134
หญ้
า เมื่
อวั
วควายไปกิ
นหญ้
าหลาย ๆ วั
นเข้
าพื
้
นที่
บริ
เวณนั
้
นก็
โล่
งเตี
ยน หลั
งจากนั
้
นก็
ไปถากหญ้
า
ถางป่
านิ
ดหน่
อย ก็
สามารถทํ
าไร่
ปลู
กผั
กได้
แล้
วได้
ที่
ดิ
นไว้
ทํ
ากิ
นอี
ก ช่
วงหลั
งก็
ชั
กชวนเพื่
อนบ้
าน
ไปทํ
าไร่
ใกล้
ๆ กั
น ต่
างก็
จั
บจองที่
ดิ
น ต่
อมาอี
กหลายปี
ก็
มี
การปั
กหลั
กแบ่
งเขต” วิ
ถี
การผลิ
ตแบบ
พอเพี
ยงชุ
มชนชาวสวนยางพาราราที่
ผ่
านมาในอดี
ตนั
้
น มี
การบริ
หารจั
ดการกั
บสภาพธรรมชาติ
ที่
อุ
ดมสมบู
รณ์
ได้
อย่
างสมดุ
ลกั
บการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของสมาชิ
กในชุ
มชน ทํ
าให้
ระบบเศรษฐกิ
จของ
ชุ
มชนมี
ความเชื่
อมโยงใกล้
ชิ
ดสั
มพั
นธ์
กั
นระหว่
างการผลิ
ตและการบริ
โภค เกื
อบทุ
กครั
วเรื
อน
สามารถพึ
่
งพิ
งแลกเปลี่
ยนกั
นภายในชุ
มชนได้
อาจจะย ั
งมี
บ้
างที่
ต้
องพึ
่
งพิ
งจากภายนอกชุ
มชนแต่
เป็
นเพี
ยงส่
วนน้
อย
ในส่
วนของการรั
กษาพยาบาลยามเจ็
บไข้
ไม่
สบาย ช่
วงนั
้
นทางการแพทย์
แผนปั
จจุ
บั
น
และบริ
การสาธารณสุ
ขย ั
งไม่
แพร่
หลาย สถานพยาบาลอยู
่
ไกล เมื่
อเจ็
บไข้
ไม่
สบายชาวบ้
านส่
วน
ใหญ่
ใช้
การรั
กษาแบบพื
้
นบ้
าน คื
อการรั
กษาด้
วยสมุ
นไพรร่
วมกั
บความเชื่
อทาง เช่
น ไปหาหมอดู
ดู
ดวงชะตาว่
าถู
กของ หรื
อถู
กผี
และมี
การรั
กษาเอาสมุ
นไพรจํ
าพวก รากไม้
ใบ้
ไม้
ลํ
าต้
น ตามแต่
สรรพคุ
ณในการรั
กษาโรคของสมุ
นไพรแต่
ละชนิ
ด มาใช้
เป็
นส่
วนประกอบของเครื่
องยาเพื่
อ
รั
กษาโรคแต่
ละชนิ
ด เช่
น เอาใบสวดตํ
ารั
กษาโรคพยาธิ
ในเด็
ก เอาหั
วไพรมาฝนนํ
ามาทาสํ
าหรั
บ
รั
กษาโรคลมพิ
ษ เป็
นต้
น นอกจากนั
้
นย ั
งมี
การทํ
าบุ
ญสะเดาะเคราะห์
มี
การเข้
าโนราห์
โรงครู
มี
การเสี่
ยงทายและถามถึ
งอาการป่
วยจากครู
หมอผู
้
ที่
เป็
นคนทรง บางครั
้
งผู
้
ทรงจะแสดงท่
าทางต่
างๆ
ออกมา คนที่
เข้
าร่
วมก็
สอบถามถึ
งอาการ และวิ
ธี
การรั
กษา นอกจากย ั
ง มี
โนราห์
โรงครู
ในการ
สะเดาะเคราะห์
ในส่
วนของการผลิ
ตของชุ
มชนก็
มี
ความหลากหลาย โดยเป็
นไปตามปั
จจั
ยพื
้
นฐานที่
จํ
าเป็
นต่
อการดํ
ารงชี
พ นอกจากอาหารที่
ย ั
งมี
อย่
างสมบู
รณ์
ในชุ
มชนแล้
ว ชุ
มชนย ั
งต้
องผลิ
ตอย่
าง
อื่
นเพื่
อการดํ
ารงชี
วิ
ตด้
วย เช่
น ที่
อยู
่
อาศั
ย เครื่
องมื
อเครื่
องใช้
สมุ
นไพร ฯลฯ ดั
งนั
้
น ความ
ต้
องการในการบริ
โภคของครั
วเรื
อนจึ
งเป็
นตั
วกํ
าหนดขนาดหรื
อปริ
มาณการผลิ
ต ระดั
บความ
พอเพี
ยงของชุ
มชนไม่
ได้
ถู
กจํ
ากั
ดด้
วยเทคโนโลยี
การผลิ
ตแม้
ว่
าสภาพการผลิ
ตจะมี
ความก้
าวหน้
า
น้
อยก็
ตาม แต่
ก็
นํ
ามาซึ
่
งผลผลิ
ตที่
มากจนเกิ
นระดั
บความต้
องการในการบริ
โภค ในครั
วเรื
อน
ความล้
าหลั
งของการพั
ฒนาโครงสร้
างพื
้
นฐาน โดยเฉพาะอย่
างยิ
่
ง การคมนาคมขนส่
งระหว่
างตั
ว
เมื
องนครศรี
ธรรมราช กั
บอํ
าเภอฉวาง ตํ
าบลไม้
เรี
ยง หรื
อหมู
่
บ้
าน ระหว่
างหมู
่
บ้
านกั
บหมู
่
บ้
าน ทํ
า