Page 23 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ศิลปะการต่อสู้ป้ องกันตัวแบบไทย: คุณค่ าแท้และกระบวนการถ่ายทอด กรณี ศึกษาครูวิ ชิต ชี้ เชิญ
14
มีจังหวะหน้าทับของกลองแขกที่ใช้เป็ นหน้าทับบังคับ เช่น กระบี่ ใช้เพลงกระบี่ลี ลา หน้าทับกระบี่
ลี ลา ง้าว ใช้เพลงชมดง หรือโลม หน้าทับขึ้ นม้า เป็ นต้น
การแต่งกายของมวยไทยและกระบี่กระบอง
การแต่งกายของมวยไทยและกระบี่กระบองได้รับอิ ทธิพลจากนิ กายพุทธตันตระซึ่ งมีมาตั้ง
แต่ สมัยกรุ งสุโขทัย ทําให้เกิดเป็ นลักษณะเฉพาะของการแต่ งกายในการต่อสู ้ ป้ องกันตัวแบบไทย
ประกอบด้วย ( สุ จิตรา สุคนธทรั พย์, 2540 )
1. มงคล มงคลเป็ นเครื่ องสวมศีรษะ มงคลมาจากคําว่า “มังคละ” ในภาษาโบราณ
แปลว่า มีลาภ เคราะห์ ดี ความสุข ความระมัดระวัง มงคลมักทําด้วยด้ายสายสิญจน์ ทําเป็ นวงสําหรับ
สวมหัวโดยรวบเป็ นหางยาวพองาม มงคลนี้ จะใช้สวมศี รษะตลอดเวลาขณะที่รําไหว้ครู และขณะทํา
การต่อสู้ ผู ้ ที่จะสวมมงคลหรื อถอดมงคลจะต้องเป็ นครู หัวหน้าสํานักหรื อผู้อาวุโสที่เป็ นที่เคารพนับ
ถื อ ก่อนการสวมมงคลหรื อถอดมงคล จะต้องมีการท่องคาถา อาคมกํากับเพื่ อความคลาดแคล้ว
ปลอดภัย และประสบชัยชนะ
2. ผ้าประเจียด ประเจียดเป็ นผ้าลงเลขย ันต์เป็ นวิชาคงกระพัน สามารถทําให้ผู ้ ใช้มี
ความคง ทนต่ ออาวุธทั้ งปวงได้ ประเจียดมักทําจากผ้าสาลู หรื อผ้าสี แดง ส่วนมากใช้ผูกทับท่อนแขน
ด้านบน หรื อ ผูกคอ บางครั้ งทําแบบเสื้อกั ๊ก เรี ยกว่าเสื้ อย ันต์
3. ตะกรุ ด เป็ นโลหะแผ่นบาง ๆ รู ปสี่เหลี่ ยม โลหะที่ใช้เช่น นาค ทองแดง เงิน ทอง
ตะกั ่ว ใบลาน หรื อกระดาษสา ลงเลขย ันต์ทํานองเดียวกับประเจียด ม้วนให้กลม มีสายร้ อยคาดเอว
คล้องคอ หรื อคาดไว้ที่ ต้นแขน ใช้เพื่อคงกระพันเช่นเดี ยวกับผ้าประเจียด
4. พิ สมร เป็ นแผ่นโลหะเช่นเดียวกับตะกรุ ดหรื อใบลานรู ปสี่เหลี่ยมลงเลขย ันต์มีที่
ร้ อยสายโดยมากไม่ม้วน
5. พิรอด เป็ นเครื่ องรางของขลังที่ทําด้วยกระดาษสาผ่านพิธีกรรมลงคาถาอาคม แล้ว
ลงรักปิ ดทอง ถ้าใช้สวมต้นแขนเรี ยกว่า กําไลพิรอด ทําให้สวมนิ้วเรี ยกว่า แหวนพิรอด
ปัจจุบันเครื่องแต่งกายตามความเชื่ อในนิกายพุทธตันตระที่ย ังคงเหลือให้เห็นอย่างชัดเจนใน
ศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัว คือ มงคล ซึ่ งมีการสวมทั้งผู้ที่ชกมวยไทยและผู้ ที่แสดงกระบี่กระบอง
แบบแผนการเรียนศิลปะการต่ อสู้ ป้ องกันตัว
การเรี ยนการต่อสู ้ป้ องกันตัวทั้ งมวยไทยและกระบี่กระบองมี แบบแผนการเรี ยน
( สุจิตรา สุ คนธทรัพย์,2540 ) ดังนี้