๓
(๔) เพื่
อสร้
างองค์
ความรู
้
สื่
อพื
้
นบ้
านประเภทพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าว ตํ
าบลเขาพระ อํ
าเภอเมื
อง
นครนายก จั
งหวั
ดนครนายก ทั
้
งที่
เป็
นองค์
ความรู
้
โดยตรง ได้
แก่
องค์
ความรู
้
ด้
านหมอขวั
ญ ผู
้
ประกอบพิ
ธี
กรรม และองค์
ความรู
้
ด้
านช่
างฝี
มื
อพื
้
นบ้
าน เช่
น การทํ
าบายศรี
๑.๓ ขอบเขตในการศึ
กษา
ศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร์
ของชุ
มชน ในตํ
าบลเขาพระ อํ
าเภอเมื
องนครนายก ซึ
่
งเป็
นชุ
มชนที่
ประชาชนมี
อาชี
พหลั
ก คื
อการทํ
านา และได้
ปฏิ
บั
ติ
พิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าวมาตั
้
งแต่
อดี
ตจนถึ
งปั
จจุ
บั
น
เพื่
อศึ
กษาว่
าชุ
มชนมี
การเปลี่
ยนแปลงอย่
างไรบ้
างตั
้
งแต่
อดี
ตถึ
งปั
จจุ
บั
น แต่
ละช่
วงที่
เปลี่
ยนแปลงนั
้
น
มี
ปั
จจั
ยอะไรบ้
างที่
ทํ
าให้
เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลง
และการเปลี่
ยนแปลงของชุ
มชนมี
ผลต่
อการ
เปลี่
ยนแปลงสื่
อพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าวอย่
างไรบ้
าง สํ
าหรั
บการเปลี่
ยนแปลงของสื่
อพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าว
นั
้
นจะศึ
กษาปั
จจั
ยภายใน ปั
จจั
ยภายนอกและข้
อจํ
ากั
ดของสื่
อพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าวด้
วย โดยไม่
ได้
มุ ่
งเน้
นไปที่
การแสวงหาคํ
าตอบว่
า
ปั
จจั
ยตั
วใดเป็
นปั
จจั
ยหลั
กที่
ทํ
าให้
สื่
อพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าวใน
ชุ
มชนเกิ
ดการเปลี่
ยนแปลง แต่
มุ ่
งพิ
จารณาว่
า
“
เจ้
าของวั
ฒนธรรม
”
จะจั
ดการอย่
างไรกั
บปั
จจั
ยต่
างๆ
จากนั
้
นให้
ชุ
มชนวิ
เคราะห์
บทบาท หน้
าที่
รู
ปแบบ เนื
้
อหา ความหมายของสื่
อพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าว
และให้
ชุ
มชนทดลองรื
้
อฟื
้
น
๑.๔ ประโยชน์
ที่
คาดว่
าจะได้
รั
บ
(๑) สํ
านั
กงานวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ด สภาวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ดนครนายกและชุ
มชนมี
ส่
วนร่
วมใน
การการบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมท้
องถิ
่
น
(๒) สื่
อพื
้
นบ้
านประเภทพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าวได้
รั
บการอนุ
รั
กษ์
สื
บทอดและมี
บทบาทต่
อ
ชุ
มชนในการสร้
างความเข้
มแข็
ง ความย ั
่
งยื
นแก่
ชุ
มชน
(๓) องค์
ความรู
้
สื่
อพื
้
นบ้
านประเภทพิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าวได้
รั
บการสื
บทอด