ศึ
กษาประเพณี
การแต
งงานแบบดั้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ล :
กรณี
ศึ
กษา “เบิ
รซั
นดิ
ง”
๑๖
ประวั
ติ
การเกิ
ดครอบครั
วและสั
งคมในอิ
สลาม
ในอิ
สลาม สภาพการณ์
ของครอบครั
วก็
ดี
สั
งคมก็
ดี
เกิ
ดขึ
้
นเป็
นครั
้
งแรกตั
้
งแต่
การเกิ
ดขึ
้
นของโลก
และจั
กรวาล ทั
้
งนี
้
เพราะมุ
สลิ
มมี
ความเชื่
อความศรั
ทธาว่
าเมื่
อพระผู
้
เป็
นเจ้
า อั
ลลอฮ์
(ซ.บ.) ได้
ทรงสร้
าง
โลกสร้
างจั
กรวาลขึ
้
นมาแล้
ว ก็
ได้
สร้
างมนุ
ษย์
คู
่
แรกขึ
้
นมาคื
อท่
านบี
อาดั
มและนางสาวฮาวา (อลั
ยฯ) ดั
งนั
้
น
ครอบครั
วและสั
งคมจึ
งได้
กํ
าเนิ
ดขึ
้
นนั
บแต่
บั
ดนั
้
นเป็
นต้
นมา
อิ
สลามเป็
นระบอบที่
ส่
งเสริ
มให้
เกิ
ดครอบครั
วถื
อกํ
าเนิ
ด กล่
าวคื
อ อิ
สลามเป็
นระบอบที่
ส่
งเสริ
ม
ให้
มุ
สลิ
มทุ
กคนแต่
งงาน ซึ
่
งอาจกล่
าวได้
ว่
าเป็
นศาสนาเดี
ยวที่
ไม่
มี
สมณเพศ
พระผู
้
เป็
นเจ้
า อั
ลลอฮ์
(ซ.บ.) เป็
นผู
้
ทรงสร้
างมนุ
ษย์
ทั
้
งร่
างกายและจิ
ตวิ
ญญาณ โดยทรงสร้
างเชื
้
อ
อสุ
จิ
ไว้
ในผู
้
ชาย ทรงสร้
างมดลู
กไว้
ในผู
้
หญิ
งให้
เป็
นที่
กํ
าเนิ
ดของทารก ทรงให้
ผู
้
หญิ
งมี
เต้
านมพร้
อมด้
วย
นํ
้
านมไว้
เลี
้
ยงลู
กๆของนางหลั
งจากทารกคลอดออกมา และทรงกํ
าหนดให้
ความต้
องการทางเพศอั
นเป็
น
จุ
ดกํ
าเนิ
นของครอบครั
วนั
้
นเป็
นความต้
องการพื
้
นฐาน (basic need) ของมนุ
ษย์
ด้
วยเหตุ
นี
้
พระองค์
จึ
ง
ประทานความยุ
ติ
ธรรมแก่
มนุ
ษย์
ทุ
กคน ด้
วยความเมตตาปราณี
ยิ
่
ง โดยไม่
ตั
ดสิ
นให้
ผู
้
ชายส่
วนหนึ
่
งต้
อง
จํ
ากั
ดตั
วเองอยู
่
ในโลกอี
กส่
วนหนึ
่
ง โดยละทิ
้
งความต้
องการพื
้
นฐานนี
้
ไปหรื
อต้
องอยู
่
ในภาวะผิ
ดธรรมชาติ
โดยเก็
บความรู
้
สึ
กนั
้
น ในขณะเดี
ยวกั
นพระองค์
ก็
ทรงต้
องการให้
ชายทุ
กคนออกไปในหน้
าแผ่
นดิ
นเพื่
อ
แสวงปั
จจั
ยย ั
งชี
พ
นอกจากนั
้
นพระองค์
ย ั
งทรงเป็
นผู
้
ที่
ทราบดี
ว่
า ยิ ่
งนานวั
นจํ
านวนผู
้
หญิ
งในโลกจะทวี
จํ
านวนขึ
้
น
จนมี
ปริ
มาณมากกว่
าผู
้
ชาย การกํ
าหนดหลั
กการให้
มี
สมณเพศ จึ
งเป็
นการตั
ดโอกาสการแต่
งงานของ
ผู
้
หญิ
งให้
ยิ
่
งลดน้
อยลงไป ทํ
าให้
ผู
้
หญิ
งต้
องอยู
่
ในภาวะของความผิ
ดธรรมชาติ
มากขึ
้
น ซึ
่
งไม่
เป็
นความ
ยุ
ติ
ธรรมสํ
าหรั
บผู
้
หญิ
ง
ดั
งนั
้
น การที่
พระองค์
ไม่
ให้
มี
สมณเพศในอิ
สลามจึ
งเป็
นการสร้
างทั
้
งความเป็
นจริ
งและความเป็
น
ธรรมแก่
ทั
้
งเพศชายและเพศหญิ
งที่
ต่
างก็
มี
ความต้
องการพื
้
นฐานและการตอบสนองเช่
นกั
น
จากความเชื่
อนี
้
มุ
สลิ
มผู
้
ศรั
ทธาจึ
งปฏิ
เสธแนวความคิ
ดของทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการที่
เชื่
อว่
ามนุ
ษย์
มา
จากลิ
งอย่
างสิ
้
นเชิ
ง
การแต่
งงานในอิ
สลาม
การแต่
งงานในอิ
สลาม หมายถึ
ง การที่
ชายหญิ
งมาอยู
่
ร่
วมกั
นในฐานะสามี
ภรรยาหรื
อคื
อการสร้
าง
ครอบครั
วใหม่
ขึ
้
นมาโดยผ่
านพิ
ธี
นิ
กะห์
ฉะนั
้
นหากการสร้
างครอบครั
วอยู
่
กิ
นกั
นฉั
นสามี
ภรรยา หรื
อการ
จดทะเบี
ยนสมรสให้
ถู
กต้
องตามกฎหมายในความเป็
นสามี
ภรรยา โดยไม่
ผ่
านการนิ
กะห์
สภาพการณ์
นั
้
น
ไม่
ถื
อว่
าเป็
นการแต่
งงานในอิ
สลาม และเป็
นสิ
่
งที่
ผิ
ดศาสนบั
ญญั
ติ
อย่
างยิ
่
ง
บทบั
ญญั
ติ
ในอิ
สลามเกี่
ยวกั
บการแต่
งงาน (ศาสนบั
ญญั
ติ
)