๑๑
การแต่
งกายทุ
กคนไม่
สวมเสื
้
อ ตั
วยื
นเครื
่
องแต่
งอาภรณ์
กั
บตั
วเปล่
า ป ั
จจุ
บั
นมี
ผู
้
หญิ
งแสดงร่
วมด้
วย และจํ
านวนผู
้
แสดงมี
เพิ่
มมากขึ
้
นไม่
จํ
ากั
ด การแต่
งกายมี
การสวมเสื
้
อ ประดั
บ
ด้
วยลู
กป ั
ดจํ
านวนมาก
เรื
่
องที
่
แสดง นิ
ยมแสดงเรื
่
อง มโนห์
รา และรถเสน
เครื
่
องดนตรี
เป็
นเครื
่
องเบา เหมาะที
่
จะขนย้
ายเร่
ร่
อนไปแสดงที
่
ต่
าง ๆ
ประกอบด้
วย ปี
่
ใน ทั
บ ๒ ลู
ก ฆ้
องคู
่
ฉิ่
ง และกร ั
บ ป ั
จจุ
บั
นใช้
ดนตรี
อย่
างละครนอก
เพลงร้
อง ผู
้
แสดงเป็
นผู
้
ด้
นกลอนและร้
องเอง ร้
องเป็
นทํ
านองเพลงร่
าย เพลงร้
อง
มั
กมี
คํ
าว่
า ชาตรี
อยู
่
ด้
วย เช่
น ร่
ายชาตรี
ร่
ายชาตรี
กร ั
บ ร่
ายชาตรี
๒ ร่
ายชาตรี
๓ ชาตรี
ตะลุ
ง
โรงสํ
าหร ั
บแสดง ปลู
กอย่
างง่
าย ๆ มี
เสา ๔ ต้
นเป็
น ๔ มุ
ม และเสากลางสํ
าหร ั
บ
ผู
กซองใส่
เครื
่
องอุ
ปกรณ์
การแสดง เช่
น ธง อาวุ
ธ เรี
ยกว่
า ซองคลี
ป ั
จจุ
บั
นใช้
โรงอย่
างละครนอก
การแสดงเริ่
มด้
วยการไหว้
ครู
รํ
าซั
ด แล้
วจึ
งจั
บเรื
่
อง ผู
้
แสดงร้
องเองบ้
าง มี
ต้
นเสี
ยง
ร้
องให้
บ้
าง นั
กดนตรี
ร้
องเป็
นลู
กคู
่
ด้
วย
๒๕๕๐)
๒.๑.๒ ละครนอก เป็
นละครที
่
มี
มาตั
้
งแต่
คร ั
้
งกรุ
งศรี
อยุ
ธยา แต่
เดิ
มคงมาจาก
การละเล่
นพื
้
นเมื
อง และร้
องแก้
กั
น ต่
อมาภายหลั
งจั
บเป็
นเรื
่
องเป็
นตอน และดั
ดแปลงวิ
วั
ฒนาการมา
จากละครชาตรี
โดยปร ั
บปรุ
งวิ
ธี
การแสดงต่
าง ๆ ตลอดจนเพลงร้
อง และดนตรี
ประกอบให้
แปลก
ออกไป
การแสดง มี
ความมุ
่
งหมายตามเรื
่
องที
่
แสดง มากกว่
าความปราณี
ตในการร่
ายรํ
า
โดยดํ
าเนิ
นเรื
่
องอย่
างรวดเร็
ว ตลกขบขั
น ไม่
พิ
ถี
พิ
ถั
นในเรื
่
องขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
มั
กใช้
ถ้
อยคํ
า
“ตลาด” เป็
นละครที
่
ชาวบ้
านเรี
ยกว่
า “ละครตลาด”
ผู
้
แสดงในอดี
ตใช้
ผู
้
ชายแสดงล้
วน โดยผู
้
แสดงจะต้
องมี
ความคล่
องแคล่
ว ในการรํ
า
และร้
อง มี
ความสามารถหาคํ
าพู
ดมาใช้
ในการแสดงได้
อย่
างทั
นท่
วงที
กั
บเหตุ
การณ์
เพราะในขณะ
แสดงต้
องเจรจาเอง
การแต่
งกาย เดิ
มแต่
งตั
วอย่
างธรรมดาสามั
ญ ให้
ร ั
ดกุ
มเพื
่
อแสดงบทบาทได้
สะดวก ตั
วแสดงบทตั
วนาง นํ
าผ้
าขาวม้
ามาห่
มสไบเฉี
ยง ให้
ผู
้
ชมทราบว่
าผู
้
แสดงคนนั
้
นกํ
าลั
งแสดง
เป็
นตั
วนาง ถ้
าแสดงบทตั
วยั
กษ์
จะเขี
ยนหน้
าหรื
อใส่
หน้
ากาก ต่
อมามี
การแต่
งกายให้
ดู
งดงามขึ
้
น
โดยเลี
ยนแบบจากละครใน ที
่
เรี
ยกกว่
า แต่
งยื
นเครื
่
อง
เรื
่
องที
่
แสดง สามารถแสดงได้
ทุ
กเรื
่
อง ยกเว้
น ๓ เรื
่
อง คื
อ อิ
เหนา อุ
ณรุ
ฑ และ
รามเกี
ยรติ
์
ในสมั
ยโบราณมี
บทละครนอกอยู
่
จํ
านวนมาก ปรากฏหลั
กฐาน ๑๔ เรื
่
อง คื
อ การะเกด
คาวี
ไชยทั
ต พิ
กุ
ลทอง พิ
มพ์
สวรรค์
พิ
ณสุ
ริ
ยวงศ์
มโนห์
รา โม่
งป ่
า มณี
พิ
ชั
ย สั
งข์
ทอง สั
งข์
ศิ
ลป์
ชั
ย
สุ
วรรณศิ
ลป์
สุ
วรรณหงส์
และโสวั
ต ต่
อมาในสมั
ยร ั
ตนโกสิ
นทร์
มี
บทพระราชนิ
พนธ์
ละครนอกใน
ร ั
ชกาลที
่
๒ อี
ก จํ
านวน ๖ เรื
่
อง คื
อ สั
งข์
ทอง ไชยเชษฐ์
ไกรทอง มณี
พิ
ชั
ย คาวี
และสั
งข์
ศิ
ลป์
ชั
ย
ดนตรี
ใช้
วงปี
่
พาทย์
เครื
่
องห้
าบรรเลงประกอบ ก่
อนการแสดงปี
่
พาทย์
บรรเลง
เพลงโหมโรงเย็
น หรื
อที
่
เรี
ยกว่
า โหมโรงมหรสพ