บทที่
๔
พิ
ธี
กรรมการแสดงละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง
ท่
ามกลางกระแสโลกป ั
จจุ
บั
น ที
่
มี
การเปลี
่
ยนแปลงอยู
่
ตลอดเวลา มี
การแข่
งขั
นกั
นมากขึ
้
น
ภาวะการบี
บคั
้
นทางสั
งคมทํ
าให้
คนมี
ความเครี
ยด ทุ
กข์
กั
งวล จึ
งพยายามหาทางออก และแสวงหา
ที
่
พึ
่
งทางใจ ด้
วยการพึ
่
งพาสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ที
่
ตนเชื
่
อและนั
บถื
อ เพื
่
อขอสิ่
งที
่
ปรารถนา แต่
ด้
วยไม่
แน่
ใจว่
า
สิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ที
่
ตนร้
องขอนั
้
น จะฟ ั
งเสี
ยงของตนมากน้
อยแค่
ไหน จึ
งมี
การยื
่
นข้
อเสนอต่
อสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
นั
้
น ๆ ในลั
กษณะที
่
เรี
ยกกั
นจนติ
ดปากว่
า “บนบาน” เป็
นท่
าที
ของการยื
่
นหมู
ยื
่
นแมว
ละครชาตรี
มี
ความสํ
าคั
ญในด้
านการนํ
ามาใช้
ในการแก้
บน เพื
่
อขอให้
สิ่
งศั
กดิ
์
ได้
ช่
วยเหลื
อ
ตลอดมา การแสดงละครชาตรี
เพื
่
อแก้
บน ถู
กนํ
ามาใช้
เป็
นสื
่
อที
่
จะได้
มาซึ
่
งความสํ
าเร็
จ ในสิ่
งที
่
ตั
้
ง
ความหวั
งไว้
ละครชาตรี
จึ
งมี
อิ
ทธิ
พลต่
อความเชื
่
อ ซึ
่
งวุ
ฒิ
พงษ์
ทองก้
อน (๒๕๔๓ : ๙๒-๙๕) กล่
าวถึ
ง
ความเชื
่
อเกี
่
ยวกั
บ การแก้
บนโดยละครชาตรี
ว่
า ละครชาตรี
เป็
นสื
่
อที
่
ใช้
ติ
ดต่
อกั
บสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
หรื
อ
เทพเจ้
าตามความเชื
่
อของชาวบ้
าน โดยเกิ
ดความเชื
่
อมั
่
นทางไสยศาสตร์
ว่
ามี
เทพคุ
้
มครอง สามารถ
จั
ดแสดงเพื
่
อแก้
บนขอร้
องให้
สิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ได้
ช่
วยให้
ตนสมหวั
ง โดยมี
คํ
ามั
่
นว่
า จะให้
สิ่
งของตอบแทน
ตามสั
ญญาไว้
หากเกิ
ดผลสํ
าเร็
จก็
นํ
าละครชาตรี
มาแสดงถวาย ความเชื
่
อดั
งกล่
าว ยั
งไม่
สู
ญหายไป
จากความเชื
่
อดั
งกล่
าวของคนในสั
งคมไทย ส่
งผลให้
ละครชาตรี
เป็
นละครรํ
าที
่
นิ
ยมใช้
แสดง แก้
บน
มาแต่
โบราณ ด้
วยความเชื
่
อที
่
ว่
า ผู
้
แสดงละครชาตรี
มี
คาอาคม และสามารถติ
ดต่
อกั
บเทพเจ้
า หรื
อ
สิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ได้
ใครจะหาละครแก้
บนต้
องหาละครชาตรี
เพื
่
อให้
เทพเจ้
าหรื
อสิ่
งศั
กดิ
์
ช่
วยดลบั
นดาลให้
ได้
สิ่
งที
่
ต้
องการ
พิ
ธี
กรรมเป็
นสั
ญลั
กษณ์
ที
่
ตอกยํ
้
าคุ
ณค่
าทางวั
ฒนธรรมอั
นเกี
่
ยวข้
องกั
บ ระบบความเชื
่
อ
ในสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
หรื
อความเชื
่
อในภู
ติ
ผี
ปี
ศาจ สิ่
งที
่
ไม่
สามารถพิ
สู
จน์
ได้
เป็
นความเชื
่
อเชิ
งปฏิ
บั
ติ
การ
(ศุ
ภลั
กษณ์
พรกุ
ลวั
ฒน์
, ๒๕๓๙ : ๙) พิ
ธี
กรรม จึ
งเกิ
ดจากกิ
จกรรมที
่
ทํ
าซํ
้
า ๆ เป็
นหมู
่
คณะ ซึ
่
งจะมี
ความหมายอย่
างไรกั
บผู
้
ปฏิ
บั
ติ
นั
้
น ย่
อมขึ
้
นอยู
่
กั
บการตี
ความ หรื
อการให้
ความหมายของแต่
ละคน
ซึ
่
งพิ
ธี
กรรมของละครชาตรี
ที
่
ใช้
ในการแก้
บน จึ
งเกิ
ดขึ
้
นตามแนวคิ
ดเดี
ยวกั
บวั
ฒนธรรมอื
่
น ๆ และเมื
่
อ
ชาวละครได้
ปฏิ
บั
ติ
กั
นต่
อมา จึ
งเกิ
ดเป็
นวั
ฒนธรรมที
่
คงถื
อปฏิ
บั
ติ
ในกลุ
่
ม
การแสดงละครชาตรี
ส่
วนใหญ่
มี
วั
ตถุ
ประสงค์
เพื
่
อแก้
บน ขอให้
สิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ได้
ช่
วยเหลื
อ
จากความเชื
่
อดั
งกล่
าว จึ
งทํ
าให้
เกิ
ดการกระทํ
าต่
างๆ ให้
พ้
นทุ
กข์
และได้
ร ั
บความสุ
ข การกระทํ
าต่
าง ๆ
คื
อ พิ
ธี
กรรมนั
่
นเอง (สมปราชญ์
อั
มมะพั
นธ์
, ๒๕๓๖ : ๑๘) จากการศึ
กษา การแสดงละครชาตรี
เพื
่
อ
แก้
บน ส่
วนที
่
เป็
นพิ
ธี
กรรมของละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง พบว่
า มี
รายละเอี
ยดในพิ
ธี
กรรมแต่
ละ
ขั
้
นตอนของการแสดงละครชาตรี
ดั
งนี
้