้
แก่
ลั
ทธิ
วิ
ญญาณ มี
ความเชื่
อเรื่
อง ภู
ผี
ปี
ศาจ มี
สิ ่
งอยู
ในธรรมชาติ
เช่
น ต้
นไม้
แม่
นํ
ภู
เขา จากความเชื่
อ ก็
เกิ
ดเป็
นศาสนา ที่
มี
พระเจ้
าหลายองค์
และมาสู
ศาสนาที่
มี
พระเจ้
าองค์
เดี
ยว
ต่
อมาการแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรม เสนอความคิ
ดค้
านวิ
วั
ฒนาการ สานเดี
ยวว่
า วั
ฒนธรรม
จากสั
งคมหนึ
ง อาจแพร่
กระจายไปสู
สั
งคมอื่
นได้
สั
งคมไม่
จํ
าเป็
นต้
อง ผ่
านขั
นตอนวิ
วั
ฒนาการ
ครบทุ
กขั
นตอนเสมอไป วิ
วั
ฒนาการของสั
งคม อาจมี
การกระโดดข้
ามขั
นตอนได้
2. วิ
วั
ฒนาการหลายสาย หรื
อ วิ
วั
ฒนาการขนาน
นั
กมนุ
ษยวิ
ทยา Julian Steward ชี
ข้
อบกพร่
อง ของแนวคิ
ดวิ
วั
ฒนาการสายเดี่
ยว ไม่
สามารถอธิ
บายสาเหตุ
ว่
า ทํ
าไมวั
ฒนธรรมบางอย่
าง จึ
งเปลี่
ยนแปลงได้
รวดเร็
ว ในขณะที่
บาง
วั
ฒนธรรมเปลี่
ยนแปลงช้
า Steward เสนอว่
า วิ
วั
ฒนาการหลายสาย สนใจเก็
บรวบรวมข้
อมู
ประวั
ติ
ศาสตร์
วั
ฒนธรรม ของสั
งคมต่
าง ๆ มาพิ
จารณาเปรี
ยบเที
ยบกั
น โดยไม่
ได้
มี
การวางแนวคิ
ด ไว้
ล่
วงหน้
าไม่
เหมื
อนกั
บ นั
กวิ
วั
ฒนาการสายเดี่
ยว ซึ
งพยายามทํ
าข้
อมู
ลบางประการ มาสอดใส่
ในช่
อง
ของแนวคิ
ด ที่
ได้
ว่
างไว้
ก่
อนแล้
ว วิ
วั
ฒนาการหลายสาย สนใจการเปลี่
ยนแปลง ทางวั
ฒนธรรมของ
สั
งคมมนุ
ษย์
แต่
ละสั
งคม มิ
ใช่
จะพยายาม สร้
างกฎเกณฑ์
วิ
วั
ฒนาการ วั
ฒนธรรมของมนุ
ษย์
ชาติ
Steward เสนอแนวคิ
ด นิ
เวศวิ
ทยาวั
ฒนธรรม โดยศึ
กษาหาข้
อกํ
าหนด หลั
กเกณฑ์
อธิ
บายที่
มี
ของ
ลั
กษณะและแบบแผนวั
ฒนธรรม บางประการที่
มี
อยู
ในแต่
ละสภาวะแวดล้
อม และสิ
งสํ
าคั
ญ ใน
แนวคิ
ดเรื่
อง นิ
เวศวิ
ทยาวั
ฒนธรรม คื
อ "แก่
นวั
ฒนธรรม" หมายถึ
ง กลุ
มของลั
กษณะ หรื
อ แบบแผน
วั
ฒนธรรม ที่
มี
ความสั
มพั
นธ์
ใกล้
ชิ
ดมากที่
สุ
ด กั
บกิ
จกรรมเพื่
อการดํ
ารงชี
พ และการจั
ดการ ทาง
เศรษฐกิ
จ สั
งคม การเมื
อง และศาสนา
3. สภาพแวดล้
อมสั
งคม