Page 365 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

274
ว่าเห็ นด้วยกับประเพณีการแต่งงานที่มีการเปลี่ยนแปลงไปจากอดี ต เพื่อให้มีความเหมาะสมกับ
ปัจจุ บันมากยิ่งขึ้ น ซึ่ งสอดคล้องกับ พัทยา สายหู (2529 : 206-207) ได้กล่าวว่า การเปลี่ยนแปลงทาง
สังคม เป็ นการเปลี่ยนแปลงของระบบความสัมพันธ์ของคนที่ อยู่ด้วยกัน อันเป็ นผลมาจากระเบียบที่
กําหนดการกระทํา และความสัมพันธ์ ของคน เช่น สิ ทธิและหน้าที่ ขนบธรรมเนียมประเพณี บทบาท
และสถานภาพ มี การเปลี่ยนแปลง แต่เมื่ อพิจารณาเป็ นรายข้อพบว่า เยาวชนช่วงชั้ นที่ 4 มีความ
คิ ดเห็นว่าบิดามารดาจะเลือกหญิ งสาวที่เป็ นคนในหมู่บ้านเดียวกันและเป็ นแม่ บ้านแม่เรื อน
กิ ริยามารยาทงาม อ่อนน้อมถ่อมตนให้ ลูกชาย แตกต่างกับปั จจุบันหญิ งสาวมีโอกาสเลือกคู่ครองต่าง
หมู่บ้านและเกิดจากความรักใคร่ ของตนเอง อย่างมีนัยสําคัญทางสถิติ ที่ระดับ .01 ซึ่ งสอดคล้องกับ
กิ ตติรั ช พงษ์สิ ทธิศักดิ์ (2540 : บทคัดย่อ) ได้ศึ กษาการปรับเปลี่ยนทางวัฒนธรรมในบุญยอธาตุ
ของไทยโย ้ยบ้านเดื่อ ศรี คันไชย อําเภอวานรนิ วาส จังหวัดสกลนคร ผลของการศึกษาว่าการ
ปรั บเปลี่ยนทางวัฒนธรรมในบุญยอธาตุเกิดจากสาเหตุการทํานุบํารุ งส่งเสริ มวัฒนธรรม การ
เปลี่ยนแปลงตามความต้องการของมนุ ษย์ การเปลี่ ยนแปลงของสิ่ งแวดล้อมทางสังคม การหยิบยืม
วัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงเกิ ดจากได้รั บความรู ้และเทคโนโลยีใหม่ๆ
- ด้านการทาบทาม เยาวชนชายและหญิงกลุ่มชาติพันธุ์เขมรทั้งระดับช่ วงชั้ นที่ 4
และอุ ดมศึกษา
มีความคิดเห็ นต่อการเลือกคู่ครองไม่ แตกต่างกันเป็ นส่ วนมากโดยมีความคิดเห็ นว่าเห็นด้วยกับ
ประเพณี การแต่งงานที่มีการเปลี่ ยนแปลงไปจากอดีต เพื่อให้มีความเหมาะสมกับปัจจุ บันมากยิ่งขึ้ น
- ด้านพิธีการแต่งงาน เยาวชนชายและหญิงกลุ่ มชาติพันธุ ์ส่ วยทั้ งระดับช่วงชั้ นที่
4 และอุ ดมศึกษา มีความคิดเห็นต่อการแต่งงานไม่แตกต่ างกันเป็ นส่วนมาก แต่เมื่อพิจารณาเป็ นราย
ข้อ พบว่า เยาวชนในระดับช่ วงชั้ นที่ 4 มีความคิดเห็ นในการทําพานบายศรี ทั้ งในอดีตและปัจจุ บัน ซึ่ ง
เป็ นหน้ าที่ของผู ้ หญิงที่เป็ นผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านที่มีครอบครั ว ที่ประสบความสําเร็จในการใช้ชี วิตคู่
แตกต่ างกันอย่างมีนัยสําคัญทางสถิติ ที่ระดับ .01 เนื่องจากว่าปั จจุบันบางคนมี การจ้างผู้ที่มีความรู้
ความสามารถในการทําพานบายศรี และ มี ความคิดเห็ นว่าในอดีตเมื่อขบวนขันหมากมาถึงบ้าน
เจ้าสาว ญาติพี่ น้องจะใช้ไม้ยาว ๆ อันหนึ่ งเพื่อกั้นประตู เงินประตูทอง ซึ่ งในปั จจุบันเมื่อขบวน
ขันหมากมาถึงบ้านเจ้าสาว ญาติ พี่น้องจะใช้เข็มขัดเงินเข็มขัดทอง หรื อสร้อยทอง กั้ นประตูเงินประตู
ทองแทน แตกต่างกันอย่างมีนัยสําคัญทางสถิ ติที่ระดับ .05 เยาวชนเพศชายและหญิงใน
ระดับอุดมศึ กษามีความคิดเห็ นในอดีตก่อนถึงวันงานฝ่ ายหญิงจะจัดเตรี ยมเครื่ องสมมา ซึ่ งหญิงสาวจะ
ทอและเย็บที่นอน โสร่ ง ผ้าขาวม้าเอง แต่ปัจจุ บันพ่อแม่เจ้าสาวจะซื้ อที่นอนหรื อฟูก โสร่ ง ผ้าขาวม้า
จากร้านค้า แตกต่างกันอย่างมีนัยสําคัญทางสถิ ติที่ระดับ .01 เพราะเปลี่ยนแปลงตามสภาพเศรษฐกิจ
และสั งคม ซึ่ งสอดคล้องกับทาลคอทท์ พาร์ สัน (Talcott Parsons) มีแนวความคิดว่า สังคมเป็ น
ระบบหนึ่ งที่มีส่ วนต่าง ๆ (Part) มีความสั มพันธ์และสนับสนุนซึ่ งกันและกัน ความสัมพันธ์ ที่คงที่ของ