83
10 รู
ปและมี
สามเณรเข้
ามาบวชที่
วั
ดนี
้
เรื่
อย ๆ นอกจากวั
ดดั
งกล่
าวแล้
วย ั
งมี
สํ
านั
กสงฆ์
ที่
เพิ
่
งสร้
าง
ขึ
้
นชุ
มชนไม้
เรี
ยงคื
อสํ
านั
กสงฆ์
วั
ดปากหลาม ซึ
่
งตั
้
งอยู
่
ที่
บริ
เวณป่
าช้
าอั
นเป็
นที่
เผาศพของวั
ดหาด
สู
ง ปั
จจุ
บั
นสํ
านั
กสงฆ์
แห่
งนี
้
มี
พระจํ
านวน 2 รู
ป
ความคิ
ดความเชื่
อของชาวไม้
เรี
ยงดั
งกล่
าวจึ
งไม่
แตกต่
างไปจากชาวภาคใต้
ทั ่
วไป ซึ
่
ง
ได้
รั
บอิ
ทธิ
พลการจากวั
ฒนธรรมอิ
นเดี
ย คื
อ ศาสนาพราหมณ์
ศาสนาพุ
ทธ และวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ต
วั
ฒนธรรมที่
แพร่
กระจายเข้
ามาโดยที่
ชาวไม้
เรี
ยงได้
เลื
อกสรร และปรั
บใช้
ตามความเหมาะสมจน
เป็
นที่
ยอมรั
บร่
วมกั
น นอกจากความศรั
ทธาในศาสนาพุ
ทธแล้
วชาวบ้
านในไม้
เรี
ยงไม่
น้
อยย ั
งมี
ความเชื่
อดั
้
งเดิ
มเกี่
ยวกั
บไสยศาสตร์
และสิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ต่
าง ๆ เช่
น พระภู
มิ
เจ้
าที่
จอมปลวก
ต้
นไม้
ก้
อนหิ
นบนภู
เขา เชื่
อเรื่
องโชคลาภ วาสนา หรื
อในเรื่
องของดวง มี
การบนบานขอให้
สิ
่
ง
ดั
งกล่
าวช่
วยเหลื
อยามมี
ปั
ญหาหรื
ออุ
ปสรรค
พุ
ทธศาสนาได้
รั
บการเผยแพร่
ในสมั
ยหลั
งอย่
างจริ
งจั
ง บุ
คคลผู
้
มี
บทบาทสํ
าคั
ญยิ
่
งใน
กรณี
ดั
งกล่
าว คื
อ พ่
อท่
านคล้
าย ท่
านได้
ศึ
กษาหลั
กธรรมเกี่
ยวกั
บพุ
ทธศาสนา และเชี่
ยวชาญ
เกี่
ยวกั
บเวทย์
มนต์
คาถา พ่
อท่
านคล้
ายท่
านได้
สร้
างสิ
่
งก่
อสร้
างต่
าง ๆ ที่
จํ
าเป็
นต่
อการศึ
กษาและ
เผยแพร่
พุ
ทธศาสนา อี
กทั
้
งดํ
าเนิ
นการเผยแพร่
ศาสนาพุ
ทธโดยมุ
่
งเผยแพร่
ธรรม ทํ
าให้
ชาวบ้
านเกิ
ด
การเปลี่
ยนแปลงวิ
ธี
คิ
ดในการดํ
ารงชี
วิ
ต
ด้
านความเชื่
อ
อย่
างไรก็
ตามชาวไม้
เรี
ยงมี
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บสิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
และสิ
่
งเหนื
อธรรมชาติ
ดั
งนั
้
น
ในวิ
ถี
ชี
วิ
ตชาวไม้
เรี
ยงผสมปนเปอยู ่
กั
บสั
จจะทางพุ
ทธศาสนาและความเชื่
อต่
าง ๆ มากมาย ซึ
่
งเห็
น
ได้
จากการประกอบพิ
ธี
กรรมที่
เกี่
ยวกั
บชี
วิ
ตเช่
น การเกิ
ด การแต่
งงาน การตาย และอื่
นๆพบว่
า
นอกเหนื
อจากมี
สาระเกี่
ยวกั
บพุ
ทธศาสนาแล้
วย ั
งมี
เรื่
องของศาสนาพราหมณ์
เกี่
ยวกั
บพระอิ
ศวร
พระอุ
มา พระพิ
ฆเนศ ฯลฯ ความเชื่
อสิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
และความเชื่
อเกี่
ยวกั
บผี
สางก็
มี
อย่
างไรก็
ตาม
ศาสนาพุ
ทธมี
อิ
ทธิ
พลต่
อการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตมากที่
สุ
ด โดยเฉพาะความเชื่
อเรื่
องกรรมดี
กรรมชั
่
ว บุ
ญ
บาป สวรรค์
นรก ซึ
่
งฝั
งแน่
นอยู
่
กั
บชาวไม้
เรี
ยงรุ ่
นเก่
าอย่
างมั
่
นคง
สํ
าหรั
บชาวไทยเชื
้
อสายจี
นในตลาดทานพอซึ
่
งส่
วนใหญ่
เป็
นชาวพุ
ทธ มี
วั
ฒนธรรมทาง
พุ
ทธศาสนาที่
เหมื
อนกั
บชาวไทยพุ
ทธ จะมี
เพี
ยงประเพณี
วั
ฒนธรรมบางอย่
างที่
ชาวไทยเชื
้
อสาย
จี
นย ั
งคงยึ
ดถื
อปฏิ
บั
ติ
อย่
างเหนี
ยวแน่
น คื
อ การเคารพนั
บถื
อบรรพบุ
รุ
ษ การยกย่
องนั
กปราชญ์
ประเพณี
วั
ฒนธรรมดั
งกล่
าวย ั
งคงยึ
ดถื
อปฏิ
บั
ติ
กั
นมาจากรุ
่
นสู
่
รุ ่
น แม้
จะมี
การปรั
บเปลี่
ยนไปบ้
างแต่
ก็
ไม่
มากนั
ก และข้
อปฏิ
บั
ติ
ต่
าง ๆ ย ั
งคงเหมื
อนกั
บที่
ชาวไทยเชื
้
อสายจี
นในอดี
ตทั ่
วไปยึ
ดถื
อปฏิ
บั
ติ
นอกจากชาวไม้
เรี
ยงนั
บถื
อศาสนาดั
งกล่
าว ย ั
งมี
ความเชื่
อต่
าง ๆ หลายประการที่
ย ั
งคงฝั
ง
แน่
น และมี
อิ
ทธิ
พลต่
อการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของชาวไม้
เรี
ยง ได้
แก่
ความเชื่
อเรื่
องผี
ความเชื่
อเรื่
องขวั
ญ