Page 18 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๒.๓.๔ หากสื่
อพื
นบ้
านนั
นเข้
มแข็
งอยู
แล้
ว ก็
อาจต้
องหาทางส่
งเสริ
มเป็
นระยะๆ เพื่
ป้
องกั
นความอ่
อนแอในวั
นข้
างหน้
การบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรม (กาญจนา แก้
วเทพ. ๒๕๕๐ : ๓) หากยึ
ดตาม
ยุ
ทธศาสตร์
การทํ
างานวั
ฒนธรรมของกระทรวงวั
ฒนธรรมจะพบว่
า แนวทางการบริ
หารจั
ดการ
วั
ฒนธรรม มี
๔ แนวทาง ดั
งนี
(๑) การอนุ
รั
กษ์
วั
ฒนธรรม คื
อ การธํ
ารงรั
กษาตั
ว “ ต้
นฉบั
บทางวั
ฒนธรรม” ไม่
ว่
าจะเป็
นตั
วบุ
คคล วั
ตถุ
ธรรมเนี
ยมประเพณี
ให้
เหมื
อนเดิ
(๒) การสื
บทอดทางวั
ฒนธรรม ซึ
งเน้
นหนั
กการสื
บทอดตั
วบุ
คคล ทั
งที่
เป็
ผู
สร้
างและ ผู
เสพวั
ฒนธรรม
(๓) การปรั
บปรน การปรั
บประยุ
กต์
ทางวั
ฒนธรรม เพื่
อให้
สอดรั
บกั
บสถานการณ์
ใหม่
ๆ การปรั
บประยุ
กต์
อาจจะพิ
จารณาได้
๒ มิ
ติ
คื
อ การปรั
บตั
วสื่
อ / ศิ
ลปวั
ฒนธรรม เช่
น การนํ
เรื่
องราวของละครโทรทั
ศน์
มาแสดงในหนั
งตะลุ
ง หรื
อการปรั
บหน้
าที่
ของวั
ฒนธรรม เช่
น การ
นํ
าเอาโนรามรใช้
ในการออกกํ
าลั
งกายเป็
นโนราบิ
(๔) การส่
งเสริ
ม เผยแพร่
วั
ฒนธรรมนั
น ให้
แผ่
ขยายออกไปย ั
งคนกลุ ่
มอื่
นๆ พื
นที่
อื่
นๆ เช่
น การนํ
าโปงลางมาแสดงในระดั
บประเทศ ต่
างประเทศ
ทั
งนี
การเลื
อกใช้
แต่
ละยุ
ทธศาสตร์
นั
น น่
าจะขึ
นอยู
กั
บสถานภาพ ของศิ
ลปะ/
วั
ฒนธรรมพื
นบ้
านนั
นๆ เช่
- หากวั
ฒนธรรมนั
น อยู
ในสภาพที่
ใกล้
จะสู
ญหาย ก็
ต้
องอนุ
รั
กษ์
หรื
อสื
บทอด
- หากวั
ฒนธรรมนั
น ไม่
สอดคล้
องกั
บสภาพที่
เป็
นจริ
ง ก็
ต้
องปรั
บประยุ
กต์
- หากวั
ฒนธรรมนั
นเริ
มผิ
ดเพี
ยนไปจากความหมายดั
งเดิ
ม ก็
ต้
องรื
อฟื
นความเดิ
ขึ
นมา
- หากวั
ฒนธรรมนั
นสู
ญสลายไปแล้
ว ก็
ต้
องรื
อฟื
นหรื
อฟื
นฟู
ขึ
นมาใหม่
- หากวั
ฒนธรรมนั
นอยู
ในสภาพสมบู
รณ์
แข็
งแรงดี
ก็
น่
าจะส่
งเสริ
มเผยแพร่
เป็
ต้
การบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมแบบมี
ส่
วนร่
วม มี
ส่
วนประกอบ ๓ ส่
วน คื
(๑) วั
ฒนธรรม
(๒) การบริ
หารจั
ดการ
(๓) การมี
ส่
วนร่
วม (กาญจนา แก้
วเทพ. ๒๕๕๐ : ๑) ดั
งแผนภาพที่