Page 120 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๑๐
มงคลได้
ขอความอนุ
เคราะห์
จากวิ
ทยาลั
ยนาฏศิ
ลป์
อ่
างทองในการบรรจุ
คํ
าร้
อง ทํ
านอง ท่
ารํ
า เพื
นํ
ามาแสดงประกอบงานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
ามาตั
งแต่
ปี
พ.ศ. ๒๕๒๗ โดยเนื
อร้
องกล่
าวถึ
งความเชื
อาหาร และการละเล่
นในบุ
ญกํ
าฟ้
า เนื
อร้
องบางส่
วนได้
แก่
“...ก่
อนงานวั
นกํ
าฟ้
า หมู
เฮามาพร้
อมหน้
าตากั
น ดวงใจนี
ให้
ผู
กพั
น เมื
อถึ
งวั
นกํ
าฟ้
าเริ
งใจ ..ข้
าวหลามป ั
นจี
คาวหวานรสดี
พร้
อมด้
วยน้
องพี
ร่
วมกั
นโอยทาน . ดู
เริ
งรื
นแลชื
นตา งานกํ
าฟ้
าวั
นประเพณี
เล่
นมอญซ่
อนผ้
า ไม้
หึ
ซ่
อนหา ..”
(สุ
นทร ตั
งตระกู
ล, ๒๕๒๗:หน้
า ๑๒)
๒) หน่
วยงานที่
มี
บทบาทในการจั
ดงานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
ผู
มี
บทบาทในการจั
ดงานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าอํ
าเภอพรหมบุ
รี
ผู
ที
ถู
กกล่
าวถึ
งมาก
ที
สุ
ดคื
อพระครู
นาครวรคุ
ณ อดี
ตเจ้
าอาวาสวั
ดกุ
ฎี
ทอง ที
เป็
นผู
ฟื
นฟู
ประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าอํ
าเภอพรหม
บุ
รี
ในช่
วงพุ
ทธทศวรรษที
๒๔๖๐ เนื
องจากการมี
พื
นฐานเป็
นชาวพวนมาก่
อน กล่
าวได้
ว่
าพระครู
นาครวรคุ
ณนั
บเป็
นผู
มี
บทบาทสํ
าคั
ญต่
อการเปลี
ยนแปลงสภาพสั
งคมของชาวพวนอํ
าเภอพรหมบุ
รี
อย่
างยิ่
ง มิ
ใช่
เพี
ยงความพยายามฟื
นฟู
ประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าเท่
านั
นหากแต่
ยั
งได้
ทํ
าการเปลี
ยนแปลง
ระบบการศึ
กษาของชาวอํ
าเภอพรหมบุ
รี
ด้
วยการตั
งโรงเรี
ยนทั
งโรงเรี
ยนประชาบาลวั
ดกุ
ฎี
ทอง ซึ
เป็
นโรงเรี
ยนระดั
บประถมศึ
กษา และโรงเรี
ยนวั
ดกุ
ฎี
ทองซึ
งเป็
นโรงเรี
ยนระดั
บมั
ธยมศึ
กษา ดั
งนี
“...พระครู
นาคเห็
นชาวบ้
านชาวช่
องทํ
านา นามั
นก็
ไม่
งอกไม่
เงย แล้
คนก็
ทํ
ากั
นมาก ต่
อไปภายภาคหน้
าถ้
าคนมากๆ จะไปทํ
าอะไรกิ
น เลยฟื
นฟู
การศึ
กษา ไปกู
เงิ
นร ั
ฐบาลมา ๓,๕๐๐ ปี
๒๔๖๒ ไปกู
มาต้
องเอาหลั
กฐานไปประกั
ก็
เอาโฉนดชาวบ้
านมา ที
แรกตั
งเป็
นโรงเรี
ยนเชลยศั
กดิ์
แล้
วก็
เปลี
ยนเป็
นโรงเรี
ยน
ประชาบาลวั
ดกุ
ฎี
ทอง บางที
ก็
เรี
ยกเชลยศั
กดิ์
พอตั
งเสร็
จ โรงเรี
ยนถึ
งประถม ๔ พอ
จบประถม ๔ แล้
วก็
ไม่
มี
ที
เรี
ยนต่
อ หลวงพ่
อพระครู
นาคก็
คิ
ดต่
อว่
าต้
องตั
งโรงเรี
ยน
มั
ธยม ก็
เลยไปปรึ
กษาอาจารย์
บุ
ญมา คํ
าแย้
มให้
มาดํ
าเนิ
นการ ก็
จะใช้
ศาลาวั
ด...”
(พระครู
เมตตานุ
ศาสน์
(บุ
ญช่
วย จิ
ตฺ
ตป�ฺ
โย), ๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
)
ข้
อมู
ลจากการสั
มภาษณ์
พบว่
างานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าของอํ
าเภอพรหมบุ
รี
ใน
ช่
วงแรกเป็
นงานขนาดเล็
กโดยแต่
ละหมู
บ้
านจั
ดกั
นเอง ขณะที
งานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าที
วั
ดกุ
ฎี
ทอง ณ
เวลานั
นมี
เพี
ยงลิ
เกที
เด็
กนั
กเรี
ยนโรงเรี
ยนเชลยศั
กดิ
เป็
นผู
แสดงเท่
านั
น (พระครู
เมตตานุ
ศาสน์
(บุ
ช่
วย จิ
ตฺ
ตป�ฺ
โย), ๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
)