๒๙
แผนภาพที่
๓
คุ
ณค่
าของประเพณี
สวดด้
าน(ในแนวนอน)
๔.๑.๒.๒.๒ การวิ
เคราะห์
คุ
ณค่
าประเพณี
สวดด้
านใน แนวนอน
- การวิ
เคราะห์
ต้
นไม้
แห่
งคุ
ณค่
าของประเพณี
สวดด้
าน ในแนวนอน
เพื่
อต้
องการเปรี
ยบเที
ยบให้
เห็
นถึ
งส่
วนที
่
เป็
นแก่
นหรื
อคุ
ณค่
าที่
จะต้
องรั
กษาไว้
ไม่
สามารถปรั
บ
ประยุ
กต์
ได้
กั
บส่
วนที่
เป็
นเปลื
อกหรื
อกะพี
้
ซึ
่
งสามารถปรั
บประยุ
กต์
ได้
ตามสถานการณ์
เพื่
อให้
ประเพณี
คงอยู
่
สื
บต่
อไป ในส่
วนที่
เป็
นเปลื
อกหรื
อกะพี
้
ของประเพณี
สวดด้
านคื
อบทสวด หนั
งสื
อสวด
ศิ
ลปิ
น สถานที่
และช่
วงเวลาของการสวดสามารถเปลี่
ยนให้
เข้
ากั
บสถานการณ์
ได้
เช่
น ผู
้
สวดเปลี่
ยน
จากศิ
ลปิ
นหนั
งตะลุ
ง มโนราห์
เป็
นเด็
ก เยาวชนทั
้
งชายหญิ
ง สถานที่
เปลี่
ยนจากพระระเบี
ยงบริ
เวณ
วิ
หารคดในวั
ดพระมหาธาตุ
วรมหาวิ
หาร เป็
นวั
ดอื่
น ๆ หนั
งสื
อบทสวด สามารถเปลี่
ยนจากหนั
งสื
อ
บุ
ดเป็
นหนั
งสื
อที่
พิ
มพ์
ขึ
้
นจากโรงพิ
มพ์
แต่
ส่
วนที่
เป็
นแก่
นแล้
วจะต้
องรั
กษาส่
วนนี
้
ไว้
เสมอไม่
สามารถ
เปลี่
ยนแปลงได้
เลย ก็
คื
อคุ
ณค่
าของประเพณี
คื
อสํ
าเนี
ยงภาษาถิ ่
นใต้
และเนื
้
อหา ทํ
านอง ในการสวด
จะต้
องแฝงด้
วยคติ
เตื
อนใจ
องค์
ประกอบ
ที่
ปรั
บ
ไม่
ได้
องค์
ประกอบ
ที่
ปรั
บได้
เนื
้
อหา
ทํ
านอง
สํ
าเนี
ยง
ภาษาถิ
่
นใต้
สถานที่
ศิ
ลปิ
นหรื
อ
ผู
้
สวด
เวลา
หนั
งสื
อ
บทสวด