สํ
าหรั
บวั
นที่
จะกํ
าหนดจั
ดงาน ได้
ยึ
ดถื
อวั
นที่
เป็
นสิ
ริ
มงคล ฤกษ์
งานยามดี
มาแต่
สมั
ยโบราณ และย ั
งยึ
ดถื
ออยู
่
แม้
ในปั
จจุ
บั
น โดยจะหาผู
้
ที่
มี
ความรู
้
ทางโหราศาสตร์
เป็
นผู
้
หาวั
นที่
ดี
ที่
สุ
ด เช่
น หมอสู
ด หมอดู
เจ้
าอาวาส ญาติ
ผู
้
ใหญ่
เพื่
อขอฤกษ์
แต่
งงาน
หลั
งจากวั
นสู
่
ขอหมั
้
นหมายผ่
านพ้
นไปแล้
ว ถ้
าคู
่
สมรสย ั
งไม่
ต้
องการจะจั
ดพิ
ธี
แต่
งงาน หรื
องานกกิ
นดองติ
ดต่
อกั
นไป ครอบครั
วของทั
้
งสองฝ่
ายก็
จะใช้
เวลาเพื่
อเตรี
ยมจั
ดงาน เช่
น
ที่
นอนหมอนมุ
้
งในการขึ
้
นเรื
อนหอ ตลอดจนเรื่
องข้
าวปลาอาหาร หมู
วั
ว และเครื่
องดื่
มประเภทมึ
น
เมา ให้
พร้
อมก่
อนถึ
งวั
นทํ
าพิ
ธี
การ
การจั
ดหาข้
าวของเครื่
องใช้
ตลอดจนข้
าวปลาอาหารเพื่
อใช้
ต้
อนรั
บแขกเหรื่
อญาติ
มิ
ตร เป็
นเรื่
องที่
ทั
้
งสองฝ่
ายจะตกลงกั
น เป็
นที่
น่
าสั
งเกตว่
าในขบวนแห่
ขั
นหมาก ฝ่
ายเจ้
าบ่
าวจะนํ
าที่
นอนหมอนมุ
้
งมาด้
วยในขบวนแห่
แต่
ทั
้
งนี
้
ก็
มิ
ได้
หมายความว่
าฝ่
ายเจ้
าบ่
าวจะเป็
นผู
้
จั
ดหาเสี
ยทั
้
งหมด
ในช่
วงเวลาหลั
งจากการหมั
้
นแล้
วเจ้
าสาวมั
กใช้
เวลาเย็
บที่
นอน ทํ
าหมอน ซึ
่
งอาจใช้
เป็
นของตอบแทน
รั
บไหว้
จากญาติ
พี่
น้
อง ดั
งนั
้
นอาจสั
นนิ
ษฐานได้
ว่
าข้
าวของเครื่
องใช้
ต่
าง ๆ เหล่
านี
้
บ่
าวสาวได้
ช่
วยกั
น
ทํ
าหรื
อจั
ดหา แต่
ถ้
าเป็
นการล้
มวั
ว ล้
มหมู
หรื
อฆ่
าวั
ว ฆ่
าหมู
สํ
าหรั
บคู
่
สมรสที่
มี
ฐานะปานกลางแล้
ว
ฝ่
ายชายจะเป็
นฝ่
ายจั
ดหามาให้
ประกอบอาหาร
ขั
้
นเตรี
ยมการ
ประเพณี
การแต่
งงานหรื
อ “เอ็
ดปะซู
” นั
้
นจะมี
การเตรี
ยมการดั
งนี
้
เมื่
อลู
กชายบ้
านใด
เกิ
ดความสมั
ครรั
กใคร่
กั
บลู
กสาวบ้
านใดแล้
ว หนุ
่
มสาวจะตกลงกั
นว่
าให้
ฝ่
ายชายไปเจรจากั
บลุ
งตาพา
ข้
าวของฝ่
ายหญิ
ง ซึ
่
งฝ่
ายชายจะต้
องเตรี
ยมตั
วดั
งนี
้
1. การบอกกล่
าวญาติ
ผู
้
ใหญ่
ที่
นั
บถื
อ
การบอกกล่
าวผู
้
ใหญ่
ให้
รั
บทราบและ
ดํ
าเนิ
นการนั
้
นเป็
นเรื่
องที่
จํ
าเป็
นมาก ชาวผู
้
ไทยมี
การนั
บถื
อเครื
อญาติ
กั
นอย่
างเคร่
งครั
ด เมื่
อถึ
งเวลาที่
จะมี
งานสํ
าคั
ญเกิ
ดขึ
้
น จึ
งถื
อเป็
นเรื่
องจํ
าเป็
นในการบอกกล่
าวกั
น ญาติ
ผู
้
ใหญ่
ที่
จํ
าเป็
นในการบอก
กล่
าวในขั
้
นนี
้
ได้
แก่
ปู
่
ย่
า ตา ยาย ญาติ
พี่
น้
องของปู
่
ย่
า ตา ยาย พี่
ป้
า น้
า อา เมื่
อมี
การบอกกล่
าว
กั
นแล้
วญาติ
ในส่
วนนี
้
จะต้
องหารื
อกั
นในการที่
จะเลื
อกคนมาเป็
นพ่
อล่
าม เพื่
อจะได้
เป็
นผู
้
ดํ
าเนิ
นการ
แทนในขั
้
นตอนต่
อไป
2. การเตรี
ยมข้
าวปลาอาหาร
การเตรี
ยมข้
าวปลาอาหารนี
้
ย ั
งไม่
จํ
าเป็
นต้
องเตรี
ยม
อะไรมากมาย เพราะในการที่
จะไปโอมสาวนี
้
ญาติ
ๆ ฝ่
ายชายและฝ่
ายหญิ
งจะมี
ร่
วมกั
นไม่
เกิ
น 20 คน
ในส่
วนการเตรี
ยมนี
้
นอกจากเตรี
ยมเพื่
อเลี
้
ยงคนแล้
วจะต้
องมี
การเตรี
ยมเพื่
อเลี
้
ยงผี
บรรพบุ
รุ
ษของ
ตนเอง อาหารที่
เลี
้
ยงผี
ชาวผู
้
ไทยเรี
ยกว่
า “พาหวาน” อาหารจะประกอบไปด้
วย ข้
าว เกลื
อ นํ
้
าตาล
ทั
้
ง 3 อย่
างจะใส่
ถ้
วยใบเล็
ก ๆ วางไว้
บนถาด แล้
วผู
้
ใหญ่
จะเอาไปเลี
้
ยงผี
เพื่
อเป็
นการบอกกล่
าวว่
าจะมี