262
ชายหนุ ่
มกั
บหญิ
งสาวจะไม่
นั ่
งใกล้
กั
นจนกว่
าจะสนิ
ทสนมกั
นมากขึ
้
น ลั
กษณะการเกี
้
ยวพาราสี
ของ
หนุ ่
มสาวอาจจะพู
ดเป็
น “ผญา” แต่
ในปั
จจุ
บั
นการเกี
้
ยวพาราสี
ของหนุ
่
มสาวชาวผู
้
ไทยได้
เปลี่
ยนแปลง
ไปจากเดิ
ม คื
อไม่
มี
การยอมให้
ชายหนุ
่
มเข้
าไปเกี
้
ยวพาราสี
บุ
ตรสาวของตนเองถึ
งที่
บ้
าน เพราะกลั
ว
การติ
ฉิ
นนิ
นทาจากเพื่
อนบ้
าน อี
กทั
้
งงานอดิ
เรกที่
หญิ
งสาวเคยทํ
าที่
บ้
านในยามคํ
่
าคื
นมั
กจะถู
กปล่
อยให้
เป็
นภาระหน้
าที่
ของคนแก่
ชราไปเสี
ยแล้
ว เนื่
องจากหญิ
งสาวชาวผู
้
ไทยก็
จะได้
รั
บผิ
ดชอบภาระอื่
น ๆ
เพิ
่
มขึ
้
นอี
กมามาย ด้
วยเหตุ
ผลนี
้
การเกี
้
ยวพาราสี
ด้
วยการพู
ดผญาจึ
งได้
เลื
อนหายไปจากประเพณี
ของ
ชาวผู
้
ไทยด้
วย และในปั
จจุ
บั
นนี
้
บางครั
้
งการเกี
้
ยวพาราสี
ของชายหนุ ่
มมั
กจะเกิ
ดขึ
้
นตอนที่
หนุ ่
มสาวไป
ทํ
างานในต่
างถิ
่
น ซึ
่
งดู
เหมื
อนจะกลายเป็
นเรื่
องธรรมดาไปแล้
วในปั
จจุ
บั
น
การทาบทาม
ในอดี
ตเมื่
อหนุ
่
มสาวรู
้
สึ
กชอบพอกั
นแล้
ว ฝ่
ายชายจะให้
ผู
้
ใหญ่
ฝ่
ายตนไป
ทาบทามก่
อนที่
จะสู
่
ขอ โดยจะนั
ดแนะวั
นกั
บฝ่
ายหญิ
งเพื่
อเตรี
ยมการต้
อนรั
บให้
สมกั
บฐานะ แต่
ก่
อน
ถึ
งวั
นที่
จะสู
่
ขอนั
้
นผู
้
ใหญ่
ของทั
้
งสองฝ่
ายจะมี
การสื
บข้
อมู
ลของฝ่
ายตรงข้
าม เพื่
อตรวจสอบว่
าหนุ ่
ม
สาวที่
จะมาเป็
นคู
่
ครองของลู
กนั
้
นเป็
นคนดี
เหมาะสมกั
นหรื
อไม่
วั
นทาบทามจะทํ
าให้
รู
้
ว่
าผู
้
ใหญ่
ของ
แต่
ละฝ่
ายชอบพอ สนั
บสนุ
นให้
บุ
ตรสาวหรื
อบุ
ตรชายของตนคบกั
นต่
อไปหรื
อไม่
ถ้
าผู
้
ใหญ่
ของฝ่
าย
หญิ
งพยายามผั
ดผ่
อนอ้
างเหตุ
ผลต่
าง ๆ นานา แสดงว่
าไม่
ค่
อยพอใจหรื
อยอมรั
บฝ่
ายชาย แต่
ถ้
า
ต้
อนรั
บขั
บสู
้
ดี
เร่
งวั
นเร่
งคื
นให้
ถึ
งวั
นแต่
งงานเร็
ว ๆ แสดงว่
าพึ
งพอใจและให้
การยอมรั
บฝ่
ายชาย ซึ
่
ง
ประเพณี
นี
้
ย ั
งคงมี
การปฏิ
บั
ติ
สื
บต่
อกั
นมาจนถึ
งปั
จจุ
บั
น
การโอม
การโอมสาวในอดี
ตนั
้
นชาวผู
้
ไทยถื
อว่
าเป็
นวั
นสู
่
ขอ จะดึ
งผู
้
ใหญ่
หรื
อเฒ่
าแก่
หรื
อพ่
อล่
ามไปสู
่
ขอซึ
่
งเรี
ยกว่
า “ไปโอม” กั
บญาติ
ผู
้
ใหญ่
ฝ่
ายหญิ
ง ซึ
่
งเรี
ยกว่
า “ลุ
งตาพาข้
าว” มี
ความสํ
าคั
ญคื
อ การทํ
าความตกลงระหว่
างผู
้
ใหญ่
ของฝ่
ายหญิ
งและผู
้
ใหญ่
ของฝ่
ายชายในประเด็
น
สํ
าคั
ญ ๆ เช่
น เงิ
นค่
าสิ
นสอด การอยู
่
อาศั
ยของคู
่
สมรส สํ
าหรั
บคู
่
สมรสที่
มี
ฐานะดี
จะตกลงเรื่
องการ
ปลู
กเรื
อนหอ กํ
าหนดวั
นแต่
งงาน การโอมสาวมี
ขั
้
นตอนที่
สํ
าคั
ญ ดั
งนี
้
1. การไขคํ
าปาก ชาวผู
้
ไทยนิ
ยมจั
ดหมากพลู
ใส่
ภาชนะเงิ
น พานตกแต่
งอย่
าง
ดี
เรี
ยกหมากพลู
นี
้
ว่
า “พลู
ไขปาก หมากไขคอ” เงิ
นจํ
านวนหนึ
่
ง และขั
นห้
า เพื่
อให้
พ่
อล่
ามนํ
าไป
มอบให้
ลุ
งตาพาข้
าวผู
้
ใหญ่
ของฝ่
ายหญิ
ง ถ้
าฝ่
ายหญิ
งไม่
รั
งเกี
ยจก็
จะมารั
บหมากพลู
แจกกั
นกิ
นทั
นที
ถ้
าไม่
รั
บไว้
เป็
นดองก็
จะคื
นเที
ยนสั
จจะคู
่
นั
้
นคื
นไป
2. การตกลงค่
าสิ
นสอด และการตกลงว่
าเมื่
อแต่
งงานแล้
วทั
้
งคู
่
จะไปอยู
่
บ้
าน
ฝ่
ายชายหรื
อฝ่
ายหญิ
ง
3. การกํ
าหนดวั
นแต่
งงาน โดยทั
่
วไปนิ
ยมเดื
อนที่
เป็
นเลขคู
่
และเว้
นช่
วง
เข้
าพรรษา อี
กทั
้
งมี
การหาวั
นที่
ถื
อเป็
นวั
นฤกษ์
งามยามดี