Page 134 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๒๔
๑.๖ การจั
ดพิ
ธี
ไหว้
ครู
ประจํ
าปี
คณะลิ
เกทุ
กคณะยั
งจั
ดพิ
ธี
ไหว้
ครู
ปี
ละ ๑ ครั้
ง เพื่
อความเป็
สิ
ริ
มงคล และแสดงความกตั
ญญู
กตเวที
โดยมี
ขั้
นตอนปฏิ
บั
ติ
ตามประเพณี
ที่
นิ
ยมสื
บมาแต่
โบราณ
๑.๗ ความเชื่
อที่
เกี่
ยวข้
องกั
บการแสดงลิ
เก ในส่
วนของความเชื่
อทั่
วไปนั้
นลิ
เกยั
งคงปฏิ
บั
ติ
อย่
างเคร่
งครั
ด เช่
น การตั้
งศี
รษะพ่
อแก่
ที่
ด้
านหลั
งเวที
จะตั้
งหั
นหน้
าไปด้
านหน้
าเวที
และอยู่
กึ่
งกลางเวที
รวมถึ
งเตี
ยงที่
ใช้
ประกอบการแสดงหน้
าเวที
ก็
ต้
องตั้
งให้
ตรงกั
บพ่
อแก่
ที่
อยู่
หลั
งเวที
ด้
วย ผู้
ออกแสดงในฉาก
แรกต้
องไม่
ให้
มี
การผิ
ดพลาดหรื
อติ
ดขั
ดเกิ
ดขึ้
น ส่
วนความเชื่
อที่
ปรากฏอยู่
ในการแสดงลิ
เกมี
หลายอย่
างที่
ยั
งคงยึ
ดมั่
นอยู่
เช่
น ความเชื่
อเรื่
องสิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
เรื่
องเวรกรรม เรื่
องนรก สวรรค์
แต่
ความเชื่
อบางอย่
างอาจ
เปลี่
ยนแปลงไปในทางที่
ลดความเชื่
อถื
อลงไปบ้
างแต่
ไม่
อาจลบหลู่
ได้
เพราะเป็
นสิ่
งที่
มองไม่
เห็
น เช่
น ความ
เชื่
อเรื่
องเวทมนตร์
คาถา เรื่
องไสยศาสตร์
เรื่
องของวิ
เศษ ของขลั
ง เป็
นต้
๒. การสะท้
อนวิ
ถี
ชี
วิ
ตความเป็
นไทย
การแสดงลิ
เกในปั
จจุ
บั
น เนื้
อเรื่
องต่
าง ๆ ที่
นํ
ามาแสดงนั้
นยั
งคงสะท้
อนวิ
ถี
ชี
วิ
ตความเป็
นไทยได้
อย่
างแจ่
มชั
ด ทั้
งวิ
ถี
ชี
วิ
ตในสมั
ยก่
อน และวิ
ถี
ชี
วิ
ตในสมั
ยปั
จจุ
บั
นที่
โลกมี
ความเจริ
ญก้
าวหน้
าทางเทคโนโลยี
และสภาพแวดล้
อมของสั
งคมที่
เปลี่
ยนไป ภาพสะท้
อนวิ
ถี
ชี
วิ
ตความเป็
นไทยในการแสดงลิ
เกจึ
งเปลี่
ยนแปลง
ไปตามยุ
คสมั
ย โดยเป็
นไปในทางที่
เจริ
ญก้
าวหน้
ามากขึ้
น ทั้
งนี้
ด้
วยอิ
ทธิ
พลของสื่
อต่
าง ๆ ส่
วนวิ
ถี
ชี
วิ
ตจริ
ของลิ
เกในปั
จจุ
บั
นก็
เปลี่
ยนแปลงไปจากเดิ
มคื
ออาชี
พลิ
เกมี
สถานภาพที่
ดี
ขึ้
น เป็
นที่
ยอมรั
บของสั
งคม คนไม่
ดู
ถู
กเหยี
ยดหยามเหมื
อนแต่
ก่
อน ลิ
เกมี
การศึ
กษาที่
สู
งขึ้
น มี
การสื
บทอดอาชี
พลิ
เกจากพ่
อแม่
สู่
ลู
กหลาน ได้
รั
การเผยแพร่
ทางสื่
อต่
าง ๆ มากขึ้
น ทั
งสื่
อสิ่
งพิ
มพ์
วิ
ทยุ
โทรทั
ศน์
รวมถึ
งสื่
ออิ
เล็
กทรอนิ
กส์
ด้
วย
๓. การใช้
ภาษา วรรณคดี
และวรรณกรรม
ลิ
เกสามารถสะท้
อนวั
ฒนธรรมด้
านภาษาได้
เป็
นอย่
างดี
ทั้
งภาษาในการประพั
นธ์
เรื่
องบทร้
อง
และบทเจรจา เป็
นภาษาที่
มี
เอกลั
กษณ์
ในตั
วเอง เช่
น บทร้
องรานิ
เกลิ
งซึ่
งจั
ดเป็
นคํ
าประพั
นธ์
ร้
อยกรอง
ประเภทหนึ่
ง การใช้
ถ้
อยคํ
าไพเราะสละสลวยที่
มี
ลั
กษณะเด่
นในด้
านการใช้
ความเปรี
ยบ มี
คํ
าศั
พท์
เฉพาะที่
ใช้
ในวงการลิ
เก การใช้
คํ
าราชาศั
พท์
การใช้
ภาษาในการตั้
งชื่
อเรื่
อง และชื่
อตั
วละครในเรื่
อง อี
กทั้
งยั
งนํ
วรรณคดี
ไทยมาถ่
ายทอดเป็
นการแสดง และสร้
างเรื่
องใหม่
ๆ ให้
ทั
นยุ
คสมั
ย นั
บว่
าการใช้
ภาษาในลิ
เกมี
การ
พั
ฒนาขึ้
นมาก ทั้
งนี้
เป็
นเพราะลิ
เกรุ่
นใหม่
ได้
รั
บการถ่
ายทอดแบบแผนที่
ดี
มาจากคนรุ่
นก่
อน ประกอบกั
บมี
การศึ
กษาที่
ดี
ขึ้
น มี
สื่
อหลากหลายชนิ
ดอั
นเป็
นช่
องทางที่
ทํ
าให้
เกิ
ดความรู้
ความเข้
าใจ ได้
รั
บประสบการณ์
และได้
เห็
นแบบอย่
างที่
ดี
จึ
งนํ
ามาพั
ฒนาตนเองได้
ดี
ขึ้
๔. ศิ
ลปกรรมด้
านนาฏศิ
ลป์
ดนตรี
จิ
ตรกรรม
ลิ
เกสะท้
อนวั
ฒนธรรมด้
านนาฏศิ
ลป์
ออกมาทางการร่
ายรํ
าซึ่
งมี
ดนตรี
เป็
นส่
วนประกอบสํ
าคั
การรํ
าของลิ
เกแม้
จะไม่
เน้
นกระบวนท่
ารํ
าที่
เป็
นมาตรฐานนั
ก แต่
ก็
ให้
ความสํ
าคั
ญควบคู่
ไปกั
บการร้
อง เพราะ
ทุ
กครั้
งที่
มี
การร้
องลิ
เกจะต้
องแสดงท่
ารํ
าหรื
อตี
บทตามไปด้
วย ดั
งนั้
นจึ
งถื
อได้
ว่
าลิ
เกยั
งรั
กษารู
ปแบบการรํ
าไว้
อย่
างมั่
นคง ขณะเดี
ยวกั
นก็
มี
การประยุ
กต์
การรํ
าชนิ
ดใหม่
ๆ ขึ้
นด้
วย ทั้
งนี้