ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
115
...บุ
คลิ
กในการเป็
นครู
กระบี่
กระบองของอาจารย์
วิ
ชิ
ตท่
านไม่
เคย
แสดงอาการโกรธหรื
อว่
ารุ
นแรงอะไรเลย ผมไม่
เคยเห็
นท่
าน
โกรธรุ
นแรง ...หั
วฟั
ดหั
วเหวี่
ยงไม่
มี
สิ
่
งที่
ผมเห็
นทํ
าให้
ผม
ประทั
บใจท่
าน ...จะมี
ปั
ญหาอะไรก็
แล้
วแต่
ด้
วยบุ
คลิ
กที่
เป็
นตั
ว
ของอาจารย์
เองด้
วยหรื
อจากสิ ่
งที่
อาจารย์
สอนทํ
าให้
หล่
อหลอม
บุ
คลิ
กของอาจารย์
ไม่
ให้
เป็
นคนก้
าวร้
าว... ส่
วนใหญ่
มี
ลั
กษณะ
ของการประนี
ประนอมตลอดเวลา เหมื
อนเป็
นผู
้
ให้
มากกว่
าเป็
น
ผู
้
รั
บ...
...ขณะที่
อาจารย์
วิ
ชิ
ตทํ
างานอยู
่
ก็
ไม่
ใช่
จะราบรื่
นอาจารย์
ก็
จะมี
ปั
ญหาหลากหลาย ...แต่
อาจารย์
ก็
ไม่
เคยแสดงหรื
อเล่
าปั
ญหาให้
พวกเราเดื
อดร้
อนไปด้
วยอย่
างดี
ก็
มาบอกให้
เราฟั
งว่
าอย่
างนี
้
อย่
าง
นี
้
นะแต่
ไม่
เป็
นไร...
ศิ
ษย์
มศว. คนที่
1
ลู
กศิ
ษย์
ของครู
วิ
ชิ
ตในสถาบั
นอุ
ดมศึ
กษานี
้
ต่
างให้
ความเห็
นตรงกั
นว่
าศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วที่
ครู
วิ
ชิ
ตถ่
ายทอดให้
แก่
ลู
กศิ
ษย์
นั
้
นมี
คุ
ณค่
าไม่
เพี
ยงแต่
เรื่
องของทั
กษะทางกายเท่
านั
้
นหากแต่
ย ั
งมี
คุ
ณค่
า
ทางด้
านจิ
ตใจ กล่
าวคื
อฝึ
กให้
ผู
้
เรี
ยนมี
ความกตั
ญ�ู
มี
ความอดทน มี
ความเพี
ยรพยายามและตระหนั
ก
ในความสํ
าคั
ญของความเป็
นไทย ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้
... กระบี่
กระบองไม่
ใช่
เป็
นเพี
ยงแค่
การออกกํ
าลั
งกายแต่
เป็
น
วั
ฒนธรรมที่
มี
พิ
ธี
การ มี
กระบวนการ... มี
ขั
้
นตอนแบบไทย ๆ
ผมสอนเด็
กหลาย ๆ รุ
่
นที่
ผ่
านมาเขาก็
เต็
มใจแม้
จะรู
้
ว่
า 1 หน่
วย
กิ
ต...ทุ
กคนพยายามอย่
างเต็
มที่
... ผมไม่
ได้
หวั
งว่
าเขาจะต้
องเก่
ง
แต่
ขอให้
เขามี
ประสบการณ์
... ถ้
าเรี
ยนโดยไม่
มี
ประสบการณ์
อะไรเลยเขาจะไม่
รู
้
จริ
ง เขาเล่
นจริ
ง ...เขาจะรู
้
ว่
าลํ
าบากอย่
างไร
... ทํ
าไมต้
องมี
กระบวนการมี
ขั
้
นตอนในการไหว้
ครู
การถวาย
บั
งคม การรํ
า ซึ
่
งตรงนี
้
มี
เหตุ
มี
ผลของมั
น...แต่
ถ้
าอธิ
บายให้
เขา
เข้
าใจแบบเป็
นวิ
ทยาศาสตร์
ไม่
ใช่
อธิ
บายแบบความเชื่
ออย่
าง
เดี
ยวเขาจะเข้
าใจดี
ขึ
้
น..
ศิ
ษย์
มศว. คนที่
1