Page 68 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ผลการวิ
จั
ย/๖๒
ความมี
หน
ามี
ตาของครอบครั
ว หลั
งจากงานเลี้
ยงฉลองมี
พิ
ธี
ส
งตั
วเจ
าสาวและเจ
าบ
าวเข
าหอ ผู
ที่
มา
ประกอบพิ
ธี
ประกอบด
วยอิ
หม
าม พ
อแม
ของฝ
ายเจ
าบ
าวและเจ
าสาว ส
วนพิ
ธี
ปู
ที่
นอนเรี
ยงหมอนทํ
ก
อนพิ
ธี
แต
งงานล
วงหน
า ๑ วั
น โดยจะเชิ
ญให
คู
แต
งงานที่
อยู
ร
วมกั
นมานานเป
นผู
ที่
ปู
ที่
นอนให
และ
ส
งตั
วเจ
าบ
าวเจ
าสาวตามฤกษ
ยาม เมื่
อเสร็
จพิ
ธี
แล
ว คู
บ
าวสาวจะอยู
ที่
บ
านเจ
าสาวระยะหนึ่
ง เมื่
อได
ฤกษ
ยามแล
วเจ
าบ
าวจะพาเจ
าสาวไปที่
บ
านซึ่
งอยู
อี
กชุ
มชนหนึ่
ง จะมี
พิ
ธี
เลี้
ยงรั
บเจ
าสาว ซึ่
งหากฝ
าย
เจ
าบ
าวไม
ทํ
าพิ
ธี
รั
บเจ
าสาว ก็
จะไม
ได
เงิ
นช
วยในงานแต
งงาน ถ
าบ
านไหนจะรั
บเจ
าสาวจะจั
ดบ
านไว
ต
อนรั
บ เมื่
อเจ
าสาวมาถึ
ง ผู
ชายที่
อยู
ในชุ
มชนจะแห
มารอรั
บ ฝ
ายเจ
าสาวเตรี
ยมแจกั
นดอกไม
เครื่
อง
ขนม ๒-๓ อย
าง แห
ไป พอใกล
จะถึ
งบ
านเจ
าบ
าวจะมี
ผู
ใหญ
ของเจ
าบ
าวมารั
บ เอาสร
อยทอง เข็
มขั
ทองมาให
เจ
าสาว การรั
บเจ
าสาวไม
ค
อยมี
กั้
นประตู
ส
วนการรั
บเจ
าบ
าวส
วนใหญ
มี
การกั้
นประตู
หลายชั้
น มี
ญาติ
พี่
น
องของเจ
าสาวมาล
างเท
าให
เจ
าบ
าว พอเจ
าบ
าวถอดรองเท
าจะเอารองเท
าไปซ
อน
เพื่
อจะเรี
ยกค
าไถ
สํ
าหรั
บพิ
ธี
แต
งงานของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวง เหมื
อนกั
บชาวไทยมุ
สลิ
ชุ
มชนหนองจอก กรุ
งเทพมหานคร คื
อ มี
พิ
ธี
แต
งงานแบบอิ
สลามตามแนวทางที่
ศาสดากํ
าหนด โดย
องค
ประกอบของพิ
ธี
แต
งงานมี
๕ อย
างคื
อ (๑) เจ
าบ
าวและเจ
าสาว (๒) วะลี
หรื
อผู
ปกครอง หมายถึ
พ
อ พี่
ชาย น
องชาย ลุ
ง ปู
อาผู
ชาย (๓) พยาน จํ
านวนไม
น
อยกว
า ๒ คน ต
องเป
นมุ
สลิ
มที่
มี
จิ
ตไม
ฟ
เฟ
อน ไม
หู
หนวก ตาบอด มี
อาชี
พ และมี
มารยาทอั
นดี
งาม (๔) มะฮั
ร (ของมอบให
ฝ
ายหญิ
ง) และ
(๕) การกล
าวสั
ญญานิ
กาฮฺ
ระหว
างเจ
าบ
าวและผู
ปกครองของเจ
าสาว (การกล
าวเสนอ และกล
าว
ตอบรั
บ) แต
พิ
ธี
แต
งงานแบบอิ
สลามของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนหนองจอกมี
เป
นส
วนน
อย ส
วนใหญ
ชอบการจั
ดงานแต
งงานใหญ
โตหรู
หรา สํ
าหรั
บพิ
ธี
แต
งงานของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงมี
ทั้
พิ
ธี
แต
งงานแบบอิ
สลามและการจั
ดงานเลี้
ยง การจั
ดงานของทั้
งสองชุ
มชนจะบ
งบอกถึ
งฐานะและ
ความพร
อมของเจ
าภาพ นอกจากนี้
ชาวบ
านของทั้
งสองชุ
มชนยั
งนิ
ยมทํ
าอาหารและขนมก
อนจะถึ
วั
นแต
งงาน แต
ระยะเวลาการเตรี
ยมงานจะแตกต
างกั
นเล็
กน
อย คื
อชุ
มชนบางหลวงจะมี
การเตรี
ยม
งานสั้
นกว
าคื
อประมาณ ๒-๓ วั
น ในขณะที่
ชุ
มชนหนองจอกมี
การเตรี
ยมงานประมาณ ๓-๔ วั
ก
อนจะถึ
งวั
นแต
งงาน สํ
าหรั
บเครื่
องมื
อที่
ใช
ในการประกอบอาหารและสถานที่
ที่
ใช
ในการทํ
าอาหาร
เหมื
อนกั
นคื
เครื่
องมื
อที่
ใช
ในการประกอบอาหารยื
มจากมั
สยิ
และใช
สถานที่
ที่
บ
านเจ
าสาว
ทํ
าอาหาร โดยญาติ
พี่
น
องและเพื่
อนบ
านของเจ
าสาวมาช
วยเตรี
ยมงาน เช
น หุ
งข
าว ปรุ
งอาหาร ทํ
ขนมฯลฯ สํ
าหรั
บอาหารที่
ใช
เลี้
ยงในงานพิ
ธี
เหมื
อนกั
นคื
อ แกงมั
สมั่
น ข
าวหมก ซุ
ปหางวั
ว แกงดาล
จา แกงกุ
รหม
า แต
ชุ
มชนบางหลวงไม
มี
การเชื
อดวั
ว ในขณะที่
ชุ
มชนหนองจอกถื
อว
าเป
นสิ่
งที่
ขาด
ไม
ได
เพราะทํ
าให
คนที่
มาช
วยงานได
ร
วมมื
อกั
นทํ
าอย
างคึ
กคั
ก และมี
อาหารประเภทแกงที่
ชุ
มชน
บางหลวงไม
มี
ได
แก
แกงสุ
ลง แกงจะฆอ สํ
าหรั
บขนมที่
ใช
ในงานแต
งงานเหมื
อนกั
นคื
อ ทองหยอด
หม
อแกง บ
าบิ่
น ฝอยทอง บอดิ
นทร
ขนมชั้
น โรตี
ข
าวเหนี
ยวแก
ว วุ
นฯลฯ