Page 215 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ศิ
ลปะการต่
อสู
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
เชิ
200
6.
มี
ความคิ
ดริ
เริ่
มสร้
างสรรค์
ที่
ทั
นสมั
ย บนรากฐานแบบแผนเดิ
มที่
ดํ
ารงศิ
ลปะการต่
อสู
ป้
องกั
นตั
วและความเป็
นไทยไว้
อย่
างมั่
นคง
ความคิ
ดริ
เริ
มสร้
างสรรค์
ของครู
วิ
ชิ
ต ชี
เชิ
ญ เริ
มตั
งแต่
ริ
เริ
มการพากย์
ให้
ความรู
เกี่
ยวกั
บกระบี่
กระบองประกอบการแสดง ริ
เริ
มการขั
บเสภาประกอบการ
แสดง ริ
เริ
มวิ
ธี
สอนการขึ
นพรหมโดยฝึ
กจากท่
ายื
นรํ
าก่
อนจนชํ
านาญแล้
วจึ
งให้
ผู
เรี
ยนนั
งรํ
าเพื่
หลี
กเลี่
ยงการเจ็
บเข่
าและความเบื่
อหน่
ายของผู
เรี
ยน ใช้
การนํ
าทั
กษะย่
อยของท่
ารํ
ามาเป็
นท่
าการอบอุ ่
ร่
างกายก่
อนเรี
ยน ประดิ
ษฐ์
อุ
ปกรณ์
ฝึ
กตี
กระบี่
กระบองโดยใช้
ยางรถยนต์
ผู
เรี
ยนเกิ
ดความสนุ
กในการ
ฝึ
กทั
กษะ ดั
งตั
วอย่
างข้
อมู
ลจากลู
กศิ
ษย์
ที่
กล่
าวถึ
งเรื่
องการพากย์
กระบี่
กระบองดั
งต่
อไปนี
“...อาจารย์
วิ
ชิ
ตเป็
นคนพากย์
เวลาแสดง ...แรกเริ ่
มจะเป็
นการพากย์
แบบต่
อสู
แล้
วก็
มี
แฝงความรู
เล็
กน้
อย ต่
อมา
เริ
มประยุ
กต์
มี
การขั
บเสภา...”
นอกจากนี
ครู
วิ
ชิ
ตได้
ริ
เริ
มให้
มี
โครงการใหม่
ๆ ที่
ผสมผสานการเผยแพร่
ศิ
ลปะการต่
อสู
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย เช่
น โครงการสารวั
ตรนั
กเรี
ยนเครื
อข่
าย โครงการมหกรรมกี
ฬาภู
มิ
ปั
ญญาไทย
โครงการอบรมครู
ผู
สอนมวยไทย เป็
นต้
น รวมทั
งริ
เริ
มการประกอบพิ
ธี
ไหว้
ครู
ที่
ในปั
จจุ
บั
นปรั
บจาก
การไหว้
ครู
มวยไทย กระบี่
กระบอง เป็
นการไหว้
ครู
ภู
มิ
ปั
ญญาไทยที่
ครอบคลุ
มครู
ทุ
กแขนงวิ
ชา และ
เริ
มจากผู
ที่
เข้
าร่
วมพิ
ธี
ไหว้
ครู
มี
เฉพาะผู
สอนและผู
เรี
ยนกระบี่
กระบองเป็
นการให้
บุ
คคลากรทั
โรงเรี
ยนและผู
ปกครองเข้
าร่
วมในพิ
ธี
ไหว้
ครู
โดยครู
วิ
ชิ
ตได้
ใช้
พิ
ธี
กรรมของการไหว้
ครู
เป็
นการ
ถ่
ายทอดความรู
แบบบู
รณาการศาสตร์
ของดนตรี
พุ
ทธศาสนา ดั
งตั
วอย่
างที่
ได้
กล่
าวมาในบทต้
น เพื่
เป็
นการถ่
ายทอดความรู
ศิ
ลปะการต่
อสู
ป้
องกั
นตั
วแบบไทยในลั
กษณะขององค์
รวมให้
แก่
ผู
เข้
าร่
วม
พิ
ธี
กรรม
7.
เป็
นนั
กแก้
ปั
ญหา และมองปั
ญหาแบบไม่
ใช่
ปั
ญหา
ผู
ที่
ทํ
างานกั
บครู
วิ
ชิ
ต ชี
เชิ
ญ จะ
ทราบดี
ว่
าครู
วิ
ชิ
ตจะเป็
นผู
ที่
มองสิ
งที่
คนอื่
นมองว่
าเป็
นปั
ญหามากกลั
บเป็
นเรื่
องที่
ไม่
เป็
นปั
ญหาและไม่
ชอบสร้
างปั
ญหาให้
ใคร ดั
งที่
ลู
กศิ
ษย์
และผู
ใกล้
ชิ
ดกล่
าวว่
า “...ขณะที่
อาจารย์
วิ
ชิ
ตทํ
างานอยู
ก็
ไม่
ใช่
จะ
ราบรื่
นอาจารย์
ก็
จะมี
ปั
ญหาหลากหลาย ...แต่
อาจารย์
ก็
ไม่
เคยแสดงหรื
อเล่
าปั
ญหาให้
พวกเรา
เดื
อดร้
อนไปด้
วยอย่
างดี
ก็
มาบอกให้
เราฟั
งว่
าอย่
างนี
อย่
างนี
นะแต่
ไม่
เป็
นไร...” “...เป็
นคนที่
ไม่
ค่
อยมี
ปั
ญหา ไม่
มองว่
าอะไรเป็
นปั
ญหา...” “...เวลาท่
านมี
ปั
ญหาอะไรท่
านจะมองว่
าไม่
เป็
นปั
ญหาเลย...” ซึ
ปั
ญหาเกิ
ดในการทํ
างานแต่
ละครั
งนี
ครู
วิ
ชิ
ตจะใช้
ความมี
สติ
ความใจเย็
น และความรู
สึ
กว่
าไม่
ใช่
ปั
ญหา
ทํ
าให้
สามารถแก้
ไขสถานการณ์
ต่
าง ๆ ไปได้
ด้
วยดี
8.
เป็
นนั
กประสานงาน และสร้
างเครื
อข่
าย
ครู
วิ
ชิ
ต ชี
เชิ
ญเป็
นนั
กประสานงานมาตั
งแต่
สมั
ยเป็
นนั
กเรี
ยนด้
วยการนํ
าคณะกระบี่
กระบองไปแสดงตามสถานที่
ต่
าง ๆ ดั
งที่
ลู
กศิ
ษย์
เล่
าว่
า “...มี
การแสดงที่
หอประชุ
มคุ
รุ
สภาหลายครั
งอาจารย์
วิ
ชิ
ตก็
เป็
นแม่
งาน วิ
ธี
การท่
านจะไปติ
ดต่
อกั
บใครไม่
รู
...แต่
เห็
นภาพว่
าท่
านเป็
นแม่
งานที่
ดี
ประสานติ
ดต่
อตรงนู
นตรงนี
ทํ
าให้
งานเดิ
นไปได้
…”