Page 76 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ผลการวิ
จั
ย/๗๐
การละหมาดในค่ํ
าวั
นศุ
กร
อิ
สลามเริ่
มนั
บวั
นใหม
ภายหลั
งจากที่
ดวงอาทิ
ตย
ตกดิ
น ดั
งนั้
น เมื่
อดวงอาทิ
ตย
ของ
วั
นพฤหั
สบดี
ตกดิ
น หมายถึ
ง คื
นวั
นศุ
กร
ซึ่
งในวั
นนี้
ตามบทบั
ญญั
ติ
ของศาสนาอิ
สลามท
านนบี
ส
งเสริ
มให
ต
างคนต
างอ
านซู
เราะฮฺ
อั
ลกะฮฺ
.
.
.
๒๕
ไม
มี
การทํ
าบุ
ญหรื
ออุ
ทิ
ศส
วนบุ
ญส
วนกุ
ศลให
แก
คน
ตายที่
จะกลั
บมาเยี่
ยมที่
บ
าน การทํ
าพิ
ธี
กรรมดั
งกล
าวถื
อเป
นการประดิ
ษฐ
พิ
ธี
กรรมขึ้
นมา นอกเหนื
จากที่
มี
กํ
าหนดไว
ในอิ
สลาม (มุ
รี
ด ทิ
มะเสน, ๒๕๔๘)
ในคื
นวั
นพฤหั
สบดี
คนในชุ
มชนถื
อว
าเป
นค่ํ
าวั
นศุ
กร
ก
อนได
เวลาละหมาดอิ
ชาอฺ
ชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงจะนํ
าอาหารหวานและผลไม
มาที่
หน
ามั
สยิ
ดเพื่
อทํ
าบุ
ญอุ
ทิ
ศส
วนบุ
ส
วนกุ
ศลให
กั
บผู
ที่
ล
วงลั
บไปแล
ว เมื่
อได
ยิ
นเสี
ยงอะซานคนในชุ
มชนเริ่
มทะยอยมาที่
มั
สยิ
ดเพื่
อทํ
การละหมาด กอมั
ต และซอละวาตสรรเสริ
ญท
านนบี
หลั
งจากอ
านอาระวะเรี
ยบร
อยแล
ว ผู
แทนของ
มั
สยิ
ดจะนํ
าอาหารเหล
านั้
นมาแจกให
เพื่
อนบ
านที่
มารอรั
บบริ
เวณรอบมั
สยิ
ดนํ
าไปรั
บประทาน เพื่
ความเป
นสิ
ริ
มงคล ซึ่
งเมื่
อก
อนนี้
ชาวบ
านจะนํ
าอาหารมาร
วมทํ
าบุ
ญอุ
ทิ
ศส
วนบุ
ญส
วนกุ
ศลให
กั
บผู
ที่
ล
วงลั
บไปแล
วที่
มั
สยิ
ดป
นจํ
านวนมากและชาวบ
านที่
มารอรั
บอาหารก็
มี
เป
นจํ
านวนมากเช
นเดี
ยวกั
อาหารหวานที่
นํ
ามา ได
แก
กล
วยไข
บวชชี
แกงบวชฟ
กทอง ขนมเที
ยน ข
าวต
มมั
ข
าวเหนี
ยวถั่
วดํ
า สาคู
ถั่
วดํ
า สาคู
เป
ยก ขนมป
งกรอบ ขนมป
งกระเที
ยม แยมโรล เต
าฮวยปาท
องโก
ผลไม
ได
แก
กล
วยหอม ชมพู
ฝรั่
ง ส
ม สาลี่
องุ
น แอปเป
ล และเครื่
องดื่
ม ได
แก
นมกล
อง น้ํ
าเต
าหู
๒๕
ซู
เราะฮฺ
อั
ลกะฮฺ
.
.
.
หมายถึ
ง บทบั
ญญั
ติ
บทหนึ่
งในคั
มภี
ร
อั
ลกุ
รอ
าน