Page 80 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ผลการวิจัย/๗๔
เมื่อมีคนตายในชุมชนบางหลวง จะมีการตีกลองบอกสัญญาณวามีคนเสียชีวิต
เจาภาพและคนในชุมชนจะช วยกันขุดหลุมฝงศพ และตอโลงศพที่มีขนาดพอดีกับผูตาย ญาติพี่ นอง
จะนํามัยยิตอาบน้ําทําความสะอาดใหศพ ถาไมทํ าผูอยูถื อวาบาป ถาเปนลูกชายคนโตจะอาบให พอ
ถาเป นลูกสาวจะอาบใหแม หรือถาเปนศพผูชายจะให ญาติที่เปนผูชายอาบน้ําศพให ถาเปนศพ
ผูหญิงจะใหญาติที่เปนผูหญิงอาบน้ําศพให ขณะอาบน้ําถูสบู (แบงสบูออกเปน ๔ สวน) เพื่ อให
รางกายสะอาดและไม มีกลิ่น เมื่ ออาบน้ําสระผมเรียบรอยแล ว จะอาบน้ําอีก ๕ น้ําคือ น้ํามะกรูด น้ํา
ดินสอพอง น้ํ าจันทร น้ําพิมเสน ใสขั นขนาดใหญ และน้ําละหมาด (น้ําสะอาดที่ไหลออกมาจาก
กอก) ใสกาน้ํ าขนาดใหญ ราดที่ตั วผูตายตั้งแตศีรษะจรดปลายเทา บางครอบครั วจะอาบน้ําพุทธา
(เชื่อวาทําใหศพสดชื่น) การะบูน (เชื่อวาทําใหแมลงไมมารบกวน) พิ มเสน (เชื่อวาทําใหแมลงไมมา
รบกวน) ดินสอพอง น้ําจันทร น้ํ าละหมาด นอกจากนี้ ครอบครัวที่มีพื้นเพจากจังหวัดอยุธยา ซึ่งเมื่ อ
พอแมเสียชีวิตใหนําศพไปฝงที่อยุธยา ซึ่งที่นั้ นใชน้ํ ามะลิอาบศพดวย โดยใชใบมะลินํ ามาปนแลว
คั้นน้ําออกมา เมื่ออาบน้ําละหมาดเสร็จแลว หลังจากนั้นจะหอศพดวยผาขาว เรียกวา “กะฝน”
ศพผูชายหอสามชั้น ศพผูหญิงห อ ๕ ชั้น โดย ๒ ชั้นแรกจะหอเหมือนศพผูชาย ทั้งนี้ขณะที่จัดการ
ศพหามไมใหน้ําตาหยดรดศพ เพราะเชื่อวา น้ําตาแตละหยดเปรียบเสมือนเชื้อเพลิง หลั งจากนั้นก็
จะชวยกันยกมัยยิตไปมัสยิ ดเพื่อ “ละหมาด ญะนาซะฮฺ” เป นการขอพรใหแกผูตาย เมื่อละหมาด
เสร็จชาวบานชวยกันยกศพไปที่ศาลาดิน เพื่ อแตงศพและให ญาติพี่น องเอาดินใสในโลงศพ ในช วง
นี้มีการแจกเงินในกับเด็กๆ เมื่อจัดทําศพเสร็จเรียบรอยแลว ชาวบานจะชวยกันยกศพไปฝงในกุโบว
(สุสาน) เมื่อฝ งเสร็จเรียบรอยแลว บนหลุมฝงศพจะประดับดวยดอกไมที่ จัดแตงอยางสวยงาม และ
วางใบพุทธา ใบพลู และใบโหระพา เพื่อใหรูวาเป นศพของผูหญิงหรือผูชาย ถาเปนศพผู หญิงใบจะ
หงาย ถาเป นศพผูชายใบจะคว่ํา ตอจากนั้น ละแบ (ผู รู) จะมาอานตะละเก็นตฺ เพื่อสวดขอภัยโทษ
ใหกั บผูตาย หลังจากทําพิธีเรียบร อยแลว จะมีการสวดศพที่มัสยิดหรื อที่บานของผูตาย ซึ่งแลวแต
เจาภาพจะสวดกี่คื น (๑ คืน ๓ คืน หรือ ๗ คืน) ระยะเวลาระหว างการเสียชีวิตไปจนถึ งการฝง ไม มี
กําหนดตายตัว วาตองทําภายในกี่ชั่วโมงหรือกี่วัน อิสลามกําหนดให รีบนําจัดการศพผูตายใหเร็ ว
ที่สุด ดวยเหตุผลที่วา ถ าศพนั้นเป นคนดีก็ควรจะรี บใหเขาไปรับการตอบแทนที่ดี ในหลุมฝงศพ ถา
เปนศพที่ไมดี ก็สมควรแลวที่จะลงไปชดใชความผิดในหลุมฝงศพ และเหตุผลอีกประการหนึ่งก็ คือ
อิสลามไมตองการให งานศพเปนงานที่ฟุมเฟอยหรือผลาญเงินทายาทที่อาจจะยากจนขัดสน
การเลี้ยงอาหารในพิธีฝงศพจะมีการเลี้ยงผูที่มารวมงาน และคนที่มาชวยขุดหลุ ม
หลังจากที่ขุดหลุมเสร็จและหลังจากที่ฝ งศพเสร็จแลวจะเลี้ยงอีกครั้ งหนึ่ง อาหารที่นํ ามาเลี้ยง
หลังจากสวดขึ้นอยูกับเจาภาพ สวนใหญเปนอาหารที่ผูตายชอบรับประทาน เชน เกี๊ยวน้ํ า บะหมี่
กวยจั๊บ ขาวตม สําหรับอาหารที่นํ ามาเลี้ยงชวงกลางวัน ได แก ขาวเปล า ไขทอดใสหอม ผัดกระหล่ํา
ปลี แกงมะเขือใสเนื้อ สวนชวงหัวค่ํา ไดแก เกี๊ยวไก ซึ่งเลี้ยงหลั งจากละหมาดมักริบเสร็จประมาณ