Page 58 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๔๘
เดิ
นทิ้
งน่
องหน่
อยหน่
อย ร้
องนอระนอยโหน่
งโหน่
แม่
ผมแหวกหว่
างหวี
จะทํ
าให้
พี่
ไหวหวั่
แม่
การะเวกเสี
ยงหวาน ทํ
าให้
ใจพี่
โว่
(ลง) เสี
ยงกั
งวานหวานแว่
ว สวยจริ
งแม่
แววแหวนวง
(พลาดิ
ศั
ย สิ
ทธิ
ธั
ญกิ
จ. ๒๕๔๕ : ๕๘)
จากตั
วอย่
างบทร้
องลิ
เกที่
กล่
าวมาข้
างต้
นทั้
งบทร้
องที่
เป็
นกลอนบทละครแบบเดิ
ม และบทกลอน
ที่
แต่
งขึ้
นใหม่
จากเรื่
องเดิ
มที่
เป็
นร้
อยแก้
ว รวมถึ
งกลอนลิ
เกที่
เรี
ยกว่
า รานิ
เกลิ
ง ที่
แต่
งขึ้
นเพื่
อใช้
ขั
บร้
องใน
การแสดงลิ
เกจนถื
อเป็
นเอกลั
กษณ์
ของลิ
เกนั้
น แสดงให้
เห็
นถึ
งภู
มิ
ปั
ญญาทางภาษาที่
เกิ
ดจากการเรี
ยนรู้
สั่
สมประสบการณ์
มี
การปรั
บปรุ
งพั
ฒนา และถ่
ายทอดสื
บต่
อกั
นมาจนถึ
งปั
จจุ
บั
นอกจากภู
มิ
ปั
ญญาในการประพั
นธ์
บทร้
องซึ่
งเป็
นร้
อยกรองแล้
ว การคิ
ดค้
นเนื้
อเรื่
อง หรื
อสร้
าง
เรื่
องราวที่
นํ
ามาแสดงก็
ถื
อว่
าเป็
นภู
มิ
ปั
ญญาทางภาษาที่
สํ
าคั
ญอย่
างหนึ่
งของลิ
เก
ผอบ โปษะกฤณะ. (๒๕๒๓ : ๓๔๐ – ๓๔๑) กล่
าวถึ
งเรื่
องของลิ
เกไว้
ดั
งนี้
เรื่
องที่
แสดงนั้
นในสมั
ยแรกนิ
ยมพวกเรื่
องจั
กร ๆ วงศ์
ๆ หรื
อเรื่
องประเภทที่
เรี
ยกว่
า นารี
สี
ใส
เรื่
องเหล่
านี้
ละครได้
นํ
ามาเล่
น และลิ
เกนํ
ามาเล่
นเช่
นกั
น ลิ
เกจะเล่
นทั้
งเรื่
องที่
เป็
นละครใน เช่
น อิ
เหนา
และละครนอกต่
าง ๆ เช่
น ลั
กษณวงศ์
สั
งข์
ทอง กายเพชรกายสุ
วรรณ จั
นทวงศ์
แก้
วหน้
าม้
า เป็
นต้
เพี
ยงแต่
ลิ
เกนํ
าเค้
าโครงเรื่
องมาด้
นกลอนสดเอาเอง บางเรื่
องก็
อาจจะไม่
ได้
นํ
าเรื่
องใดเรื่
องหนึ่
งมาเล่
โดยเฉพาะ แต่
คนบอกเรื่
องซึ่
งมั
กจะเป็
นโต้
โผจะนํ
าเรื่
องต่
าง ๆ มาผสมผสานกั
นให้
สนุ
กสนาน นอกจาก
เรื่
องจั
กร ๆ วงศ์
ๆ แล้
วสมั
ยต่
อมาได้
ขยายความนิ
ยมเป็
นประเภทจิ
นตนิ
ยาย เทพนิ
ยาย อมตนิ
ยาย นว
นิ
ยาย มั
กเป็
นเรื่
องชี
วิ
ต มี
การรั
ก หึ
งหวง อิ
จฉา ต่
อมาภายหลั
งนิ
ยมนํ
าเรื่
องปั
จจุ
บั
น เช่
น สภาพสั
งคม
เศรษฐกิ
จ การเมื
อง แทรกเข้
าไปให้
สนุ
กสนานถู
กใจผู้
ชม บางครั้
งแนวเนื้
อเรื่
องจะประยุ
กต์
ไปตามความ
ต้
องการของเจ้
าของงาน แต่
ถ้
าเจ้
าของงานไม่
ระบุ
ก็
จะเลื
อกเล่
นตามความถนั
จากการสั
มภาษณ์
คณะลิ
เกและบุ
คคลที่
เกี่
ยวข้
องได้
กล่
าวถึ
งที่
มาของเรื่
องลิ
เกไว้
ดั
งนี้
...เนื้
อเรื่
องน่
าจะมี
เค้
าเรื่
องเดิ
มหากแต่
มี
การแต่
งเพิ่
มเติ
มให้
เหมาะกั
บเวลา สถานการณ์
ความสามารถของผู้
แสดง และความเปลี่
ยนแปลงของสั
งคมในปั
จจุ
บั
น ทั้
งนี้
ขึ้
นอยู่
กั
บความรอบ
รู้
ความสามารถ และการสร้
างสิ่
งแปลก ๆ ใหม่
ๆ ของเจ้
าของคณะหรื
อผู้
ให้
เรื่
อง…”
(วรรณา แก้
วกว้
าง, สั
มภาษณ์
, ๓ เมษายน ๒๕๕๔)
...ที่
มาของเรื่
องที่
คณะพรเทพ พรทวี
นํ
ามาแสดงส่
วนใหญ่
ก็
เป็
นเรื่
องที่
มี
มาแต่
เดิ
มตั้
งแต่
รุ่
นพ่
อได้
แสดงเอาไว้
แล้
วก็
แสดงสื
บต่
อกั
นมาเรื่
อย ๆ อาจมี
ปรั
บเปลี่
ยน
บางอย่
างให้
ทั
นยุ
คทั
นสมั
ยขึ้
นมา บางเรื่
องผู้
แสดงในคณะก็
จํ
ามาจากที่
เคยได้
ยิ
นได้
ฟั
หรื
อได้
เคยแสดงจากที่
อื่
นบ้
าง เรื่
องที่
นิ
ยมแสดงเมื่
อก่
อนก็
เช่
นเรื่
อง ทุ่
งเสื
อไทย พระคุ
แม่
ตามรอยเสื
อ จั
กรพรรดิ
ใจเพชร ขุ
นทั
พผั
วเถื่
อน ใจพี่
ใจน้
อง มาช่
วงหลั
ง ก็
มี
เรื่
องใหม่
ๆ อี
กหลายเรื่
อง ก็
จะแสดงเรื่
อง ใหม่
ๆ บางที
ก็
เป็
นเรื่
องตลกบ้
าง เรื่
องเหตุ
ผลบ้
าง
ส่
วนเรื่
องเก่
า ๆ นั้
นถ้
าเจ้
าภาพขอเราก็
แสดง สํ
าหรั
บเรื่
องที่
แต่
งขึ้