๑๕
เพลงดนตรี
เมื่
อเพลงดนตรี
ลงจั
งหวะก็
ต้
องย่
อเข่
าลง เรี
ยกว่
า “ยุ
บ” เมื่
อสิ
้
นจั
งหวะดนตรี
ก็
เหยี
ยดเข่
า
ตรงเรี
ยกว่
า “ยื
ด” โดยให้
ขาแต่
ละข้
างสลั
บกั
นรั
บนํ
้
าหนั
ก โอกาสที่
จะให้
ขาทั
้
งสองข้
างช่
วยกั
นรั
บ
นํ
้
าหนั
กตั
วเท่
า ๆ กั
นนั
้
นมี
อยู
่
น้
อยที่
สุ
ด แม้
แต่
อยู
่
ในท่
าพั
กก็
มั
กจะให้
ขาข้
างใดข้
างหนึ
่
งรั
บนํ
้
าหนั
ก
เอกลั
กษณ์
ของการฟ้
อนดั
งกล่
าวนี
้
มี
อยู
่
เหมื
อนกั
นทุ
กภู
มิ
ภาคของประเทศไทย จะแตกต่
างกั
นบ้
างก็
อยู
่
ที่
การใช้
มื
อใช้
แขน ภาคเหนื
อกั
บภาคกลางนั
้
นคล้
ายคลึ
งกั
นมาก กล่
าวคื
อไม่
ยกมื
อและแขนตํ
่
าเกิ
นไป
หรื
อสู
งเกิ
นไป แต่
มั
กจะอยู
่
ในระดั
บศี
รษะเป็
นอย่
างสู
งสุ
ดและไม่
เกิ
นไปกว่
านั
้
น ส่
วนทางภาคใต้
ยกมื
อ
ให้
สู
งเกิ
นศี
รษะได้
ขาที่
ย่
อลงไปก็
ย่
อตํ
่
ากว่
าภาคเหนื
อหรื
อภาคกลางมาก และต้
องฝึ
กหั
ดให้
มี
กํ
าลั
งขาที่
แกร่
งจริ
ง ๆ จึ
งจะทํ
าได้
ในภาคอี
สานดู
จะรํ
าสบายกว่
าภาคอื่
น ๆ ที่
แม้
จะอยู
่
ในสามั
ญลั
กษณะ
เช่
นเดี
ยวกั
น การกระทบจั
งหวะด้
วยการย่
อขาลง หรื
อ “ยุ
บ” นั
้
น มี
น้
อยกว่
าภาคอื่
น ๆ และมี
นาน ๆ
ครั
้
ง ไม่
ลงทุ
กจั
งหวะ (นาฏศิ
ลป์
ไทย : ธนาคารกรุ
งเทพ จั
ดพิ
มพ์
เมื่
อ ๒๕๒๖)
กล่
าวโดยสรุ
ปก็
คื
อ ท่
าทางของช่
างขั
บฟ้
อนและหมอแคนยุ
คโลหะ (เรี
ยกกั
นภายหลั
งว่
า
“ลํ
าแคน”) ที่
มี
รู
ปลวดลายอยู
่
บนกลองมโหระทึ
ก มิ
ได้
แตกต่
างไปจากการละเล่
นลํ
า (ฟ้
อน) ผี
ฟ้
าหรื
อ
ลํ
า (ฟ้
อน)รั
กษาโรคที่
เกี่
ยวกั
บ “ปวงผี
” อื่
น ๆ รวมทั
้
งมิ
ได้
แตกต่
างไปจากประเพณี
รํ
าแม่
ศรี
(เข้
าทรงแม่
ศรี
) ซึ
่
งมี
โกร่
งเป็
นเครื่
องมื
อตี
ให้
จั
งหวะ บรรดาการละเล่
นดั
งกล่
าวมานั
้
นล้
วนมี
ลี
ลา “สามั
ญลั
กษณะ”
เดี
ยวกั
น อี
กทั
้
งเป็
นการละเล่
นในพิ
ธี
กรรมตามระบบความเชื่
ออย่
างใดอย่
างหนึ
่
งร่
วมกั
น เพื่
อกระทํ
า
บํ
าเรอบวงสรวงสิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ที่
มี
อํ
านาจเหนื
อธรรมชาติ
และมั
กมี
เครื่
องดนตรี
ดี
ดสี
ตี
เป่
าและขั
บลํ
าคํ
า
ร้
องประกอบ
ความหมายของละคร รํ
า และระบํ
า
(พจนี
ย์
กงตาล. ชุ
ดการเรี
ยนวิ
ชา นาฏ ๑๐๑ : ๒๔-๒๕)
ละคร คื
อ การแสดงที่
ผู
กเป็
นเรื่
องมี
เนื
้
อความ เหตุ
การณ์
เกี่
ยวโยงเป็
นตอน ๆ ตามลํ
าดั
บ
ประกอบด้
วยดนตรี
และบทร้
องตามโอกาสและลั
กษณะของการแสดงแต่
ละแบบ การแสดงเพื่
อให้
เกิ
ด
ความบั
นเทิ
งหรื
อสํ
าเริ
งอารมณ์
ที่
เป็
นเรื่
องราวซึ
่
งสามารถนํ
าไปเล่
าต่
อให้
คนที่
ไม่
ได้
เห็
นการแสดงนั
้
น
ทราบเรื่
องราวนั
้
นด้
วย
รํ
า คื
อ ศิ
ลปะของการแสดงที่
ไม่
เป็
นเรื่
องราว เป็
นศิ
ลปะที่
แสดงเป็
นชุ
ด ๆ แบ่
งเป็
นรํ
าเดี่
ยว รํ
าคู
่
รํ
าประกอบเพลง รํ
าอาวุ
ธ รํ
าทํ
าบท หรื
อรํ
าใช้
บท บางครั
้
งใช้
หนั
กไปในทางเต้
นก็
มี
เช่
น รํ
าโคม คํ
าว่
า
รํ
าในความหมายต่
อมา หมายถึ
ง รํ
าละคร
ระบํ
า คื
อ ศิ
ลปะของการร่
ายรํ
าที่
แสดงพร้
อมกั
นเป็
นหมู
่
เป็
นชุ
ด ไม่
ดํ
าเนิ
นเรื่
องราว ท่
าทางที่
กรี
ดกรายร่
ายรํ
า บางอย่
างอาจจะไม่
มี
ความหมายอะไร นอกจากความสวยงาม แต่
บางครั
้
งก็
มี
ความหมายตามคํ
าและบทร้
อง คํ
าว่
าระบํ
า ย่
อมรวมเอาฟ้
อน และเซิ
้
งเข้
าไว้
ด้
วย เพราะวิ
ธี
แสดงดํ
าเนิ
น
ไปในรู
ปเดี
ยวกั
น หากแต่
แยกให้
เห็
นถึ
งความแตกต่
างของท้
องถิ
่
น วิ
ธี
การร่
ายรํ
า ตลอดจนการแต่
งกาย
ตามเชื
้
อชาติ
ประกอบด้
วยเพลงที่
มี
ทํ
านองและบทร้
องตามภาษาถิ
่
น เช่
น ฟ้
อนเล็
บ ฟ้
อนเที
ยน เซิ
้
งสวิ
ง
เซิ
้
งกะหย ั
ง เป็
นต้
น