Page 277 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

องคความรูศิลปนแหงชาติ : นายมานพ ยาระณะ ๒๖๒
คํากล าวไหวคุ ณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ บิดามารดา ครูบาอาจารย
ของนายมานพ ยาระณะ
“อะระหัง สั มมาสัมพุทโธ ภะคะวา พุ ทธัง ภะคะวั นตัง อะภิวาเทมิ (กราบ
พรอมกัน)
สฺวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม ธัมมัง นะมัสสามิ (กราบพรอมกั น)
สุปะฎิปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สั งฆัง นะมามิ (กราบพรอมกั น ๓ หน)
พุทโธอาราธนา ธัมโมอาราธนา สังโฆอาราธนา
พุทโธอาราธนา ธัมโมอาราธนา สังโฆอาราธนา
พุทโธอาราธนา ธัมโมอาราธนา สังโฆอาราธนา
ขาแด พระพุ ทธ พระธรรม พระสงฆ บิ ดามารดา ครูบาอาจารย แห งขา บัดนี้ มี
ลูกหลานมาขอเรียนวิชากลองไชย ขาขอพรพระรั ตนตรัย บิดามารดา ครูบาอาจารย ปกปก
รักษาผูมาเรียนและผูสอน ขอใหประกอบดวยปญญา เหมือนพระมโหรสถ ขอใหมี ความอด
เหมือนพระตรัยวิยะ ชนะศัตรู และขาศึกทั้งหลาย พุ ทโธอะระหัง ธัมโมอะระหัง สังโฆอะระหัง
ใหภัยนั ้นไปไกล ๆ ไหลไปตามแมน้ํ าปงทางใต ขอพึ่งบารีเจาแมคงคา พาภัยหมูนั้ น จักไดหวน
กลับมาเปนอันขาด โดยคาถาธรรมพระพุทธเจาเทศนาวา พุทโธกั ณหะ ธัมโมกัณหะ สังโฆ
กัณหะ ขอใหภัยหมู นั้ นไปสู ทะเลหลวง โดยมีบารมี ของพระมหาอุปคุ ต ย่ําลงใต สะดือทะเล
จักไดกลั บมาเปนอันขาด โดยคาถาธรรมของพระพุทธเจาเทศนาวา นะอุ ด นะอัด นะปด นะป ด
นะโมพุทธายะ วะบั งบัง วะบังบัง วะบังบัง สวาหะ ขอคาถาธรรมของพระพุทธเจาไดให เปน
โชคเปนชั ย กับตนกั บตัว ใหพนภัยทั้งหลายโดยคาถาพรของพระพุ ทธเจา สัพพีติโย วิ วัชชั นตุ
สัพพะโลโค วินัสสะตุ มาเต ภวัตฺวันตะราโย สุขี ที ฆายุโกะ ภะวะ อภิ วันทะนะสีลิสสะ นิจจั ง
วุฑฒาปะจายิโน จัตตาโร ธัมมา วัฑฒันติ อายุวัณโน สุ ขัง พะลัง (กราบพรอมกัน ๓ หน)”
หลังการไหวครูแลว นายมานพ ยาระณะ จะเริ่มตนสนทนากับลูกศิษยที่มาขอเรียน
วาตองการเรียนอะไรบาง แลวแยกตามกลุมสนใจ เปน ๓ กลุมคือ กลุมเรียนกลอง กลุมเรียน
เจิง กลุมเรียนฟอน โดยทุกกลุมผูเรียนจะไดเรียนประวัติ ตํานาน (ทฤษฎี) กอน หากผู เรียน
ประสงคจะเรียนรูในระยะยาว ก็ จะใหเรียนฟอนดาบเปนอันดับแรก