Page 116 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

100
3.ประเพณี
งานศพ
การจั
ดพิ
ธี
งานศพมั
กจะจั
ดงานศพให้
กั
บผู
ตายตามฐานะของแต่
ละบุ
คคล ชาวไม้
เรี
ยง
ในอดี
ต ถ้
าเห็
นว่
าผู
ป่
วยไม่
มี
ทางรอด หรื
อจวนจะหมดลมหายใจ ลู
กหลาน จะนํ
าบทสวดพระ
พุ
ทธคุ
ณ โดยให้
ผู
ป่
วยว่
าตามจนหมดลมหายใจอาจกล่
าวคํ
าว่
“อรหั
ง”
หรื
อคํ
าว่
“พุ
ทโธ”
การทํ
เช่
นนี
ตามความเชื่
อถื
อเป็
นการบอกหนทางให้
แก่
ผู
ตาย ให้
ไปสู
ที่
ดี
หรื
อลู
กหลานอาจจะจั
ดดอกไม้
ธู
ปเที
ยนใส่
มื
อผู
ป่
วยนอนพนมมื
อไหว้
ไปด้
วย ศี
ลภาวนาธรรม หรื
อบางครั
งลู
กหลานอาจจะ
นิ
มนต์
พระภิ
กษุ
สงฆ์
มาที่
บ้
านเพื่
อจะได้
คอยตั
กเตื
อนให้
สติ
แก่
ผู
ใกล้
จะตาย โดยมี
ความเชื่
อว่
าการ
ที่
ผู
ใกล้
จะตายได้
เห็
นพระ จิ
ตใจจะได้
สงบ ไม่
กระวนกระวาย ได้
พบ ได้
พู
ด ได้
คิ
ดแต่
ที่
ดี
ๆ เพื่
ดวงจิ
ตวิ
ญญาณของผู
ใกล้
จะตายจะได้
ไปสู
สุ
คติ
ในระหว่
างการพิ
ธี
กรรมดั
งกล่
าวนี
ลู
กหลานญาติ
มิ
ตรไม่
ควรจะร้
องไห้
หรื
อแสดงความเสี
ยใจให้
ผู
ป่
วยเห็
นเพราะจะเกิ
ดความกั
งวล ตายตาไม่
หลั
คื
อ มี
ห่
วงอยู
เบื
องหลั
ง และเมื่
อผู
ป่
วยสิ
นใจแล้
วจะมี
การ
การอาบนํ
าศพ
ชาวไม้
เรี
ยงเชื่
อว่
าเป็
นการ
ล้
างบาปให้
แก่
ผู
ตาย และ ถ้
าอาบนํ
าศพให้
สะอาดแล้
วเมื่
อเกิ
ดใหม่
ในชาติ
ใดจะได้
มี
รู
ปร่
างหน้
าตา
สวยงาม การอาบนํ
าศพจะต้
องชํ
าระล้
างร่
างกายของผู
ตายให้
สะอาด
หลั
งจากนั
นจะแต่
งตั
วศพ
เริ ่
มจากการหวี
ผม แล้
วหั
กหวี
นั
นเป็
นสองท่
อนทิ
งไปต่
อจากนั
นจะสวมเสื
อผ้
าให้
ผู
ตาย นิ
ยม
แต่
งตั
วให้
ศพด้
วยเสื
อผ้
าที่
ผู
ตายชอบและนิ
ยมแต่
งหน้
าให้
ดู
สวยงาม เมื่
อแต่
งตั
วเสร็
จแล้
วจะเอาเงิ
เหรี
ยญใส่
ห่
อผ้
าขาวผู
กเชื
อกใส่
ปากศพโดยให้
เชื
อกพ้
นปากออกมา เหตุ
ผลของการเอาเงิ
นใส่
ปาก
ศพนั
นเชื่
อว่
าผู
ตายจะเอาไว้
ใช้
จ่
ายในภพหน้
การตั
งศพ
ไม่
ว่
าจะตั
งศพไว้
ที่
บ้
านหรื
อวั
ดก็
ตาม
จะต้
องหั
นศี
รษะศพไปทางทิ
ศตะวั
นตกซึ
งเป็
นทิ
ศของผู
ตายเสมอ ต้
องจุ
ดไฟไว้
ใกล้
ศพตลอดและ
จะต้
องดู
แลไม่
ให้
ดั
บ โดยมี
ความเชื่
อว่
า ถ้
าไม่
จุ
ดไฟให้
วิ
ญญาณจะไปย ั
งที่
มื
ดซึ
งไม่
ดี
หรื
ออาจเป็
เพราะความกลั
วเนื่
องจากความมื
ด จึ
งต้
องจุ
ดไฟให้
สว่
างไว้
จากนั
นจะมี
การสวดอภิ
ธรรม
ใน
ระหว่
างที่
ตั
งศพอยู
จะมี
การนิ
มนต์
พระสงฆ์
สี่
รู
ปมาสวดอภิ
ธรรม และจะถวายสั
งฆทานเพื่
ออุ
ทิ
ส่
วนกุ
ศลให้
ผู
ตายในช่
วงเช้
าหรื
อเพลของทุ
กวั
การเผาศพ
ชาวไม้
เรี
ยงนํ
าศพไปเผาที่
สํ
านั
กสงฆ์
ปากหลาม ไม่
เผาในวั
นศุ
กร์
วั
นพระ และถ้
าตายวั
นเสาร์
จะไม่
เผาวั
นอั
งคารเพระเชื่
อว่
าจะมี
ผลต่
บุ
ตรหลานญาติ
พี่
น้
องที่
ย ั
งมี
ชี
วิ
ตอยู
ส่
วนใหญ่
นิ
ยมเผาพฤหั
สบดี
และวั
นจั
นทร์
ใช้
นํ
ามะพร้
าวล้
าง
หน้
าศพ เสร็
จแล้
วจึ
งจุ
ดไฟเผา และ ในวั
นรุ
งขึ
นหลั
งจากเผาศพแล้
วทํ
าการ
การบั
งสุ
กุ
กระดู
กชาว
ไม้
เรี
ยงมั
กจะทํ
าบุ
ญเมื่
อครบรอบ 100 วั
น ให้
กั
บผู
ตาย อาจจะนิ
มนต์
ไปทํ
าพิ
ธี
ที่
บ้
านหรื
อมาทํ
าพิ
ธี
ที่
วั
ดตามแต่
จะตกลงกั
นของญาติ
เมื่
อเสร็
จพิ
ธี
แล้
วถวายภั
ตตาหารพระ และเลี
ยงแขกที่
มาร่
วมงาน
จากนั
นในทุ
กวั
นสาทรเดื
อนสิ
บญาติ
เพื่
อน้
องจะร่
วมกั
นบั
งสุ
กุ
ลกระดู
กให้
แก่
ผู
ตายตลอดไป