Page 123 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

113
สองสวน คื อฟรดูอิ น เปนละหมาดที่บังคับตองปฏิบั ติโดยไมมี เงื่อนไขหรือข อยกเวนเฉพาะตน วัน
ละ 5 เวลา สํ าหรับผูชายจะตองละหมาดุมอะฮหรือละหมาดวันศุกร อีกสวนหนึ่งคือ ฟ รดูกิ ฟา
ยะฮู เปนละหมาดที่บังคับตองปฏิบัติแตมีเงื่ อนไขในการปฏิบั ติตามสถานการณ คือหากมี ผูปฏิบั ติ
อยูบ างแล วจะไมเปนบาปแก คนทั้ งหมด เชน ละหมาดวั นอีด (คือการละหมาดในวั นอิดิลฟตรี
และอิ ดิลอัฎฮา) ละหมาดญะนาซะฮ (ละหมาดคนตาย) สวนการละหมาดสุหนัด เป นการละหมาด
เนื่องในเวลาและโอกาสต าง ๆ นอกเหนือจากการละหมาดฟรดู ในการละหมาดนั้นจะเริ่มปฏิบั ติ
ตั้งแตอายุ 7 ขวบ การละหมาดฟรดูทั้ง 5 เวลาคือ ซุ นฮ ดุฮริด อัสริอ มั กริม และอีซา ซึ่งมีจํานวนรอ
กาอัตที่แตกตางกันคือ 2, 4, 4, 3 และ 4 รอกาอั ต ในรอกาอัตหนึ่ง ๆ ประกอบด วยทายืน ทาก มโคง
(รูกู อ) ทากมกราบ(สุูด) และทานั่ ง ดวยความสงบสํารวม การกมกราบ (สุูด) มุสลิมจะกมกราบ
ไดเฉพาะกับพระเจาอัลลอฮ (ซุ บฮาฯ)องคเดียวเทานั้น เวลาละหมาดใหหันหนาไปทางกิบละอ ซึ่ง
กิ บละอของไทยอยูทางทิ ศตะวันตก สํ าหรับการละหมาดุ มอะฮ หรื อชาวไทยมุ สลิ มเรียกว า
"ละหมาดวันศุกร " ซึ่งเปนละหมาดฟรดูจําเปนหรือบังคับสําหรับผูชายที่จะตองไปละหมาดรวมกัน
โดยมีอิ หมามเป นผูนําละหมาด ซึ่ งมีจํานวน 2 รอกาอัต หลังจากการกลาวคุฎบะฮ (คําอบรมของ
อิหมาม) สถานที่ควรเป นมัสยิด หากบริเวณนั้นไมมีมัสยิดก็ให รวมกันเพื่อการละหมาดในสถานที่ที่
สะอาด โดยใหมีผู ทําหนาที่ มุอั ซซิน กลาวคุฎบะฮและนําละหมาด การละหมาดเปนศาสนกิ จเพื่อ
เขาเฝ าตอเบื้องพระพักตรของพระผูเปนเจ าอัลลอฮ ด วยความสงบ สํารวม จึ งเปนหนาที่ ของมุสลิม
ทุกคนที่จะตองปฏิบัติเปน กิจวัตรประจําวัน วั นละ 5 เวลาตลอดไป
การถื อศีลอด คือ การงดเวนจากการกิน การดื่ม การเสพ และการมีความสัมพันธ
ทางเพศ ตั้งแตดวงอาทิตยขึ้ นจนถึงดวงอาทิตย ตก ตลอดทั้งเดื อนรอมะฎอนของทุกป ซึ่ งอาจจะมี
ระยะเวลา 29 หรือ 30 การถือศีลอดของชาวไทยมุ สลิมเกาะพะงัน มี 3 ลักษณะ คื อ การถือศีลอด
ที่ติดตอกัน เชน การถือศีลอดในรอมะฎอน การถือศีลอดเปนคาปรับ กรณีฆาคนตายโดยไมเจตนา
(คื อ 2 เดือนติ ดตอกัน) การถื อศี ลอดเนื่องจากการหยาแบบซิ ฮาร การถือศีลอดเพื่ อเป นคาปรับ
กรณีรวมประเวณีในตอนกลางวันของรอมะฎอน และการถือศีลอดเนื่องจากการบนบานซึ่งระบุการ
ติดตออยูในการบนบานนั้นดวย การถือศีลอดที่ ไมติดตอกัน เช น การถือศีลอดชดใชของรอมะฎอน
การถือศีลอด 10 วั น ของผูทําฮัจญที่ไม เชือดสัตว การถื อศีลอดเนื่ องจากการละเมิดคําสาบานที่
ไมไดระบุเงื่อนไข และการถื อศีลอดเนื่องจากละเมิดขอหามขณะครองอิหฺรอม เปนตน และการถือ
ศีลอดที่เปนความสมัครใจ เช น ศีลอดในวันจันทรและพฤหัสบดี และทุกวั นที่ 13,14 และ 15 ของ
เดือน ศีลอดวันอาซูรอ ศีลอดวันอะรอฟะฮ ศีลอด 7 วั นในเดือนเชาวาล และศี ลอดในชวงเดื อน
มุหัรรอม และเดือนชะอฺบาน ซึ่งทานนบีศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม มักถือหลายวันดวยกัน