Page 352 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

261
เมื่ อเกิดการค้นพบ (Discovery) และมี การประดิษฐ์ (Invention) จนเกิดเป็ นนวัตกรรม (Innovation) ขึ้น
ในสั งคม การเคลื่อนไหวทางสังคม (Social movement) ทําให้เกิดการแพร่ กระจายของวัฒนธรรม
(Cultural diffusion) จากคนกลุ ่มหนึ่ งหรื อสังคมหนึ่ ง ไปสู่ คนกลุ ่มอื่นหรือสั งคมอื่น สังคมที่รั บเอา
นวัตกรรมไว้ใช้ก็ จะเกิดการเปลี่ยนแปลงในสังคมเกิดขึ้ น ดังนั้ นการพัฒนาทางเศรษฐกิจ (Economic
development) ทําให้เกิดความทันสมัย (Modernization) เพราะมีการเปลี่ ยนแปลงการผลิตตามแบบ
ดั้ งเดิมในยุคสั งคมเกษตรกรรม (Preindustrial society) ไปสู่การผลิตแบบอุตสาหกรรมและแบบเมื อง
ทําให้สังคมเกิ ดการเปลี่ยนแปลงไปสู่ ความเป็ นอุตสาหกรรม (Industrialization) ที่เปลี่ ยนระบบการ
ผลิ ตจากการใช้แรงงานมนุษย์ไปสู่การใช้แรงงานจากเครื่ องจักรกล ใช้ระบบการทํางานแบบ
อุ ตสาหกรรม และเกิดการเปลี่ยนแปลงไปตามการเปลี่ ยนแปลงทางฐานะ เศรษฐกิจและสังคม หรือ
จากการรั บวัฒนธรรมทางตะวันตกเข้ามาจึงทําให้เกิดการเปล่ยนแปลงไป ซึ่ งสอดคล้องกับอี วีเรทท์ อี
เฮเกน (Everett E. Hagen) มี แนวความคิดสอดคล้องกับเวเบอร์ที่ว่า การเปลี่ยนแปลงทางสังคมมีการ
เริ ่มต้นมาจากการพัฒนาทางด้านเศรษฐกิจ และเสนอว่า การเปลี่ยนจากสังคมดั้ งเดิม (Traditional)
ไปสู่ สังคมสมัยใหม่ (Modern) จะมีผลทําให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในบุคลิ กภาพของบุคคล
(Personality) โดยเสนอว่า บุคลิ กภาพของคนในสังคมดั้งเดิมมี ลักษณะตายตัวที่ถู กกําหนดโดยกลุ ่ม
สังคม เป็ นบุ คลิกของคนที่ต้องมีการสั ่งการด้วยบังคับบัญชา ไม่มีความคิดริ เริ่ มสร้างสรรค์ และไม่ มี
การประดิษฐ์ คิดค้น เพราะคนเหล่านั้ นมองโลกยถากรรมมากกว่าที่จะมองโลกแบบวิเคราะห์ และ
ต้องการควบคุมให้เป็ นไปตามที่คิด ซึ่ งเป็ นผลทําให้สังคมแบบดั้งเดิมไม่มีการเปลี่ ยนแปลงมากนัก
ส่ วนในสั งคมสมัยใหม่เฮเกนเสนอว่า บุ คลิกภาพของคนที่มีความสร้างสรรค์ อยากรู้อยากเห็น และ
เปิ ดรับประสบการณ์ใหม่ ๆ มองโลกที่อยู่รอบตัวเขาอย่างมีเหตุมีผล บุ คลิกภาพของคนในสังคม
สมัยใหม่จึงเป็ นปั จจัยที่สนับสนุ นให้สังคมเกิดการเปลี่ยนแปลง แต่อย่างไรก็ตามเฮเกน ได้เสนอว่า
บุคลิ กของคนในสังคมดั้ งเดิมสามารถที่จะเปลี่ยนไปสู่ บุคลิ กของในสังคมสมัยใหม่ได้โดยใช้วิธีการ
ถอดถอนสถานภาพ (Status withdrawal) ด้วยการนําเอาปัจจัยด้านสังคม วัฒนธรรม และเศรษฐกิจจาก
สังคมสมัยใหม่เข้าไปแทรกหรื อแทนที่ในสังคมดั้ งเดิม
1.4 ชาติพันธุ์ผู ้ ไทย ประเพณี การแต่งงานของชาติพันธุ ์ผู ้ ไทย จะเริ่ มต้นจากการเกี้ยว
พาราสี การทาบทาม การโอมสาว และการเอ็ดปะซู (การแต่ งงาน) ดังนี้
การเกี ้ ยวพาราสี
ในสมัยอดีตชายหนุ ่มชาวผู้ ไทยจะเกี้ ยวพาราสีหญิงสาวโดยการไปพบปะกับ
หญิงสาวที่ บ้าน โดยที่ผู ้ ใหญ่ของฝ่ ายหญิงจะไม่กีดกันแต่ก็จะคอยกลั ่นกรองว่ าชายหนุ ่มที่มาเกี้ ยวพา
ราสี บุ ตรสาวของตนนั้ นเป็ นคนดีหรื อไม่ และชายหนุ ่มก็จะไม่ประพฤติ ผิดฮีตผิดคลองหรื อจารี ต
ประเพณี หญิงสาวจะทํากิจกรรมรอที่ บ้านในยามคํ่าคืน เรี ยกว่า “การลงข่วง” หรื อ “การอยู่คํ่ า”