๑๓๔
ตาเงื
อก
: พ่
อพระอภั
ยเขาเป็
นพ่
อหม้
าย
ยายเงื
อก
: เป็
นหม้
ายก็
ดี
เลย อี
หนู
ยิ
้
มไว้
ลู
ก
พระอภั
ยมณี
: คร ั
บ ผมน่
าสงสารไหมคร ั
บ
“เรี
ยกพี
่
ได้
ไหม แล้
วพี
่
จะให้
กิ
นขนมหมื
่
นห้
า
ถ้
าเรี
ยกอาลดมาห้
าพั
น เรี
ยกลุ
งเลิ
กกั
นไม่
ได้
สั
กพั
นแน่
นอน
ผมที
่
ขาวเหมื
อนดั
งดอกอ้
อโดนต่
อมั
นต่
อย
ขอบตาที
่
ย้
อยไม่
ค่
อยพั
กผ่
อน
เรี
่
ยวแรงยั
งดี
ไม่
มี
ย่
อหย่
อนแน่
นอนขวั
ญตา
กิ
นกล้
วยนํ
้
าว้
าหกหวี
ทุ
กวั
น
เกิ
ดนานไปนิ
ด หั
วใจยั
งหนุ
่
มกระชวยกระชุ
มฉกรรจ์
อยู
่
ได้
เพี
ยงแค่
สามหมื
่
นวั
น ท่
านยมบาลจะให้
ไปไหนก็
ไป
อยากขอร้
องให้
น้
องเรี
ยกพี
่
ฝื
นใจเอาหน่
อย
ความหนุ
่
มเหลื
อน้
อยขอกํ
าลั
งใจ
หากเรี
ยกลุ
งเรี
ยกอาที
ไรหั
วใจแทบวาย
มั
นหมดความหมายของชายชาตรี
การใช้
เพลงลู
กทุ
่
ง เป็
นเพลงร้
อง ผู
้
แสดงมั
กเลื
อกเพลงลู
กทุ
่
งที
่
สามารถ
สร้
างความสนุ
กสนานให้
กั
บผู
้
ชม เพราะมี
เนื
้
อหาเรี
ยบง่
าย และส่
วนใหญ่
มั
กเลื
อกเพลงลู
ทุ
่
งที
่
ได้
ร ั
บ
ความนิ
ยมนํ
ามาขั
บร้
อง
๕.๔.๓.๒ เพลงลิ
เก
ลิ
เก เป็
นศิ
ลปะการแสดงประเภทหนึ
่
งที
่
นิ
ยมในภาคกลาง มี
วิ
วั
ฒนาการ
มาจากมลายู
เพลงลิ
เก คื
อการร้
องสลั
บปี
่
พาทย์
คนละคํ
า ใช้
สํ
าหร ั
บเพลง ๒ ชั
้
นเท่
านั
้
น ส่
วนเพลง
ร้
องด้
น เช่
น หงษ์
ทอง ราชนิ
เกลิ
ง ก็
ร้
องด้
นตลอดเพื
่
อดํ
าเนิ
นเรื
่
องให้
รวดเร็
ว
จากการศึ
กษา การแสดงละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง พบว่
า ผู
้
แสดง
ละครชาตรี
จะนํ
าเพลงราชนิ
เกลิ
ง ซึ
่
งเป็
นเพลงร้
องของลิ
เก มาร้
องสอดแทรกในการแสดงละครชาตรี
ทํ
าให้
การแสดงมี
ความรวดเร็
วและสนุ
กสนาน ทั
นใจ ผู
้
ชม ดั
งตั
วอย่
างการแสดงเรื
่
อง พระอภั
ยมณี
ตอนหนี
นางผี
เสื
้
อสมุ
ทร
พระอภั
ยมณี
: พี
่
ไม่
กลั
บ พี
่
ขอร้
อง น้
องผี
เสื
้
อกลั
บไปเสี
ยดี
กว่
า
นางผี
เสื
้
อสมุ
ทร
: ไม่
เพคะ ถ้
าผี
เสื
้
อไม่
มี
ผั
วกั
บลู
ก ผี
เสื
้
อก็
ไม่
ยอมไปไหน
พระอภั
ยมณี
:
“โอ้
แม่
ผี
เสื
้
อเจ้
าเอ๋
ย
แม่
ทรามเชยเนื
้
อเย็
น
เพราะพี
่
มี
ความจํ
าเป็
น
ไม่
ได้
พู
ดเล่
นหลอกหลอน
ว่
าโอ้
เอ๋
ยแม่
ผี
เสื
้
อ
ว่
าโปรดจงเชื
่
อวาจา
ขอกลั
บเมื
องร ั
ตนา
ว่
าสั
กเวลาหนึ
่
งก่
อน
ให้
ความร้
อนมั
นพ้
นอก
จะกลั
บมากกเมี
ยนอน