Page 135 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๒๕
เนื่
องจากลิ
เกรุ่
นใหม่
ส่
วนหนึ่
งได้
รั
บการศึ
กษาจากวิ
ทยาลั
ยนาฏศิ
ลป หรื
อสถาบั
นการศึ
กษาอื่
นที่
จั
ดการเรี
ยน
การสอนทางด้
านนาฏศิ
ลป์
ดนตรี
ไทย หรื
อการแสดง จึ
งนํ
าความรู้
นั้
นมาประยุ
กต์
ใช้
ในการแสดงลิ
เกด้
วย
ด้
านดนตรี
ลิ
เกมี
การเปลี่
ยนแปลงด้
านดนตรี
จากเดิ
มมี
รํ
ามะนาเป็
นเครื่
องประกอบจั
งหวะ
แล้
วเปลี่
ยนมาเป็
นวงปี่
พาทย์
แบบไทย จนกระทั่
งระยะหลั
งมาประยุ
กต์
ใช้
ปี่
พาทย์
มอญ แต่
ยั
งคงเอกลั
กษณ์
ของความเป็
นไทยด้
วยการบรรเลงเพลงไทย สํ
าเนี
ยงต่
าง ๆ ที่
หลากหลาย ผู้
บรรเลงดนตรี
ประกอบการ
แสดงลิ
เกก็
มี
การพั
ฒนาฝี
มื
อการบรรเลงของตนเองอยู่
เสมอ ประกอบกั
บมี
นั
กดนตรี
รุ่
นใหม่
ที่
ได้
รั
การศึ
กษาด้
านดนตรี
โดยตรง จึ
งมี
ความรู้
ความสามารถในการบรรเลงดนตรี
ได้
เป็
นอย่
างดี
ด้
านจิ
ตรกรรม ที่
เด่
นชั
ดคื
อการเขี
ยนภาพประกอบฉาก จากเดิ
มที่
เป็
นฉากผ้
าวาดภาพด้
วยสี
น้ํ
ามั
น ต่
อมาก็
วาดภาพลงบนแผ่
นไม้
อั
ด จนถึ
งยุ
คปั
จจุ
บั
นใช้
ระบบคอมพิ
วเตอร์
เข้
าช่
วยภาพจิ
ตรกรรมที่
ฉากจึ
งมี
รู
ปแบบที่
เปลี่
ยนแปลงไป มี
หลากหลายมากขึ้
น และสวยงามทั
นสมั
ยมากขึ้
น แต่
ลิ
เกก็
ยั
งคง
อนุ
รั
กษ์
ภาพเดิ
ม ๆ ไว้
เช่
น ภาพวั
ด ภาพท้
องพระโรง ภาพวิ
วทิ
วทั
ศน์
ชนบท ภาพอุ
ทยาน เป็
นต้
๕. การปลู
กฝั
งคุ
ณธรรม จริ
ยธรรม
ลิ
เกสะท้
อนวั
ฒนธรรมด้
านการปลู
กฝั
งคุ
ณธรรมจริ
ยธรรมด้
วยตั
วของลิ
เกเอง และด้
วยการ
แสดง สิ่
งที่
เห็
นเด่
นชั
ดจากการประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ของผู้
มี
อาชี
พแสดงลิ
เกคื
อมี
ความเคารพนั
บถื
อครู
อาจารย์
เป็
นที่
ตั้
ง มี
ความกตั
ญญู
กตเวที
ต่
อผู้
มี
พระคุ
ณ มี
ความอ่
อนน้
อมถ่
อมตน สุ
ภาพเรี
ยบร้
อย มี
ชี
วิ
ตความเป็
นอยู่
เรี
ยบง่
าย ส่
วนคุ
ณธรรม จริ
ยธรรมที่
สะท้
อนออกมาจากการแสดงตามเนื้
อเรื่
องต่
าง ๆ นั้
น แม้
จะเน้
นความ
สนุ
กสนานเพลิ
ดเพลิ
นเป็
นหลั
ก แต่
ก็
แฝงไว้
ด้
วยข้
อคิ
ด คติ
สอนใจที่
ผู้
ชมสามารถรั
บรู้
และสามารถนํ
ามาเป็
แนวทางประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ได้
เช่
น ปลู
กฝั
งคุ
ณธรรมด้
านความกตั
ญญู
รู้
คุ
ณ ความจงรั
กภั
กดี
ต่
อชาติ
บ้
านเมื
อง
ความจงรั
กภั
กดี
และสํ
านึ
กในพระมหากรุ
ณาธิ
คุ
ณของพระมหากษั
ตริ
ย์
ความซื่
อสั
ตย์
สุ
จริ
ต ความรั
กของพ่
แม่
ที่
มี
ต่
อลู
ก ความรั
กของสามี
ภรรยา ความเสี
ยสละ ความมี
น้ํ
าใจ ความละอายและเกรงกลั
วต่
อการทํ
าผิ
การยอมรั
บความจริ
งเมื่
อกระทํ
าความผิ
ด การกลั
บตั
วกลั
บใจมากระทํ
าความดี
ฯลฯ
จากการศึ
กษาเรื่
องความคลี่
คลายเปลี่
ยนแปลงภาพสะท้
อนทางวั
ฒนธรรมของลิ
เก สามารถกล่
าว
ได้
ว่
า ลิ
เกนั้
นเป็
นศู
นย์
รวมแห่
งวั
ฒนธรรมอั
นดี
งามที่
หลากหลายซึ่
งเป็
นวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของสั
งคมที่
มี
ความเกี่
ยวข้
องกั
บบุ
คคลหลายฝ่
าย ทั้
งตั
วศิ
ลปิ
นลิ
เกเอง นั
กดนตรี
และผู้
มี
หน้
าที่
ฝ่
ายอื่
น ๆ ในคณะลิ
เก
นอกจากนี้
ยั
งรวมถึ
งผู้
ชม ผู้
จั
ดหาหรื
อว่
าจ้
างลิ
เกไปแสดงด้
วย วั
ฒนธรรมต่
าง ๆ ที่
ปรากฏอยู่
ในการแสดง
ลิ
เก ไม่
ว่
าจะเป็
นขนบประเพณี
ค่
านิ
ยมและความเชื่
อ การสะท้
อนวิ
ถี
ชี
วิ
ตความเป็
นไทย การใช้
ภาษา
วรรณคดี
และวรรณกรรม ศิ
ลปกรรมด้
านนาฏศิ
ลป์
ดนตรี
จิ
ตรกรรม รวมถึ
งการปลู
กฝั
งคุ
ณธรรม
จริ
ยธรรม สิ่
งเหล่
านี้
ได้
สื
บทอดต่
อกั
นมาจากอดี
ตสู่
ปั
จจุ
บั
นอย่
างไม่
เปลี่
ยนแปลงเพราะถื
อว่
าเป็
นเอกลั
กษณ์
ของลิ
เกที่
ต้
องรั
กษาไว้
แต่
ขณะเดี
ยวกั
นก็
มี
วั
ฒนธรรมบางส่
วนได้
มี
การประดิ
ษฐ์
คิ
ดค้
นหรื
อสร้
างสรรค์
ขึ้
ใหม่
ตามยุ
คตามสมั
ย หรื
อบางส่
วนอาจรั
บมาจากสั
งคมอื่
นด้
วย อย่
างไรก็
ตามเมื่
อศิ
ลปิ
นลิ
เกทั้
งหลาย
ยอมรั
บและยึ
ดถื
อเป็
นแบบแผนประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ร่
วมกั
นก็
ย่
อมถื
อว่
าเป็
นวั
ฒนธรรมของลิ
เก ซึ่
งวั
ฒนธรรม
ของลิ
เกก็
คื
อภาพสะท้
อนของวั
ฒนธรรมไทยนั่
นเอง