Page 51 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ผลการวิ
จั
ย/๔๕
การศึ
กษาวั
ฒนธรรมอาหารในสถานการณ
พิ
เศษของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวง
การศึ
กษาวั
ฒนธรรมอาหารในสถานการณ
พิ
เศษ
ของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวง
ทํ
าการศึ
กษาวั
ฒนธรรมอาหารในขณะตั้
งครรภ
หรื
อหลั
งคลอด วั
ฒนธรรมอาหารในโอกาสเจ็
บป
วย
วั
ฒนธรรมอาหารในโอกาสต
อนรั
บผู
มาเยี่
ยมเยื
อน
วั
ฒนธรรมอาหารในขณะถื
อศี
ลอด
และ
วั
ฒนธรรมอาหารในโอกาสพิ
เศษ โดยทํ
าการสั
มภาษณ
แนวลึ
กกั
บผู
รู
ในชุ
มชน จํ
านวน ๔ คน ผู
ที่
มี
ฝ
มื
อในการทํ
าอาหารในชุ
มชน จํ
านวน ๑๐ คน หญิ
งตั้
งครรภ
และหลั
งคลอดบุ
ตร จํ
านวน ๔ คน และ
ทํ
าการสั
งเกตแบบมี
ส
วนร
วมและไม
มี
ส
วนร
วม สรุ
ปดั
งนี้
วั
ฒนธรรมอาหารในขณะตั้
งครรภ
หรื
อหลั
งคลอด
ตามบทบั
ญญั
ติ
ของศาสนาอิ
สลาม
ไม
มี
การกล
าวถึ
งอาหารในขณะตั้
งครรภ
หรื
หลั
งคลอด อาหารที่
รั
บประทานต
องเป
นอาหารที่
ได
รั
บอนุ
ญาตตามศาสนบั
ญญั
ติ
อิ
สลาม และในช
วง
ถื
อศี
ลอดหญิ
งตั้
งครรภ
หรื
อให
นมแก
บุ
ตรศาสนาอนุ
มั
ติ
ให
ไม
ต
องถื
อศี
ลอด
ทั้
งนี้
เพราะเป
นห
วง
สุ
ขภาพของแม
และเด็
ผู
หญิ
งชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงขณะตั้
งครรภ
เมื่
อก
อนรั
บประทานอาหาร
ปกติ
ไม
มี
อาหารบํ
ารุ
งครรภ
ป
จจุ
บั
นนอกจากรั
บประทานอาหารปกติ
แล
วยั
งดื่
มนมเพื่
อบํ
ารุ
งครรภ
เช
น นมแอนมั
มส
วนหลั
งคลอดรั
บประทานอาหารบํ
ารุ
งน้ํ
านม ได
แก
แกงเลี
ยง ผั
ดขิ
ง ปลาช
อนแห
หั
วปลี
พริ
กไทย (เชื่
อว
าช
วยขั
บลม ขั
บเลื
อด) ดื่
มน้ํ
าร
อน น้ํ
าขิ
ง (เชื่
อว
าช
วยขั
บลม) นอกจากนี้
ยั
งรั
บประทานขนมน้ํ
าดอกไม
อาหารที่
ห
ามรั
บประทาน ได
แก
หน
อไม
ข
าวเหนี
ยว ถั่
วเขี
ยว ถั่
วงอก
(เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วทํ
าให
ท
องขึ้
น) มะระ (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วทํ
าให
มดลู
กขรุ
ขระเหมื
อน
มะระ) แตงโม (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วทํ
าให
เย็
น ทํ
าให
เลื
อดไปคั่
ง) ละมุ
ด (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วทํ
ให
เป
นลม) ขนุ
น (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วแสลงไม
ถู
กกั
น) เงาะ (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วทํ
าให
ระบบ
การย
อยไม
ดี
) ทุ
เรี
ยน (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วทํ
าให
เย็
น ทํ
าให
เลื
อดไปคั่
ง) มะละกอ (เชื่
อว
รั
บประทานแล
วทํ
าให
เย็
น ทํ
าให
เลื
อดไปคั่
ง) ยาถ
าย (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วลู
กที่
กิ
นนมอยู
จะถ
าย
ด
วย) น้ํ
าเย็
นและน้ํ
าแข็
งไม
ควรรั
บประทานในช
วง ๔๐ วั
นแรกหลั
งคลอด (เชื่
อว
ารั
บประทานแล
วจะ
ทํ
าให
เลื
อดแข็
งตั
ว เลื
อดเป
นก
อน กิ
นไปแล
วเป
นจ้ํ
า ทํ
าให
เป
นโรค)
สมั
ยก
อนผู
หญิ
งชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงหลั
งคลอดบุ
ตร จะมี
การอยู
ไฟบน
แคร
ทั้
งวั
นทั้
งคื
น เพื่
ออบแผลให
แห
ง โดยนอนบนแคร
ให
โดนไฟ ทั้
งข
างหน
าข
างหลั
ง ส
วนคนที่
ผ
ท
องต
องนอนตะแคง โดยไม
ให
ส
วนที่
เป
นแผลที่
หน
าท
องโดนไฟโดยตรง บางคนใช
วิ
ธี
โอบกอด
โอ
งขนาดเล็
กที่
ใส
ถ
านเพื่
อให
ความร
อน โดยเชื่
อว
าจะทํ
าให
ท
องแห
ง และมี
สภาพร
างกายแข็
งแรง
เป
นปกติ
เหมื
อนก
อนตั้
งครรภ
คนในชุ
มชนบอกว