st122 - page 65
59
แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บเรื่
องการช
วยเหลื
อระหว
างเพื่
อนมนุ
ษย
มาบู
รณาการเพื่
อให
สามารถจั
ดตั้
งเป
น
องค
การหรื
อกองทุ
นหนึ่
งเพื่
อมาดู
แลเรื่
องค
าใช
จ
ายโดยเฉพาะในเรื่
องเงิ
นที่
ต
องไปใช
จ
ายในการ
จั
ดการศพ เช
น ละหมาดญะนาซะห
ที่
ต
องใช
เงิ
นมากพอสมควร จํ
าเป
นที่
ต
องใช
เงิ
นอย
าง
กะทั
นหั
นกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
ในชุ
มชนสามารถเป
นทางออกให
กั
บสมาชิ
กกองทุ
นฯและ
ชุ
มชนบ
านโคะได
เป
นอย
างดี
5.1.2 การบริ
หารจั
ดการกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
บ
านโคะและลั
กษณะการมี
ส
วน
ร
วมของชุ
มชน
รู
ปแบบการบริ
หารของกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
บ
านโคะจะมี
การบริ
หารเองโดย
ชุ
มชน จะไม
อยู
ภายใต
การบริ
หารของมั
สยิ
ดเหมื
อนกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
กํ
าปงนากอ มี
การคั
ดเลื
อกและแต
งตั้
งคณะกรรมการที่
ครอบคลุ
มทุ
กพื้
นที่
ในหมู
บ
าน มี
การประชุ
มร
างระเบี
ยบ
และเงื่
อนไขที่
เกี่
ยวข
องกั
บการบริ
หารกองทุ
นฯ มี
การกํ
าหนดประชุ
มทุ
กๆ 2 เดื
อน ในการบริ
หาร
จั
ดการกองทุ
นมี
การแบ
งโซนรั
บผิ
ดชอบ มี
การแต
งตั้
งผู
รั
บผิ
ดชอบของแต
ละโซนเพื่
อทํ
าหน
าที่
รั
บ
เงิ
นนาวั
ต
ที่
ทางสมาชิ
กของแต
ละโซนนํ
ามาส
งด
วยเหตุ
ผลอยากให
เกิ
ดการมี
ส
วนร
วมของสมาชิ
กใน
ชุ
มชนที่
เข
มแข็
งและมี
จิ
ตอาสาสู
ง
ผู
รั
บผิ
ดชอบของแต
ละโซนจะทํ
าการเก็
บรวบรวมเงิ
นนาวั
ตและ
จะมี
การนํ
าไปมอบให
กั
บประธานกองทุ
นในคื
นที่
มี
การประชุ
ม การมี
ส
วนร
วมของชุ
มชนจะนํ
าส
ง
เงิ
นนาวั
ตทั
นที
เมื่
อได
ทราบข
าวการเสี
ยชี
วิ
ตของสมาชิ
กกองทุ
นฯ การบริ
หารจั
ดการกองทุ
นที่
เข
มแข็
งอี
กประการหนึ่
งคื
อการดํ
าเนิ
นการทุ
กเรื่
องต
องผ
านมติ
ที่
ประชุ
มการประชุ
มปรึ
กษาหารื
อ
หรื
อกระบวนการชู
รอในอิ
สลามนั้
นเป
นสิ่
งที่
ศาสนาส
งเสริ
มเพราะจากหลายๆความคิ
ดนั้
นแหละ
ถื
อเป
นฮิ
กมะฮ
ในการดํ
าเนิ
นงาน
การบริ
หารของกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
บ
านโคะถื
อว
ามี
จุ
ดแข็
งที่
สามารถบริ
หารเอง
โดยชุ
มชน สามารถสร
างการมี
ส
วนร
วมของสมาชิ
กที่
มี
ต
อครอบครั
วที่
เสี
ยชี
วิ
ต โดยเสี
ยสละเวลาใน
การไปนํ
าส
งเงิ
นนาวั
ตด
วยตนเอง ไม
ต
องมี
คณะกรรมการมาเก็
บตาบ
านเหมื
อนกองทุ
นฯ อื่
นๆ
สอดคล
องการวั
ตถุ
ประสงค
ของกองทุ
นฯ บ
านโคะที่
มี
ความแตกต
างกั
บอี
ก 3 กองทุ
นมี
มี
อยู
ใน
ตํ
าบลจอเบาะที่
ต
องให
คณะกรรมการไปเก็
บตามบ
านของสมาชิ
ก
และยั
งสอดคล
องกั
บหลั
กการ
ศาสนาอิ
สลามในเรื่
องการช
วยเหลื
อและการให
ความสะดวกกั
บผู
อื่
น
5.1.3หลั
กการอิ
สลามในแง
สุ
ขภาวะมุ
สลิ
มในการจั
ดการกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
จากมุ
มมองของชุ
มชน
สุ
ขภาวะในมุ
มมองของศาสนาอิ
สลามว
า สุ
ขภาวะเป
นป
จจั
ยที่
เป
นรากเหง
าในการพั
ฒนา
คุ
ณภาพชี
วิ
ตอั
นเป
นรากฐานของกระบวนการพั
ฒนาในทุ
กมิ
ติ
อิ
สลามให
ความสํ
าคั
ญอย
างยิ่
งต
อ
เรื่
องสุ
ขภาวะ โดยถื
อว
านั่
นคื
อความโปรดปรานอั
นสู
งสุ
ดที่
มนุ
ษย
พึ
งได
รั
บจากพระองค
อั
ลลอฮฺ
อิ
สลามถื
อว
าการดู
แลรั
กษาสุ
ขภาวะนั้
นเป
นหน
าที่
(วายิ
บ) สํ
าหรั
บมนุ
ษย
ถื
อว
าสุ
ขภาวะอั
น
สมบู
รณ
เป
นสุ
ดยอดแห
งความโปรดปรานที่
มนุ
ษย
พึ
งได
รั
บจากอั
ลลอฮฺ
จึ
งเป
นหน
าที่
ซึ่
งมนุ
ษย
จะต
องมี
ความสํ
านึ
กในคุ
ณค
าและต
องแสดงความกตั
ญู
ต
ออั
ลลอฮฺ
ด
วยการดํ
ารงรั
กษาความโปรด
ปรานนั้
นไว
อย
างที่
สุ
ด การให
ความช
วยเหลื
อกั
นระหว
างผู
ศรั
ทธานั้
น จะต
องดู
ให
ครบทุ
กๆด
าน
1...,55,56,57,58,59,60,61,62,63,64
66,67,68,69,70,71