บทที่
8
บทย่
อ สรุ
ปผล อภิ
ปรายผล และข้
อเสนอแนะ
8.1 บทย่
อ
การศึ
กษาเรื่
อง “วั
ฒนธรรมของชาวสวนยางพารา ท่
ามกลางกระแสทุ
นนิ
ยม” ในครั
้
ง
นี
้
มี
วั
ตถุ
ประสงค์
ประการแรกเพื่
อศึ
กษาวิ
ถี
การดํ
ารงชี
วิ
ตของชาวสวนยางพาราในเชิ
งพลวั
ต
การศึ
กษาแบ่
งเป็
น 3 ด้
าน คื
อ ด้
านโครงสร้
างทางสั
งคม (ความสั
มพั
นธ์
ในครั
วเรื
อนและ
ชุ
มชน) ด้
านเศรษฐกิ
จ (วิ
ถี
การผลิ
ต แรงงาน ตลาด และรายได้
) ด้
านจิ
ตวิ
ญญาณ (ความคิ
ด
ความเชื่
อ พิ
ธี
กรรม) วั
ตถุ
ประสงค์
ประการสองเพื่
อศึ
กษาปรากฏการณ์
การดํ
ารงอยู
่
ผลกระทบ
และการปรั
บตั
วของชุ
มชนชาวสวนยางพาราท่
ามกลางกระแสทุ
นนิ
ยม รวมถึ
งกระบวนการ
วิ
ธี
การ ขั
้
นตอน การพั
ฒนาศั
กยภาพของชุ
มชนชาวสวนยางพารา และวั
ตถุ
ประสงค์
ประการ
สุ
ดท้
ายเพื่
อเสนอทางเลื
อกในการสร้
างความเข้
มแข็
งให้
เป็
นแนวทางแก่
ชุ
มชนชาวสวนยางพารา
อื่
น ๆ ที่
เผชิ
ญกั
บปั
ญหาของระบบทุ
นนิ
ยม ให้
สามารถนํ
าไปปรั
บใช้
ได้
เหมาะสมกั
บชุ
มชนของ
ตนเองเพื่
อการพึ
่
งตนเองและการพั
ฒนาที่
ย ั ่
งยื
น ในการศึ
กษาใช้
ทั
้
งเชิ
งคุ
ณภาพ (Qualitative
Method) และข้
อมู
ลเชิ
งปริ
มาณเสริ
ม พื
้
นที่
ศึ
กษาคื
อชุ
มชนไม้
เรี
ยง อํ
าเภอฉวาง จั
งหวั
ด
นครศรี
ธรรมราช เหตุ
ที่
เลื
อกพื
้
นที่
นี
้
เพราะว่
าในพื
้
นที่
ดั
งกล่
าวชาวบ้
านทํ
าสวนยางพาราเป็
น
อาชี
พหลั
กและทํ
าสื
บต่
อกั
นมาอย่
ายาวนาน และเป็
นชุ
มชนชาวสวนยางพาราที่
มี
ศั
กยภาพสู
งมี
กระบวนการปรั
บตั
วและพั
ฒนาตนเองจนสามารถตั
้
งรั
บกั
บกระแสทุ
นนิ
ยมที่
เป็
นอยู
่
ในปั
จจุ
บั
นได้
8.2 สรุ
ปผล
ในการศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร์
และบริ
บทชุ
มชน ได้
แบ่
งช่
วงเวลาของการศึ
กษาเป็
น 2 ช่
วง
คื
อก่
อนปี
พ.ศ.2504
อั
นเป็
นวิ
ถี
วั
ฒนธรรมชุ
มชนแบบการเกษตรดั
้
งเดิ
ม และช่
วงปี
พ.ศ. 2504 –ปั
จจุ
บั
น (พ.ศ. 2553) ซึ
่
งเป็
นช่
วงเวลาที่
ชุ
มชนมี
การพั
ฒนาปรั
บโครงสร้
างในด้
าน
ต่
าง ๆ และเมื่
อกระแสทุ
นนิ
ยมเข้
ามาอย่
างชั
ดเจน ชุ
มชนได้
มี
การปรั
บตั
วตั
้
งรั
บกั
บกระแสทุ
นนิ
ยม
สํ
าหรั
บวิ
ถี
วั
ฒนธรรมในช่
วงก่
อนปี
พ.ศ. 2504 ด้
านโครงสร้
างทางสั
งคมชุ
มชนไม้
เรี
ยงมี
การก่
อตั
้
งเป็
นหมู
่
บ้
านเมื่
อประมาณ100 ปี
เศษมาแล้
ว คื
อประมาณปี
พ.ศ. 2439-2440
บริ
เวณพื
้
นที่
เดิ
มเป็
นป่
ารกทึ
บ มี
การปรั
บเป็
นพื
้
นที่
เพื่
อทํ
าการเกษตรแบบย ั
งชี
พ โดยชาวบ้
านเข้
า
ไปแผ้
วถางเพื่
อทํ
าไร่
เลี
้
ยงสั
ตว์
ลั
กษณะครั
วเรื
อนในช่
วงนั
้
นเป็
นครั
วเรื
อนขนาดใหญ่
และ
ครั
วเรื
อนขยาย
ประชากรของชุ
มชนไม้
เรี
ยงส่
วนใหญ่
เป็
นชาวไทยพุ
ทธ ครั
้
นต่
อมาหลั
งจาก