ผลการวิ
จั
ย/๗๗
(๔) ก
อนเดิ
นทางไปละหมาดให
รั
บประทานอาหารบ
างเล็
กน
อย เช
น รั
บประทาน
ผลอิ
นทผาลั
ม
(๕) ให
ทุ
กคนเดิ
นทางไปร
วมละหมาดและชุ
มนุ
มกั
นที่
มั
สยิ
ดเพื่
อฟ
งคุ
ฏบะฮฺ
๓๒
สํ
าหรั
บผู
หญิ
งที่
อยู
ในภาวะไม
สามารถละหมาดได
เพราะร
างกายยั
งมี
สิ่
งสกปรก เช
น ประจํ
าเดื
อน ก็
ควรไปร
วมฟ
งคุ
ฏบะฮฺ
และร
วมตั
กบี
ร
(๖) ถ
าระยะทางจากบ
านไปมั
สยิ
ดไม
ไกลนั
ก ควรเดิ
นเท
าไปมั
สยิ
ด โดยขาไปและ
ขากลั
บใช
คนละเส
นทาง ทั้
งนี้
เพราะระหว
างเดิ
นทางจะได
พบปะทั
กทายเยี่
ยมเยี
ยนและขออภั
ยกั
น
กั
บพี่
น
องมุ
สลิ
ม
(๗) ให
กล
าวตั
กบี
ร
(๘) ละหมาดอี
ด โดยมี
อิ
หม
ามเป
นผู
นํ
าละหมาด
(๙) เมื่
อละหมาดเสร็
จ ให
ฟ
งอิ
หม
ามกล
าวคุ
ฏบะฮฺ
ด
วยความสงบ สํ
ารวม ไม
พู
ดจา
ใดๆ ทั้
งสิ้
น
(๑๐) เยี่
ยมเยี
ยนญาติ
พี่
น
อง เพื่
อนฝู
งฯลฯ เพื่
อเป
นการผู
กสั
มพั
นธ
และขออภั
ยซึ่
ง
กั
นและกั
น ในความผิ
ดพลาดที่
อาจเกิ
ดขึ้
นทั้
งที่
โดยรู
ตั
วและไม
รู
ตั
ว และอวยพรแก
กั
น
(๑๑) ร
วมสนุ
กกั
บงานที่
จั
ดให
มี
ขึ้
น
แต
ต
องอยู
ในขอบเขตของหลั
กการอิ
สลาม
เพราะหากจั
ดงานโดยมี
การเต
นรํ
า ฟลอร
โชว
ฯลฯ เหล
านี้
ต
องห
าม
(๑๒) ควรตกแต
งบ
านเรื
อนให
สวยงามเป
นพิ
เศษ
ตลอดจนประกอบอาหารไว
ต
อนรั
บแขกที่
มาเยี่
ยมเยี
ยน (เสาวนี
ย
จิ
ตต
หมวด, ๒๕๓๕: ๒๖๖-๒๖๙)
วั
นอี
ดิ
ลฟ
ตรฺ
ในป
นี้
ตรงกั
บวั
นเสาร
ที่
๑๓ ตุ
ลาคม ๒๕๕๕๐ ในช
วงเช
าชาวไทย
มุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวง มี
การบริ
จาคข
าวสารก
อนละหมาดช
วงเช
า หลั
งจากละหมาดมี
การเลี้
ยง
อาหารบริ
เวณมั
สยิ
ด แลกเปลี่
ยนอาหาร และในช
วงเย็
นมี
งานรื่
นเริ
ง เด็
กๆ จะมารั
บบริ
จาคเพื่
อนํ
าเงิ
น
ไปเป
นค
าฉายหนั
งกลางแปลงซึ่
งจั
ดบริ
เวณมั
สยิ
ด
๓๑
ซะกาตฟ
ตเราะหฺ
คื
อ ซะกาตบั
งคั
บสํ
าหรั
บมุ
สลิ
มทุ
กเพศ ทุ
กวั
ย ที่
จะต
องบริ
จากให
แก
ผู
ที่
สมควรจะได
รั
บ
ก
อนการละหมาดในวั
นอี
ดิ
ลฟ
ตรฺ
โดยใช
อาหารหลั
กของท
องถิ่
นตามอั
ตราที่
กํ
าหนดไว
๓๒
คุ
ฏบะฮฺ
หมายถึ
ง คํ
าอบรมสั่
งสอนก
อนละหมาดวั
นศุ
กร
และหลั
งละหมาดวั
นอี
ดิ
ลฟ
ตรฺ
และวั
นอี
ดิ
ลอั
ฎฮา