๑๔๓
๔.๒.๕.๑ เพลงโหมโรง ใช้
เพลงโหมโรงมหรสพ บรรเลงก่
อนเริ่
มการแสดง
ในภาคเช้
า ภายบ่
ายใช้
เพลงกราวในแทนเพลงโหมโรงกลางวั
น และเลิ
กแสดงใช้
เพลงกราวรํ
าหรื
อ
เพลงสรรเสริ
ญพระบารมี
(ตั
ด)
๔.๒.๕.๒ เพลงรํ
าถวายมื
อ ใช้
เพลงช้
าและเพลงเร็
ว มี
เพลงรํ
าเป็
นชุ
ด
ก่
อนการรํ
าถวายมื
อ เช่
น เพลงระบํ
าพรหมาตร์
ระบํ
ากฤษฎาภิ
นิ
หาร เป็
นต้
น
๔.๒.๕.๑ เพลงหน้
าพาทย์
ใช้
บรรเลงประกอบกิ
ริ
ยาอาการ ของตั
วละคร
เช่
น แสดงกิ
ริ
ยาการไป-มา ใช้
เพลงเสมอ เชิ
ดฉิ่
ง เชิ
ดกลอง โคมเวี
ยน เป็
นต้
น แสดงกิ
ริ
ยาเศร้
าโศก
เสี
ยใจ ใช้
เพลงโอด ทะยอย โอด เป็
นต้
น แสดงกิ
ริ
ยาการแผลงฤทธิ
์
ใช้
เพลง ร ั
ว เหาะ เป็
นต้
น แสดง
การเคลื
่
อนไหวต่
าง ๆ ใช้
เพลง ฉิ่
ง แสดงการยกพล ใช้
เพลงกราวนอก แสดงการปลอมตั
ว ใช้
เพลง
ตระนิ
มิ
ต แสดงกิ
ริ
ยานอน ใช้
เพลงตระนอน เพลงเชิ
ดฉิ่
ง ส่
วนใหญ่
เป็
นเพลงหน้
าพาทย์
ง่
าย ๆ
๔.๒.๕.๒ เพลงร้
อง มี
ดั
งนี
้
๑) เพลงร่
าย ใช้
ร้
องเพื
่
อเดิ
นเรื
่
อง หรื
อโต้
ตอบกั
นของตั
วละคร ส่
วนใหญ่
ใช้
เพลงร่
ายนอก และร่
ายชาตรี
๒) เพลงร้
องทั
่
วไป ส่
วนใหญ่
ใช้
เพลงในอั
ตรา ๒ ชั
้
นและชั
้
นเดี
ยว โดย
เลื
อกเพลงที
่
มี
อารมณ์
เพลง เหมาะสมกั
บบทนั
้
น ๆ
๓) เพลงลิ
เก ใช้
เพลงราชนิ
เกลิ
ง
๔) เพลงแหล่
ใช้
ร้
องเพื
่
ออวยพรเจ้
าภาพ
๔.๒.๖ เครื
่
องแต่
งกาย แต่
งแบบยื
นเครื
่
องพระ นาง รวมทั
้
งตั
วแสดงอื
่
น ๆ ที
่
มี
ความสํ
าคั
ญ เช่
น ยั
กษี
ยั
กษา ผี
โขมด เป็
นต้
น ส่
วนตั
วเบ็
ดเตล็
ดนุ
่
งผ้
าสี
ใส่
เสื
้
อคอกลมสี
อภิ
ปรายผล
จากการศึ
กษา สภาพ พิ
ธี
กรรม และรู
ปแบบการแสดงละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง
มี
ประเด็
นสํ
าหร ั
บอภิ
ปรายผลดั
งนี
้
๑. สภาพละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง
ประวั
ติ
ความเป็
นมาของละครชาตรี
สั
นนิ
ษฐานว่
า เกิ
ดขึ
้
นหรื
อเข้
ามาในพื
้
นที
่
อ่
างทอง ใน
สมั
ยกรุ
งร ั
ตนโกสิ
นทร์
เชื
่
อว่
ารู
ปแบบเป็
นละครชาตรี
ต่
อมาได้
ร ั
บวั
ฒนธรรมการแสดงแบบละครนอก
ละครพั
นทางและลิ
เก จึ
งทํ
าให้
รู
ปแบบการแสดงปร ั
บเปลี
่
ยนไป ในลั
กษณะผสมผสานแต่
ยั
งคงรู
ปแบบ
ละครชาตรี
เดิ
มไว้
บ้
าง สอดคล้
องกั
บงานวิ
จั
ยของอมรา กลํ
่
าเจริ
ญ (๒๕๓๗ : ๑๕๑) ทํ
าการวิ
จั
ยเรื
่
อง
การแสดงละครชาตรี
แก้
บน ในจั
งหวั
ดพระนครศรี
อยุ
ธยา พบว่
า การแสดงละครชาตรี
ได้
สื
บทอดต่
อ
กั
นมาประมาณ ๒๐๐ ปี
แต่
รู
ปแบบการแสดง ไม่
ใช่
เป็
นของดั
้
งเดิ
มก่
อนการเสี
ยกรุ
งศรี
อยุ
ธยา เป็
น
รู
ปแบบการแสดง ที
่
เข้
ามาในจั
งหวั
ดพระนครศรี
อยุ
ธยา ในสมั
ยร ั
ตนโกสิ
นทร์
ทางสายละครที
่
ย้
ายถิ่
น
มาจากนครศรี
ธรรมราช ซึ
่
งจั
งหวั
ดอ่
างทองเป็
นจั
งหวั
ดที
่
มี
พื
้
นที
่
ติ
ดต่
อกั
บ จั
งหวั
ดพระนครศรี
อยุ
ธยา
จึ
งน่
าจะมี
วั
ฒนธรรมหลายด้
านที
่
มี
ความคล้
ายคลึ
งกั
น รวมถึ
งการแสดงละครชาตรี
ด้
วยเช่
นกั
น