๓
๑.๔ วิ
ธี
การดํ
าเนิ
นการศึ
กษาค้
นคว้
า
การศึ
กษาค้
นคว้
าในครั
้
งนี
้
เป็
นการศึ
กษาวิ
จั
ยเชิ
งปฏิ
บั
ติ
การแบบมี
ส่
วนร่
วมโดยมี
ขั
้
นตอน
ในการศึ
กษา ดั
งนี
้
๑
.
ขั
้
นสํ
ารวจและศึ
กษาเอกสารที่
เกี่
ยวข้
อง โดยการสํ
ารวจและศึ
กษาเอกสารที่
ให้
ความรู
้
เกี่
ยวกั
บเรื่
องที่
ศึ
กษาจากแหล่
งเอกสารต่
าง ๆ เพื่
อใช้
เป็
นความรู
้
พื
้
นฐานในการศึ
กษาค้
นคว้
า
๒
.
ขั
้
นเก็
บรวบรวมข้
อมู
ล เก็
บข้
อมู
ลจากกลุ
่
มตั
วอย่
างที่
กํ
าหนด โดยการสั
มภาษณ์
บั
นทึ
กเสี
ยง ถ่
ายภาพประกอบ การจั
ดกิ
จกรรม และจากเวที
เสวนา
๓
.
ขั
้
นจั
ดทํ
าข้
อมู
ล นํ
าข้
อมู
ลที่
ได้
จากการสั
งเกต สั
มภาษณ์
เชิ
งลึ
ก การจั
ดกิ
จกรรมและ
จากเวที
เสวนา มาตรวจสอบความสมบู
รณ์
และเก็
บข้
อมู
ลเพิ
่
มในส่
วนที่
ขาดความสมบู
รณ์
ตามเนื
้
อหา
ที่
กํ
าหนดไว้
๔
.
วิ
เคราะห์
ข้
อมู
ล โดยนํ
าข้
อมู
ลที่
ได้
จากข้
อ ๓ มาวิ
เคราะห์
สรุ
ปสาระตามขอบเขต
ของเนื
้
อหา
๕
.
นํ
าเสนอผลการศึ
กษาวิ
จั
ย ด้
วยวิ
ธี
พรรณนาวิ
เคราะห์
มี
ภาพประกอบ
๖
.
คื
นข้
อมู
ลให้
ชุ
มชน นํ
าข้
อมู
ลจากการศึ
กษาวิ
จั
ย เผยแพร่
ให้
ชุ
มชน สถานศึ
กษา
เพื่
อร่
วมฟื
้
นฟู
อนุ
รั
กษ์
ส่
งเสริ
มประเพณี
สวดด้
านต่
อไป
๑.๕ นิ
ยามศั
พท์
เฉพาะ
ประเพณี
ที่
เกี่
ยวกั
บวั
ดพระมหาธาตุ
วรมหาวิ
หาร
หมายถึ
ง การประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ที่
เกิ
ดขึ
้
น
เนื่
องจากความเชื่
อ ความศรั
ทธาต่
อวั
ดพระมหาธาตุ
วรมหาวิ
หาร และได้
ยึ
ดถื
อสื
บทอดกั
นภายในวั
ดนี
้
อั
นได้
แก่
ประเพณี
สวดด้
าน
การสวดด้
าน ประเพณี
สวดด้
าน พิ
ธี
สวดด้
าน
หมายถึ
ง ประเพณี
ที่
จั
ดให้
มี
คนอ่
านหนั
งสื
อ
ร้
อยกรอง (ชาวนคร เรี
ยกว่
าสวดหนั
งสื
อ) ประเภทนิ
ทานต่
าง ๆ ซึ
่
งส่
วนใหญ่
เป็
นนิ
ทานพื
้
นเมื
อง
ที่
กวี
พื
้
นเมื
องแต่
งขึ
้
น การอ่
าน (สวด) ก็
ใช้
ภาษาพื
้
นเมื
องของชาวนคร และมี
การสวดเฉพาะใน
วิ
หารคด หรื
อพระระเบี
ยงรอบพระบรมธาตุ
เจดี
ย์
ทั
้
ง ๔ ด้
าน จะมี
การสวดทุ
กวั
นธรรมสวนะหรื
อวั
นที่
มี
ความสํ
าคั
ญทางพระพุ
ทธศาสนา
ศิ
ลปิ
นหรื
อผู
้
สวดด้
าน
หมายถึ
ง ผู
้
ที่
ทํ
าหน้
าที่
สวดหรื
ออ่
านหนั
งสื
อ(ร้
อยกรอง) ให้
ผู
้
ร่
วมพิ
ธี
ได้
รั
บฟั
ง ผู
้
สวดจะเป็
นบุ
คคลใดก็
ได้
ที
่
อ่
านหนั
งสื
อได้
คล่
อง มี
ความสามารถในการสวด
รู
้
จั
กเน้
นเสี
ยงรู
้
จั
กเอื
้
อน รู
้
จั
กเล่
นลู
กคอและรู
้
จั
กเล่
นท่
าทางประกอบในตอนที่
จํ
า เป็
น เช่
น
การใช้
สี
หน้
า การโยกตั
วและการประกอบท่
าทาง เป็
นต้
น ส่
วนใหญ่
จะเป็
นนั
กแหล่
ครู
มาลั
ย
หมอทํ
าขวั
ญนาค นายหนั
งตะลุ
ง มโนราห์
หรื
อเพลงบอกสวดมาลั
ย