Page 53 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ผลการวิจัย/๔๗
ผูหญิงชาวไทยมุสลิมชุมชนบางหลวงขณะตั้งครรภไมมีการอาบน้ําทอง
ซึ่งแตกตางจากผู หญิงชาวไทยมุสลิ มจังหวัดนครนายกจะมี การอาบน้ําทอง โดยจะทําเฉพาะผูที่ตั้ง
ทองแรกเทานั้น แตในปจจุ บันพบวาไมค อยปฏิบั ติแลว สาเหตุหนึ่งเนื่องจากฐานะทางเศรษฐกิจของ
ครอบครัว อาหารที่นํามาเลี้ยงในพิธีทํ าบุญอาบน้ําทอง ไดแก ฆานง ดาดา๒๑ ขาวเหนียวเหลือง
หนาตางๆ และไกปง และเมื่อหญิงใกลคลอดเริ่มมีอาหารเจ็บทอง ญาติ หรือตําแยจะนําดอกฟาติมา
เอามาแชน้ํ าแลวนําน้ํามาใหดื่ม ซึ่ งเชื่อวาจะทําใหมีลมเบงทํ าใหคลอดงาย
สําหรับครอบครัวที่ผูหญิงชาวไทยมุสลิมชุมชนบางหลวงมีพื้นเพมาจากจังหวัด
นครนายก เมื่ออายุครรภครบ ๓ เดือน มีการอาบน้ําทอง โดยกลั บไปทําพิธีที่บานเดิมในจังหวัด
นครนายก อาหารในพิธีทําบุญอาบน้ําทอง ได แก กระนง ดาดา (ฆานง ดาดา) ขาวเหนียวเหลืองหนา
ไก ขาวเหนียวขาว ขาวหมกไก และมีการกวนข าวอาซูรอของหวานและของคาว
วัฒนธรรมอาหารในโอกาสเจ็บปวย
ตามบทบัญญัติของศาสนาอิสลามการเจ็ บปวยไมไดเปนเคราะหกรรม หรือความ
โชคไม ดี หากแตเปนไปตามพระประสงคของอัลลอฮฺ ถือเปนการทดสอบความศรัทธา ความหนัก
แนนอดทน เมื่อเผชิญกับปญหาตางๆ ซึ่งหากมุสลิ มตระหนักในขอความจริงนี้และสามารถปฏิบัติ
อยางถูกตองดวยความยอมจํานนตออัลลอฮฺเพียงพระองคเดียวความเจ็บปวยที่ ไดรับยอมไมสูญเปลา
หากแตมุสลิมจะไดรับการตอบแทนจากพระองคอยางมหาศาลทั้งในโลกปจจุ บันและโลกหนา และ
เมื่อมีการเจ็บป วยเกิดขึ้น เปนหน าที่ของมุ สลิมที่จะตองไปเยี่ยมเยี ยนใหกําลังใจแกคนเจ็บ (เสาวนีย
จิตตหมวด, ๒๕๓๕: ๓๒๙-๓๓๐) ดังหะดีษที่ วา สิ ทธิของมุสลิ มเหนือมุสลิมมี หาประการคือ การ
ตอบรับสลาม การเยี่ยมผู ปวย การเดินตามศพ การตอบรับคําเชิญ และการกลาวตอบคํากล าวของคน
จาม (บุ คอรี อ างใน เสาวนีย จิตตหมวด, ๒๕๓๕: ๓๓๐ ) สํ าหรับอาหารเมื่ออยู ในภาวะเจ็บปวยไม มี
การกลาวถึง อยางไรก็ตาม อาหารจะตองเป นอาหารที่ไดรับอนุญาตตามศาสนบัญญัติอิ สลาม
นอกจากในชวงถือศี ลอดคนปวยที่ถื อศีลอดไมไหว ศาสนาผอนผันใหไม ตองถือศีลอดจนกวาจะ
หาย แลวคอยถือศี ลอดทดแทนในภายหลัง นอกจากนี้ผูป วยที่ไมสามารถจะยืนละหมาดได ศาสนา
อนุญาตใหนั่ งละหมาด ถาหากไมสามารถนั่งก็ ใหนอนตะแคง เพื่อเปนการรักษาเรื่องปฏิ บัติ
ละหมาดเอาไว เพราะศาสนาอิสลามถือวาการละหมาดเปนเรื่องสําคัญ ไมมีความออนแอใดจะมา
เปนอุปสรรคขัดขวางให ละหมาดได และไมบั งคับผูป วยที่ไมมีความสามารถในการเดินทางไปทํา
ฮัจญ
๒๑ฆานง ดาดา ทําจากแปงขยํากับน้ํากะทิแลวเอาไปทอด คนที่ทําฆานง ดาดา จะตองอาบน้ํ าละหมาดกอน และ
กอนรับประทานจะตองดุอาอกอนถึงจะรั บประทานได ไมเชนนั้นเชื่อว าผีจะเขา