Page 7 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

บทที่
บทนํ
๑. ความเป็
นมาของปั
ญหาในการวิ
จั
การนํ
าพาประเทศเข้
าสู
ความทั
นสมั
ยในการปฏิ
รู
ปประเทศของรั
ชการที่
๕ ในทศวรรษ
๒๔๓๐ เป็
นต้
นมาได้
เริ
มต้
นพาประเทศเข้
าสู
ประชาคมโลก กระทั
งการปฏิ
วั
ติ
เขี
ยว หรื
อการเกษตร
แผนใหม่
หรื
อการเกษตรเชิ
งเดี่
ยว ที่
มุ
งการผลิ
ตเพื่
อจํ
าหน่
าย ทํ
าให้
กระแสการปลู
กพื
ชเพี
ยงอย่
าง
เดี
ยว ทํ
านาอย่
างเดี
ยว ทํ
าสวนยางพาราอย่
างเดี
ยวมี
มากขึ
น กระทั ่
งกระแสนี
ถู
กโหมกระหนํ
าด้
วย
แผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จแห่
งชาติ
ฉบั
บที่
๑ พ.ศ.๒๕๐๔ สั
งคมไทยทุ
กหย่
อมหญ้
าก็
ให้
ความสํ
าคั
ญกั
กั
บการเพิ
มศั
กยภาพในการผลิ
ต ให้
ความสํ
าคั
ญกั
บมู
ลค่
า กระแสนิ
ยมเงิ
นเข้
าไปจั
บเกาะอยู
ในจิ
ตใจ
ของผู
คนทุ
กระดั
บ ทุ
กคนพยายามไขว่
คว้
าหาเงิ
นอย่
างไม่
มี
สิ
นสุ
ด เพราะคิ
ดว่
าเงิ
นคื
อสิ
งที่
บั
นดาลทุ
สิ ่
งทุ
กอย่
างได้
สั
งคมไทยเริ
มก้
าวกระโดด จากเดิ
มเป็
นวิ
ถี
การผลิ
ตแบบพอเพี
ยง ผลิ
ตเพื่
อการบริ
โภค
ที่
เหลื
อก็
จํ
าหน่
ายจ่
ายแจกและทํ
าบุ
ญ มี
วั
ฒนธรรมภู
มิ
ปั
ญญาของท้
องถิ
นเป็
นเครื่
องมื
อสร้
างความสุ
ให้
เกิ
ดขึ
นกั
บชุ
มชน แต่
ในระบบคิ
ดแบบใหม่
นี
มุ ่
งที่
การผลิ
ตเพื่
อจํ
าหน่
ายเป็
นหลั
ก ความเอื
ออาทรที่
เคยมี
ของผู
คนลดลงตามลํ
าดั
บ การแบ่
งปั
นกลายเป็
นการซื
อขาย พิ
ธี
กรรมความเชื่
อที่
เคยรํ
ารวยอยู
คู
กั
บการผลิ
ตเกี่
ยวกั
บสิ ่
งศั
กดิ
สิ
ทธิ
พระแม่
โพสพ พระแม่
ธรณี
พระแม่
คงค่
า ผี
ป่
า นางไม้
ถู
กตี
ค่
าเป็
เรื่
องงมงายไร้
สาระ เป็
นเรื่
องของคนไม่
มี
การศึ
กษา ทั
งที่
สิ
งเหล่
านี
คื
อเครื่
องมื
อคํ
าจุ
นสั
งคมไทยให้
อยู
รอดและยื
นอยู
ได้
อย่
างมี
ศั
กดิ
ศรี
นั
บเวลาเป็
นพั
นปี
แนวทางการพั
ฒนาประเทศที่
ยึ
ดถื
อแผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จและสั
งคมแห่
งชาติ
ถู
กนํ
ามาใช้
ในลั
กษณะนี
จนถึ
งแผน ๗ รั
ฐบาลจึ
งเริ ่
มตระหนั
กถึ
งปั
ญหาของประเทศและสั
งคม ความสุ
ขไม่
ได้
เกิ
ดขึ
นเพราะมี
เงิ
นจํ
านวนมาก ความเจ็
บไข้
ได้
ป่
วยไม่
ใช่
แก้
ไขด้
วยการสร้
างโรงพยาบาล ความ
ตระหนั
กดั
งกล่
าวเกิ
ดขึ
นเมื่
อปั
ญหาของประเทศตามแนวทางการพั
ฒนาแบบเดิ
มถึ
งทางตั
น และ
นั
บวั
นปั
ญหาต่
าง ๆ ก็
เกิ
ดขึ
นอย่
างทบทวี
การพั
ฒนาที่
ผ่
านมาได้
ทํ
าลายรากฐานของประเทศ
โดยเฉพาะฐานวั
ฒนธรรม ภู
มิ
ปั
ญญาท้
องถิ
นลงอย่
างย ั
บเยิ
น ผู
คนในท้
องถิ
นเริ
มไม่
รู
จั
กชี
วิ
ตแบบเดิ
ลู
กหลานที่
ถู
กส่
งไปรํ
าเรี
ยนในเมื
องใหญ่
ไม่
รู
จั
กชุ
มชนตั
วเอง ลื
มรากเหง้
าของตั
วเอง เพราะมั
วแต่
เรี
ยนรู
ถึ
งเรื่
องราวประเทศของเรา - เพื่
อนบ้
านของเรา – โลกของเรา ความรู
ที่
ได้
ไปรํ
าเรี
ยนก็
มั
กถู
นํ
าพาเข้
าสู
ตลาดแรงงานที่
รั
บใช้
ระบบทุ
อย่
างไรก็
ตามเมื่
อเริ
มต้
นการใช้
แผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จและสั
งคมฉบั
บที่
๘ ๙ และ ๑๐ (ที่
กํ
าลั
งจะถึ
ง) และการได้
มาซึ
งรั
ฐธรรมนู
ญแห่
งราชอาณาจั
กรไทย พ.ศ.๒๕๔๐ กระแสของการ
พั
ฒนาก็
ได้
เบนเข็
มออกจากวิ
ธี
เดิ
ม ซึ
งให้
ความสํ
าคั
ญกั
บความเป็
นมนุ
ษย์
และให้
เน้
นการพั
ฒนาคน
มากยิ ่
งขึ
น ให้
ความสํ
าคั
ญกั
บคุ
ณค่
ามากกว่
ามู
ลค่
า ให้
ความคุ
มครองมนุ
ษย์
และสิ
ทธิ
ของชุ
มชน
โดยเฉพาะในเรื่
องของวั
ฒนธรรมและภู
มิ
ปั
ญญาท้
องถิ
นไว้
อย่
างชั
ดเจน ภาวการณ์
เช่
นนี
การ