275
แต่
ละส่
วนจะเป็
นปั
จจั
ยทํ
าให้
ระบบสั
งคมเกิ
ดความสมดุ
ลย์
(Equilibrium) ส่
วนในด้
านการ
เปลี่
ยนแปลงทางสั
งคม พาร์
สั
นเสนอว่
า เกิ
ดจากความสมดุ
ลย์
ถู
กทํ
าลายลง เพราะองค์
ประกอบของ
สั
งคมคื
อ บุ
คลิ
กภาพ (Personality) อิ
นทรี
ย์
(Organism) และวั
ฒนธรรม (Culture) เกิ
ดความแตกร้
าว
โดยมี
สาเหตุ
มาจากทั
้
งสาเหตุ
ภายนอกระบบสั
งคม เช่
น การเกิ
ดสงคราม การแพร่
กระจายของ
วั
ฒนธรรม เป็
นต้
น และสาเหตุ
จากภายในระบบสั
งคม ที่
เกิ
ดจากความตึ
งเครี
ยด (Strain) เพราะ
ความสั
มพั
นธ์
ของโครงสร้
างบางหน่
วย (Unit) หรื
อหลาย ๆ หน่
วย ทํ
างานไม่
ประสานกั
น เช่
น การ
เปลี่
ยนแปลงทางประชากร การเปลี่
ยนแปลงทางเทคโนโลยี
เมื่
อส่
วนใดส่
วนหนึ
่
งมี
การเปลี่
ยนแปลง
จะเป็
นสาเหตุ
ทํ
าให้
ส่
วนอื่
น ๆ มี
การเปลี่
ยนแปลงตามไปด้
วย การเปลี่
ยนแปลงที่
เกิ
ดขึ
้
นอาจเกิ
ดขึ
้
น
เฉพาะส่
วนใดหนึ
่
งหนึ
่
งหรื
ออาจเกิ
ดขึ
้
นทั
้
งระบบก็
ได้
พาร์
สั
นเน้
นความสํ
าคั
ญของวั
ฒนธรรม ซึ
่
ง
รวมถึ
ง ความเชื่
อ บรรทั
ดฐาน และค่
านิ
ยมของสั
งคม คื
อ ตั
วยึ
ดเหนี่
ยวให้
สั
งคมมี
การรวมตั
วเข้
าด้
วยกั
น
และเป็
นตั
วต้
านทานต่
อการเปลี่
ยนแปลงในสั
งคม และเยาวชนมี
ความคิ
ดเห็
นว่
าในอดี
ตวั
นงานเจ้
าบ่
าว
จะแต่
งกายด้
วยการนุ
่
งโสร่
งแบบโจงกระเบน ใส่
เสื
้
อสี
ขาว ใช้
ผ้
าขาวม้
าเบี่
ยงไหล่
เป็
นชุ
ดที่
หาได้
ง่
าย
และนิ
ยมกั
นในสมั
ยนั
้
น ๆ แต่
ปั
จจุ
บั
นเจ้
าบ่
าวส่
วนใหญ่
สวมชุ
ดวิ
วาห์
แบบสากล หรื
อตามยุ
คสมั
ย
แตกต่
างกั
นอย่
างมี
นั
ยสํ
าคั
ญทางสถิ
ติ
ที่
ระดั
บ .05 ซึ
่
งสอดคล้
องกั
บเฌอมาลย์
ราชภั
ณฑารั
กษ์
(2541
: 16) ซึ
่
งคล้
ายคลึ
งกั
บของไพบู
ลย์
ช่
างเรี
ยน กล่
าวไว้
ว่
าวั
ฒนธรรมทางวั
ตถุ
ได้
แก่
วิ
ธี
การต่
างๆ ที่
มนุ
ษย์
คิ
ดขึ
้
นมาสามารถสร้
างทํ
าให้
เห็
นเป็
นรู
ปร่
างขึ
้
นมาได้
เช่
น อาหาร เครื่
องนุ
่
งห่
ม ที่
อยู
่
อาศั
ย ยา
รั
กษาโรค รถยนต์
เครื่
องบิ
น เครื่
องใช้
ต่
างๆ เป็
นต้
น การถ่
ายทอดวั
ฒนธรรมทางวั
ตถุ
เป็
นการ
ถ่
ายทอดวิ
ธี
การทํ
าอาหาร การตั
ดเย็
บเสื
้
อผ้
า วิ
ธี
การสร้
างบ้
าน วิ
ธี
การประดิ
ษฐ์
เครื่
องมื
อเครื่
องใช้
ทั
้
งนี
้
เพราะวั
ตถุ
ทั
้
งหลายย่
อมเสื่
อมสลายไปจะเหลื
ออยู
่
ก็
เพี
ยงรู
ปแบบและวิ
ธี
การประดิ
ษฐ์
ซึ
่
งจะ
ถ่
ายทอดไปสู
่
คนรุ ่
นต่
อไป
- ด้
านการส่
งตั
วเจ้
าบ่
าวเจ้
าสาว เยาวชนชายและหญิ
งกลุ
่
มชาติ
พั
นธุ
์
ส่
วยทั
้
งระดั
บ
ช่
วงชั
้
นที่
4 และ
อุ
ดมศึ
กษา มี
ความคิ
ดเห็
นต่
อการแต่
งงานไม่
แตกต่
างกั
นเป็
นส่
วนมาก แต่
เมื่
อพิ
จารณาเป็
นรายข้
อ
พบว่
า เยาวชนชายและหญิ
งในระดั
บช่
วงชั
้
นที่
4 มี
ความคิ
ดเห็
นในการจั
ดเตรี
ยมห้
องหอเป็
นหน้
าที่
ของผู
้
เฒ่
าผู
้
แก่
ที่
เป็
นผู
้
หญิ
งที่
มี
ครอบครั
ว มี
ความสุ
ขและประสบความสํ
าเร็
จในการมี
ชี
วิ
ตคู
่
ทั
้
งในอดี
ต
และปั
จจุ
บั
น แตกต่
างกั
นอย่
างมี
นั
ยสํ
าคั
ญทางสถิ
ติ
ที่
ระดั
บ .01 และเยาวชนมี
ความคิ
ดเห็
นว่
า
พราหมณ์
เถ้
าแก่
หรื
อญาติ
ผู
้
ใหญ่
และชาวบ้
านเพื่
อนฝู
งเป็
นคนเข้
าไปส่
งตั
วเจ้
าบ่
าวเจ้
าสาวห้
องหอทั
้
ง
ในอดี
ตและปั
จจุ
บั
น แตกต่
างกั
นอย่
างมี
นั
ยสํ
าคั
ญทางสถิ
ติ
ที่
ระดั
บ .05
- ด้
านการขึ
้
นบ้
านปู
่
ย่
า (การสมมาปู
่
ย่
า หรื
อ การสมมาพ่
อแม่
เจ้
าบ่
าว) เยาวชน
ชายและหญิ
งทั
้
งระดั
บ