Page 20 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

10
2. วั
ฒนธรรม คื
อสิ
งอั
นเป็
นผลผลิ
ตของส่
วนรวมที่
มนุ
ษย์
ได้
เรี
ยนรู
มาจากคน
แต่
ก่
อนสื
บต่
อกั
นเป็
นประเพณี
3. วั
ฒนธรรม คื
อความคิ
ดเห็
น ความรู
สึ
ก ความประพฤติ
และกิ
ริ
ยามารยาท
อาการหรื
อการกระทํ
าใดๆ ของมนุ
ษย์
เป็
นแบบแผนเดี
ยวกั
นและแสดงออกมาให้
ปรากฏเป็
นภาษา
ศิ
ลปะ ความเชื่
อ ระเบี
ยบ ประเพณี
เป็
นต้
4. วั
ฒนธรรม คื
อมรดกแห่
งสั
งคม ซึ
งสั
งคมรั
บและรั
กษาเอาไว้
ให้
เจริ
ญงอก
งาม (พระยาอนุ
มานราชธน. 2514 : 104)
ซึ
งมี
ความใกล้
เคี
ยงกั
บ ประสาตร์
สิ
ทธิ
เลิ
ศ (2542 : 45) โดยเขาได้
ให้
นิ
ยามว่
วั
ฒนธรรมเป็
นสิ
งที่
มนุ
ษย์
ดั
ดแปลง ปรั
บปรุ
งหรื
อผลิ
ตขึ
นเพื่
อความเจริ
ญงอกงามในชี
วิ
ตของมนุ
ษย์
ใน
ส่
วนรวมที่
ถ่
ายทอดกั
นได้
เลี
ยนแบบกั
นได้
เอาอย่
างกั
นได้
วั
ฒนธรรมจึ
งเป็
นผลผลิ
ตของส่
วนรวมที่
มนุ
ษย์
ได้
เรี
ยนรู
มาจากคนสมั
ยก่
อนสื
บต่
อกั
นมาเป็
นประเพณี
วั
ฒนธรรมจึ
งเป็
นทั
งความคิ
ดเห็
น หรื
การกระทํ
าของมนุ
ษย์
ในส่
วนรวมที่
เป็
นลั
กษณะเดี
ยวกั
น และสํ
าแดงให้
ปรากฏเป็
นภาษา ความเชื่
ระเบี
ยบ ประเพณี
และนอกจากนี
ย ั
งมี
ผู
ที่
ให้
ความหมายที่
ตกต่
างออกไป เช่
น ไพฑู
รย์
เครื
อแก้
ว (ม.ป.ป.
: 60) ได้
ให้
ทั
ศนคติ
ว่
า วั
ฒนธรรมเป็
นสิ
งที่
ทํ
าให้
มนุ
ษย์
แตกต่
างออกไปจากสั
ตว์
และเป็
นลั
กษณะที่
มนุ
ษย์
นอกเหนื
อไปจากลั
กษณะทางร่
างกายและชี
วภาพลั
กษณะพิ
เศษ หรื
อวั
ฒนธรรมนี
มนุ
ษย์
ได้
ร่
วมกั
นคิ
ดสร้
างสรรค์
และสะสมถื
อปฏิ
บั
ติ
เป็
นแบบแผนแห่
งพฤติ
กรรมในชี
วิ
ตมาเป็
นเวลาช้
านาน
นิ
ธิ
เอี
ยวศรี
วงศ์
(2534 : 14) สรุ
ปว่
าวั
ฒนธรรม หมายถึ
ง ระบบความสั
มพั
นธ์
ของคนกั
บคน คน
กั
บธรรมชาติ
ระบบความสั
มพั
นธ์
นี
มนุ
ษย์
ไม่
ได้
สร้
างขึ
นใหม่
ทุ
กชั ่
วอายุ
คนแต่
จะรั
บระบบ
ความสั
มพั
นธ์
ที่
ตกทอดกั
นมาจากอดี
ต มี
ความซั
บซ้
อนมาก ต้
องอาศั
ยการสื
บทอดปลู
กฝั
งเป็
เวลานาน สมบั
ติ
ธํ
ารงธั
ญวงศ์
(2515 : 6) ให้
ความหมายว่
า วั
ฒนธรรมเป็
นแบบแผนชี
วิ
ความเป็
นอยู
ของชนกลุ
มหนึ
งในลั
กษณะใดลั
กษณะหนึ
ง ไม่
ว่
าในทั
ศนะของผู
อื่
นจะเห็
นเป็
นความ
เจริ
ญงอกงามหรื
อความเลวทราม ไม่
ว่
าเป็
นแบบวิ
ถี
ของการดํ
ารงชี
วิ
ตนั
นจะยื
นอยู
มาช้
านานหรื
อเพิ
เกิ
ดมี
ขึ
นก็
ตาม ถ้
าตราบใดคนที่
อยู
ร่
วมกั
นในกลุ
มนั
นเห็
นชอบที่
จะดํ
ารงชี
วิ
ตในแบบเช่
นนั
นแล้
สุ
พั
ตรา สุ
ภาพ (2538 : 9) ซึ
งกล่
าวถึ
งวั
ฒนธรรมว่
า มี
ความหมายครอบคลุ
มถึ
งทุ
กสิ ่
งทุ
กอย่
างอั
เป็
นแบบแผนในความคิ
ด และการกระทํ
าที่
แสดงออกถึ
งชี
วิ
ตของมนุ
ษย์
ในสั
งคมของกลุ
มใดกลุ
มหนึ
หรื
อสั
งคมใดสั
งคมหนึ
ง มนุ
ษย์
ได้
คิ
ดสร้
างกฎเกณฑ์
วิ
ชาการในการปฏิ
บั
ติ
การจั
ดระเบี
ยบตลอดจน
ระบบความเชื่
อ ความนิ
ยม ความรู
และเทคโนโลยี
ต่
างๆ ในการควบคุ
ม และใช้
ประโยชน์
จาก
ธรรมชาติ
จรั
ล ทองเกษม (2539 : 25-26) ให้
ความหมายว่
า วั
ฒนธรรม หมายถึ
ง วิ
ถี
ชี
วิ
ตที่
คนไทยได้
สั ่
งสมเลื
อดสรร ปรั
บปรุ
ง แก้
ไข จนถื
อกั
นว่
าเป็
นสิ
งที่
ดี
งาม เหมาะสมกั
สภาพแวดล้
อม และได้
ใช้
เป็
นเครื่
องมื
อ หรื
อแนวทางในการ แก้
ไขปั
ญหาสั
งคม ความหมายของ