Page 238 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ศิลปะการต่อสู้ป้ องกันตัวแบบไทย: คุณค่ าแท้และกระบวนการถ่ายทอด กรณี ศึกษาครูวิ ชิต ชี้ เชิญ
223
อภิปรายผล
จากผลของการวิจัยนํามาอภิปรายผลในประเด็ นต่อไปนี้
คุ ณค่าแท้ในศิลปะการต่ อสู้ ป้ องกันตั วแบบไทยตามรูปแบบของครูวิชิต ชี ้เชิญ
“คุณค่า” (Value) หมายถึ ง ลักษณะที่ “พึ งประสงค์” หรื อลักษณะที่ “ควรจะเป็ น” ของสิ ่ งสิ ่ง
หนึ่ ง คุณสมบัติเชิ งนามธรรมของคุณค่าอาจกล่าวได้ว่าเป็ น“...อุดมคติต่ างๆ ในด้านความจริง ความดี
ความงาม และความบริ สุ ทธิ์ ทางจิตใจ...” ของสิ ่ งสิ ่งนั้ น (สุเมธ เมธาวิ ทยกุล,2534) มนุษย์เราแต่ละ
คนจะค่อยๆเรี ยนรู้ ประทับใจและตีค่าสิ ่ งต่างๆ เมื่อเราอยู่ในขนบธรรมเนียมประเพณีของกลุ่มชนใด
กลุ่มชนหนึ่ ง ซึ่ งแต่ละคนมี ความประทับใจในสิ ่ งต่างๆแตกต่างกันออกไป บุคคลจะเลือกหรื อรวม
แนวความคิ ดในเรื่ องคุณค่าของสิ ่ งที่ ตนประทับใจจนเกิ ดเป็ นทัศนคติส่ วนบุ คคลขึ้ นมา และส่ งผลต่อ
การตัดสินคุณค่าในสิ ่ งนั้น (กิ ติมา ปรี ดี ดิลก อ้างถึงใน พรสวรรค์ สุ วรรณศรี ,2547 ) ดังนั้ น การให้
คุ ณค่าของสิ่ งใดสีงหนึ่ งที่เกิดขึ้ นในบุคคลแต่ ละคนอาจจะแตกต่างกัน
ครู วิชิต ชี้ เชิญ มีความประทับใจในศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวแบบไทยมาตั้งแต่วัยเยาว์และ
เริ ่มให้ความหมาย ให้คุ ณค่ากับวิชานี้ มาเป็ นลําดับ วิชาศิ ลปะการต่อสู้ป้ องกันตัวนี้ เป็ นแรงผลักดันให้
ครู วิชิตมี การพัฒนาตนเองและตระหนักรู ้ในตนเอง (Self-development and Self-realization) (เดื อน
คําดี, 2530) ถึ งคุณค่าที่มีในวิ ชาศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวและได้ถ่ายทอดให้แก่ คนรุ ่ นหลังต่อไป
คุ ณค่าในศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวแบบไทยตามรู ปแบบของครู วิชิ ต ชี้ เชิ ญ ที่ถ่ายทอดให้แก่ ลู กศิษย์
และบุ คคลทั ่วไปได้รั บรู้มี 2 ส่ วน คือ
1. คุณค่ าของวิชาในด้านคุ ณธรรมและการปฏิบัติตนในสังคมที่ทําให้ผู ้เรี ยนนํามาใช้
ในการดํารงชี วิตอยู ่ด้วยความดีงามเพื่อประโยชน์ สุ ขทั้ งของตนเองและผู้ อื่ น ประกอบด้วย ความ
กตัญ�ูกตเวที และ ความ “เป็ นมวย”
2. คุณค่าของตัววิชาศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวที่ใช้เพื่อการป้ องกันตัว
คุ ณค่าทั้ ง 2 ประการดังกล่าวเป็ นคุณค่าที่บุคคลสามารถนํามาใช้ในการดํารงชีวิตอยู้
ในสังคมได้อย่างปลอดภัย ไม่เบี ยดเบียนทําร้ายผู ้ อื่ น หากพิจารณาในแง่ของศาสนา พระพรหมคุณา
ภรณ์ (2523) ได้กล่าวถึ งคุณค่าแท้ในทางศาสนาไว้ว่า “คุณค่ าแท้ หมายถึง ความหมาย คุ ณค่ าหรื อ
ประโยชน์ของสิ ่ งทั้งหลาย ในแง่ที่ สนองความต้องการของชีวิตโดยตรงหรือที่ มนุษย์นํามาใช้แก้ปัญหา
ของตนเพื่ อความดีงามความดํารงอยู ่ด้วยดี ของชีวิ ตหรื อเพื่ อประโยชน์สุ ขทั้ งของตนเองและผู ้ อื่ น
คุ ณค่านี้ อาศัยปั ญญาเป็ นเครื่ องตี ค่าหรื อวัดราคาจะเรี ยกว่ าคุณค่ าที่สนองปัญญาก็ ได้” ดังนั้ นจึ งอาจ
กล่าวได้ว่าครู วิชิ ต ชี้ เชิ ญได้มองเห็ นและให้ค่า “คุ ณค่าแท้” ที่มีในศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวเป็ น 2
ลักษณะคือคุณค่าของวิชาด้านคุณธรรมและคุณค่าของวิชาด้านการป้ องกันตัว