Page 9 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

บทที่
บทนํ
๑.๑ ความเป็
นมาของปั
ญหาในการวิ
จั
“อั
นชาติ
ใดไร้
ช่
างชํ
านาญศิ
ลป
เหมื
อนนาริ
นไร้
โฉมประโลมสง่
ใครใครเห็
นไม่
เป็
นที
จํ
าเริ
ญตา
เขาจะพากั
นเย้
ยให้
อั
บอาย
ศิ
ลปกรรมนํ
าใจให้
สร่
างโศก
ช่
วยป ั
ดเทาทุ
กข์
ในโลกให้
เหื
อดหาย
จํ
าเริ
ญตาพาใจให้
สบาย
อี
กร่
างกายก็
พลอยสุ
ขให้
สราญ
แม้
ผู
ใดไม่
นิ
ยมชมสิ่
งงาม
เมื
อถึ
งยามเศร้
าอุ
ราน่
าสงสาร
เพราะขาดเครื
องระง ั
บดั
บรํ
าคาญ
โอสถใดจะสมานซึ
งดวงใจ”
อั
นเชิ
ญพระราชนิ
พนธ์
บทกลอนของพระบาทสมเด็
จพระมงกุ
ฎเกล้
าเจ้
าอยู
หั
ว (อ้
างใน
วั
ฒนะ จู
ฑะวิ
ภาต. ๒๕๓๕ : ๑๗) ได้
กล่
าวถึ
งงานศิ
ลปะว่
าเป็
นสิ่
งที
เชิ
ดชู
และนํ
าพามาสู
การ
จรรโลงใจและสร้
างภาพลั
กษณ์
ที
ดี
ให้
แก่
ชุ
มชนในที
สุ
ด ศิ
ลปะซึ
งมี
จุ
ดกํ
าเนิ
ดและเชื
อมโยงกั
บวิ
ถี
ชุ
มชนชั
ดเจนที
สุ
ดคงจะหนี
ไม่
พ้
น ศิ
ลปะพื
นบ้
าน (Folk Art) อั
นเป็
นองค์
ประกอบแขนงใหญ่
แขนง
หนึ
งของวั
ฒนธรรมพื
นบ้
าน หมายถึ
งสิ่
งต่
างๆ ที
ชนในพื
นที
นั
นๆ สร้
างขึ
น ซึ
งมี
ความหมายต่
อการ
ดํ
ารงชี
วิ
ตและมี
คุ
ณค่
าในการบํ
ารุ
งขวั
ญ (Folk art is man-made objects with Function ;
beauty and design with soul) ซึ
งเกิ
ดขึ
นมาพร้
อมๆ กั
บชาวบ้
าน โดยที
ชาวบ้
านพยายามสร้
าง
ขึ
นเพื
อประโยชน์
โดยตรงและเห็
นพ้
องต้
องกั
นว่
ามี
ความเหมาะสม มี
รู
ปแบบงดงามซึ
งอาจจะถื
อตาม
ปริ
มาณของการตกแต่
งเป็
นพื
นฐาน สอดคล้
องกั
บแนวความคิ
ดของวิ
บู
ลย์
ลี
สุ
วรรณ (๒๕๓๒ : ๓๒)
ที
ได้
กล่
าวถึ
งศิ
ลปหั
ตถกรรม (Folk Crafts) ว่
าเกิ
ดขึ
นจากฝี
มื
อช่
างของคนในท้
องถิ่
นใดท้
องถิ่
นหนึ
การประดิ
ษฐ์
สร้
างสรรค์
เป็
นไปตามเทคนิ
คและรู
ปแบบที
ถ่
ายทอดกั
นในครอบคร ั
วโดยตรงจากพ่
อแม่
ปู
ย่
า ตา ยาย โดยมี
จุ
ดประสงค์
หลั
กคื
อ ทํ
าเพื
อใช้
สอยในชี
วิ
ตประจํ
าวั
น งานศิ
ลปหั
ตถกรรมมี
อิ
ทธิ
พลแก่
กั
นและกั
น เช่
นเดี
ยวกั
บคติ
พื
นบ้
าน หากแต่
ต้
องได้
ร ั
บการปร ั
บให้
เข้
ากั
บสภาพเฉพาะถิ่
จนเกิ
ดเป็
นเอกลั
กษณ์
เฉพาะถิ่
นของตนเอง
วิ
บู
ลย์
ลี
สุ
วรรณ (๒๕๓๘ : ๓๕) ได้
ให้
แนวความคิ
ดว่
า มนุ
ษย์
สร้
างสรรค์
งานหั
ตถกรรม
ขึ
นมาก็
เพื
อประโยชน์
ใช้
สอยทั
งทางกายและทางจิ
ตใจเป็
นสํ
าคั
ญ จากการประดิ
ษฐ์
คิ
ดค้
นที
กระทํ
สื
บต่
อกั
นมาเป็
นเวลานั
บพั
นปี
ช่
วยให้
มนุ
ษย์
เกิ
ดความชํ
านาญ และเรี
ยนรู
ในการเลื
อกสรรวั
ตถุ
ดิ
เรี
ยนรู
ในการปร ั
บปรุ
งพั
ฒนารู
ปแบบของหั
ตถกรรมประเภทต่
างๆ ให้
สามารถสนองประโยชน์
ได้
สมบู
รณ์
ที
สุ
ดเท่
าที
จะทํ
าได้
และเมื
อหั
ตถกรรมนั
นๆ มี
ความสมบู
รณ์
ในการใช้
สอยแล้
ว ความ
ชํ
านาญความจั
ดเจนในกรรมวิ
ธี
จะช่
วยให้
ช่
างหรื
อผู
สร้
างงานหั
ตถกรรมประเภทต่
างๆ ได้
พั
ฒนาฝี
มื
ให้
สู
งขึ
น ส่
งผลให้
งานหั
ตถกรรมมี
ความงามและมี
คุ
ณค่
าทางศิ
ลปะ เป็
นการพั
ฒนา หั
ตถกรรม