Page 118 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

108
วั
ฒนธรรมประเพณี
ของชาวเกาะพะงั
น เป
นไปในลั
กษณะของการประสมประสาน
ระหว
างวั
ฒนธรรมเดิ
มของเกาะพะงั
นกั
บวั
ฒนธรรมที่
เข
ามาใหม
จากคนนอกพื้
นที่
และชาวต
างชาติ
ที่
เข
ามาอาศั
ยอยู
ในเกาะพะงั
น วั
ฒนธรรมประเพณี
ของชาวเกาะพะงั
นสามารถจํ
าแนกได
จากกลุ
คนที่
ที่
ตั้
งถิ่
นฐานบนเกาะพะงั
น ได
แก
ชาวไทย ชาวไทยมุ
สลิ
ม และชาวไทยเชื้
อสายจี
สํ
าหรั
บวั
ฒนธรรมของชาวไทยในอํ
าเภอเกาะพะงั
นมี
วั
ฒนธรรมที่
เหมื
อนกั
บชาวไทยอํ
าเภอ
เกาะสมุ
ย ได
แก
การเกิ
ด การบวช การแต
งงาน การตาย รั
บและส
งตายาย และประเพณี
ที่
โดดเด
มากที่
สุ
ดคื
อ ชั
กพระทางทะเล (ชวน เพชรแก
ว และสบาย ไสยริ
นทร
, 2534) กล
าวคื
การเกิ
ชาวเกาะพะงั
นมี
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บการเกิ
ดว
า ทารกที่
เข
ามาในท
องของคนที่
จะเป
นมารดานั้
นเป
นการจุ
ติ
ของเทวดา เมื่
อมารดาเริ่
มตั้
งครรภ
จะมี
อาการแพ
ท
อง บางคนอยาก
กิ
นของแปลกๆ เช
น ข
าวดิ
บ กระเบื้
องมุ
งหลั
งคา ดิ
นสอพอง ฯลฯ คนเฒ
าคนแก
จะแนะนํ
าให
รู
จั
การรั
กษาสุ
ขภาพโดยไม
ให
ทํ
างานหนั
ก ทํ
าจิ
ตใจให
สบาย ไม
ฆ
าสั
ตว
ตั
ดชี
วิ
ต ไม
ไปร
วมงานศพ และ
หมั่
นทํ
าบุ
ญตั
กบาตรทุ
กวั
น เพื่
อที่
จะให
ทารกในครรภ
มี
อาการครบ 32 ประการ เป
นเด็
กดี
ว
านอน
สอนง
าย นอกจากนั้
นยั
งมี
ข
อห
ามสํ
าหรั
บหญิ
งมี
ครรภ
หลายอย
าง เช
น ห
ามอาบน้ํ
าตอนกลางคื
ห
ามไปร
วมงานศพ ห
ามเตรี
ยมของสํ
าหรั
บเด็
ก เป
นต
น และในเรื่
องอาหารการกิ
นก็
มี
ข
อปฏิ
บั
ติ
มากมาย เช
น ไม
ควรรั
บประทานอาหารรสเผ็
ดจั
ดเพราะจะทํ
าให
ลู
กหั
วล
าน ควรดื่
มน้ํ
ามะพร
าวอ
อน
มาก ๆ เพราะจะทํ
าให
คลอดง
าย เมื่
อตั้
งครรภ
ได
ประมาณ 6 - 8 เดื
อน ต
องไปฝากท
องกั
บแม
ทาน
หรื
อหมอตํ
าแย เพื่
อดู
แลครรภ
โดยการช
วยคั
ดท
องบ
อย ๆ จะทํ
าให
คลอดง
าย เมื่
อถึ
งกํ
าหนดคลอดมี
แม
ทานหรื
อหมอตํ
าแยเป
นคนทํ
าคลอด การคลอดมั
กคลอดที่
บ
านมารดาฝ
ายหญิ
ง เมื่
อทารก
คลอดออกมาแม
ทานจะล
วงสิ่
งสกปรกที่
ค
างอยู
ในปากจนหมด แล
วคี
บสายสะดื
อ ต
อจากนั้
นนํ
เด็
กไปอาบน้ํ
า อาบน้ํ
าเสร็
จใช
ดิ
นสอพองผสมขมิ้
นละลายกั
บน้ํ
าถู
ตั
วและผู
กข
อมื
อด
วยหั
วไพลที่
เสกอาคมเพื่
อป
องกั
นผี
ร
าย แล
วนํ
าเด็
กลงเบาะโดยให
คนที่
มี
พฤติ
กรรมตอนวั
ยเด็
กเป
นคนว
านอน
สอนง
ายปู
เบาะให
ผ
าอ
อมที่
ใช
รองตั
วเด็
กต
องทํ
าจากผ
านุ
งของแม
สํ
าหรั
บรกที่
ออกมากั
บเด็
กนั้
แม
ทานนํ
าใส
หม
อดิ
นหรื
อภาชนะอื่
น ๆ ใส
เกลื
อใช
ผ
าขาวห
อป
ดผู
กด
วยด
ายดิ
บสี
ขาวแดงแล
วนํ
าไป
ฝ
งและที่
ฝ
งรกนิ
ยมปลู
กต
นไม
เพื่
อเป
นเครื่
องหมายให
จํ
าได
ว
าเป
นรกของใคร สํ
าหรั
บแม
หลั
งคลอด
ทารกแล
วต
องอยู
ไฟโดยนอนบนแคร
จะใช
ก
อนหิ
นทํ
าเป
นเตาสํ
าหรั
บติ
ดไฟด
วยไม
ฟ
น ไม
ฟ
นที่
ใช
ส
วนใหญ
จะเป
นไม
เพลาและไม
เงาะ โดยแม
ทานจะคอยเอาก
อนเส
าเผาไฟใช
น้ํ
ารดแล
วเอาผ
าห
มาวางบนท
องเพื่
อให
มดลู
กเข
าอู
เร็
วขึ้
น การอยู
ไฟนิ
ยมอยู
ไฟกั
น 3, 5 หรื
อ 7 วั
น สํ
าหรั
บการเตรี
ยม
อาหารให
ผู
เป
นแม
ต
องเป
นของร
อน เช
น หมู
ไก
ผั
ดขิ
ง หรื
อพริ
กไทย แกงเลี
ยงหั
วปลี
ห
ามกิ
นของ
เย็
น เช
น น้ํ
าแข็
ง แตงโม แตงกวา เป
นต
น เพราะเชื่
อว
าเลื
อดลมไหลไม
สะดวก ทํ
าให
มี
อาการที่