๘๐
จิ
ตสํ
านึ
กในการอนุ
รั
กษ์
ฟื
้
นฟู
โดยมุ
่
งหวั
งจะ
พั
ฒนาหลั
กสู
ตรท้
องถิ
่
น จั
ดตั
้
งศู
นย์
วั
ฒนธรรม
และจั
ดกิ
จกรรมตามวั
นสํ
าคั
ญทางศาสนาและ
ประเพณี
ไทย
-
โรงเรี
ยนวั
ดตะโหมด
-
ศู
นย์
พั
ฒนาเด็
กเล็
กบ้
านตะโหมด
-
กลุ
่
มพุ
ทธบุ
ตร
๓. ด้
านเศรษฐกิ
จ มุ ่
งหวั
งจะส่
งเสริ
มให้
มี
การ
ประกอบอาชี
พที่
เป็
นไปตามฤดู
กาล มี
ศู
นย์
ส่
งเสริ
มอาชี
พในชุ
มชน มี
การรวมกลุ
่
มเพื่
อออม
ทรั
พย์
และระดมทุ
น และมี
ธุ
รกิ
จชุ
มชน
-
กลุ
่
มเกษตรกรทํ
านาตะโหมด
-
ชมรมไม้
ผลบ้
านตะโหมด
-
กลุ
่
มแม่
บ้
านตะโหมด
-
กลุ
่
มออมทรั
พย์
๔. ด้
านทรั
พยากรธรรมชาติ
สิ
่
งแวดล้
อมและการ
ท่
องเที่
ยว มุ ่
งหวั
งจะส่
งเสริ
มและปลู
กฝั
งจิ
ตสํ
านึ
ก
ให้
ชุ
มชนรู
้
คุ
ณค่
าและรั
กทรั
พยากรธรรมชาติ
ใน
ท้
องถิ ่
น จั
ดภู
มิ
ทั
ศน์
ของชุ
มชนให้
สวยงามโดยเริ
่
ม
จากการดู
แลบ้
านของตนให้
ถู
กสุ
ขลั
กษณะและ
สวยงาม ส่
งเสริ
มการท่
องเที่
ยวเชิ
งอนุ
รั
กษ์
จั
ด
โครงการคื
นต้
นไม้
สู
่
ป่
า โครงการป่
าชุ
มชนเขาหั
ว
ช้
าง โครงการธนาคารนํ
้
า และจั
ดการดู
แล
ทรั
พยากรดิ
น
- กลุ
่
มธนาคารนํ
้
า ได้
แก่
ชมรมอนุ
รั
กษ์
นํ
้
าตก
ท่
าช้
าง กลุ ่
มป่
าต้
นนํ
้
าห้
วยนา-ห้
วยรู
เม่
น กลุ ่
ม
ป่
าต้
นนํ
้
าห้
วยแม กลุ
่
มต้
นหญ้
า
- คณะกรรมการป่
าชุ
มชนเขาหั
วช้
าง
- อาสาสมั
ครพิ
ทั
กษ์
ป่
าเขาบรรทั
ดหน่
วยรั
กษา
พั
นธุ
์
สั
ตว์
ป่
าบ้
านตะโหมด
- ศู
นย์
ส่
งเสริ
มและพั
ฒนาป่
าชุ
มชนในพื
้
นที่
แนวกั
นชนรอบเขตรั
กษาพั
นธุ
์
สั
ตว์
ป่
าเขา
บรรทั
ด
ที่
มา : นฤมล สุ
ขพั
นธ์
. ๒๕๔๙.วั
ฒนธรรมชุ
มกั
บการจั
ดการทรั
พยากรธรรมชาติ
: กรณี
ศึ
กษา
ธนาคารนํ
้
าของชุ
มชนตะโหมด อํ
าเภอตะโหมด จั
งหวั
ดพั
ทลุ
ง. วิ
ทยานิ
พนธ์
วิ
ทยาศาสตร์
มหาบั
ณฑิ
ต สาขาวิ
ชาการจั
ดการสิ
่
งแวดล้
อม. มหาวิ
ทยาลั
ยสงขลานคริ
นทร์
, ๑๒๒ –
๑๒๓.
จะเห็
นได้
ว่
า สภาลานวั
ดตะโหมด เป็
นองค์
กรชุ
มชนหนึ
่
งที่
มี
ความเข้
มแข็
ง เป็
น
กุ
ญแจสํ
าคั
ญของการพั
ฒนาที่
จะนํ
าชุ
มชนไปสู
่
เศรษฐกิ
จ ศี
ลธรรม การเมื
องและสิ
่
งแวดล้
อมที่
ดี
รวมไป
ถึ
งความสามารถขององค์
กรชุ
มชนในการแสวงหาและดึ
งฐานวั
ฒนธรรมชุ
มชนมาปรั
บใช้
ให้
สอดคล้
อง
กั
บสถานการณ์
ปั
จจุ
บั
นได้
โดยเฉพาะการสร้
างและส่
งเสริ
มให้
เกิ
ดประเพณี
๒ ศาสนาขึ
้
นในชุ
มชนตะ
โหมด และการที่
ชุ
มชนตะโหมดมี
องค์
กรชุ
มชนที่
เข้
มแข็
งทํ
าให้
ชุ
มชนตะโหมดมี
ความเข้
มแข็
งไปด้
วย
นอกจากนี
้
การที่
ประเพณี
๒ ศาสนาเป็
นบ่
อเกิ
ดของความร่
วมมื
อที่
นํ
าไปสู
่
การ
พั
ฒนาชุ
มชนในประเด็
นอื่
น ๆ ตามที่
ได้
กล่
าวมาแล้
วก็
ส่
งผลถึ
งความเข้
มแข็
งของชุ
มชนที่
มี
มากขึ
้
น