Page 140 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๑๒๙
อย่างไรก็ดี หน่ วยงานระดับอําเภอความสัมพันธ์กับคนในท้องถิ่นมักจะเป็น
ความสัมพันธ์แบบส่วนตั วกับหัวหน้ าหน่ วยราชการมากกว่ า เห็นได้จากกรณี บ้านหาดเสี้ยวที่
ช่วงหนึ่งชาวพวนบ้านหาดเสี ้ ยวมีความสัมพันธ์กับนายอําเภอดี “…ที ่ ท่ านมาใหม่ๆ เป็ นคนชอบสนุก
อันนั ้ นถ้านายอํ าเภอคนนี้ไม่ มาเราจะไม่รู ้เลย เขามาค้นประวัติอะไรต่ อมิอะไร เขามาทําบุญสะพาน
คร ั ้งแรกในศรีสัชนาลั ย…” (สาธร โสร ัจประสพสันติ , ๒๕๕๐: สัมภาษณ์ ) ขณะที่ช่ วงหนึ่ ง
ความสัมพันธ์กับชาวพวนบ้านหาดเสี้ยวไม่เป็ นไปอย่างราบรื่น “…ว่าตามตรงนะ จะให้ทําอะไรที ่ ต้อง
ใช้ตั งค์เขาไม่ออกหรอก ป้ ายหน่ะกี ่ ตังค์ ถนนสายที ่ ยาวที ่ สุดแค่ นั ้ นไม่มีป ัญญาติด…” หรือ “…คือ
ผู้บริหารตรงนั ้ นเขาไม่ เห็นความสําคัญ ความจริงมันเป็ นประวัติศาสตร์ …” อันเป็ นกรณีเดียวกั บ
ตําบลบ้านผือ ซึ่งแม้ไม่มีการจัดประเพณีบุญกําฟ้าอย่ างเป็นทางการแต่ก็สามารถร ับความรู้ สึกได้ใน
แบบเดียวกันที่ “…นายอําเภอคนใหม่มาเขาไม่ส่งเสริม ถ้าเป็ นคนก่อนจะสืบทอดอยู่ จะไปช่วยกันที ่
อํ าเภอ ใครมีอะไรดี ทั ้ งรํา เป ่าแคน ก็จะเอามาแข่งขันประชันกันอย่างสนุ กสนาน หลังๆ มานี ่ไม่มี
แล้ว…”
๓) ความสัมพันธ์ระหว่างคนในท้องถิ่ นกับหน่ วยราชการระดับท้ องถิ่ น
หน่ วยงานระดับท้องถิ่นในประเด็นนี้ได้แก่เทศบาล โดยนั ยนี้หน่ วยงานระดับ
ท้องถิ่นดังกล่าวจึงเกี่ยวพันกับการเมืองและนักการเมืองด้วยเช่นกัน ทั ้ งนี้ ในพื้นที่วิจัยทั ้ ง ๓ แห่ง
พบว่าการจัดงานประเพณีบุญกําฟ้าล้วนมีความสัมพันธ์ กับเทศบาลด้วยกันทั ้ งสิ้น
ในกรณีประเพณีบุ ญกํ าฟ้ าอําเภอพรหมบุ รีแล้ว ความสัมพันธ์ของคนใน
ท้องถิ่นส่วนใหญ่ดูเสมื อนหนึ่ งว่าจะราบรื่ น หากแต่พบว่ าความสัมพันธ์ระหว่ างวัดกุฎีทองและ
เทศบาลตําบลบางนํ ้าเชี่ยวดูไม่ค่อยมีความราบรื่นนัก ในประเด็นทางการเมืองบางประการเนื่องจาก
เป็ น “…เป็ นฐานเสียงของการเมืองอีกต่ างหาก…” เห็ นได้จาก “…เทศบาลมีป ัญหากับ… ทําให้
เหตุผลที ่ เทศบาลจะต้องมานั ่ งจัดเพราะว่าต้องการเหมือนกับฉี กหน้ าหรืออะไรบางอย่าง … ทํ าให้
เทศบาลเข้ามาภายในสองปีนี้ … ก็แปลว่ามันเคยมีป ัญหาการเมือง มันมีป ัญหาระหว่างเทศบาล …
ซึ่ ง … เป็ นผู้มีอิทธิพลทางการเมืองพอสมควร…” อย่างไรก็ ดี เป็ นที่น่าสังเกตว่ าทางวัดกุฎีทองไม่
เคยกล่าวถึงในประเด็นนี้ เลย
นอกจากนี้ ในงานประเพณีบุ ญกําฟ้ าบ้านหาดเสี้ยวเอง ได้มีความไม่เข้าใจ
กันระหว่ างเทศบาลกับชาวพวนบ้านหาดเสี้ยวค่อนข้างชั ดเจน เนื่ องจากในสถานการณ์ ป ัจจุบัน
พบว่าระหว่ างบ้านหาดเสี้ยวและเทศบาลตําบลหาดเสี้ยวมีการแยกกันจัดงานประเพณีบุญกํ าฟ้ า
โดยเทศบาลจัดที่สนามกีฬาเทศบาลตําบลหาดเสี้ยว ขณะที่ชมรมไทยพวนจังหวัดสุ โขทัยจัดที่วัด
หาดเสี้ ยว ทั ้ งนี้ ในประเด็นที่ชาวพวนบ้านหาดเสี้ยวไม่เข้าใจเทศบาลมากที่สุ ดคือการไม่สนับสนุ น
หรืออํานวยความสะดวกในการจัดงานประเพณีบุญกําฟ้ า “…เนี ่ ยเทศบาลขอให้ทําป้ าย เทศบาลแต่
ละซอยเนี ่ ย ตั ้ งกี ่ ปี ละ เกือบสองสมัย ยังทําไม่เสร็จ ยังไม่เสร็จซักที…” “…เอาเงินไปให้ชาวบ้านเที ่ ยว
โน้นเที ่ ยวนี ่ แต่ป้ายอยู ่มาสองสมัยยังทําไม่ได้ …” เนื่ องจาก “…เขาไม่ได้เป็ นพวนไง เขาก็ไม่ได้มา