Page 94 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

78
10. ประเพณี เหลิ นสิ บสอง (เดือนสิ บสองตรงกับเดื อนพฤศจิกายน) ชาวไทใหญ่ย ังมีการ
จัดงานปอยป๋ ายหลอย ชาวไทใหญ่ไม่เรี ยกว่างานลอยกระทง เพราะเป้ าหมายที่ แท้จริ งก็คือ การบูชา
พระธาตุดอยกองมู ซึ่ งเป็ นอุดมคติ และวิถีชี วิตความเชื่ อของชาวไทใหญ่ ส่ วนการปล่อยโคมลอยที่
เรี ยกว่า กระทงสวรรค์ มีการตักบาตรดอกไม้ บูชาพระธาตุ เป็ นการเปิ ดโอกาสให้ชาวบ้านได้ ทาบุญ
ลอยเคราะห์หรื อทาการสะเดาะเคราะห์ตามความเชื่ อแห่ งตานานในพระพุทธศาสนา ส่ วนการ
ประกวดดอกไม้ไฟ และการละเล่ นต่าง ๆ นั้ น เป็ นการจัดกิจกรรมให้ มีความครึ กครื้ นเท่ านั้ น
สถานที่ จัดว ัดพระธาตุ ดอยกองมู ถื อว่าเป็ นว ัดเป็ นแหล่งรวมจิ ตใจความศรัทธาที่ชาวแม่ ฮ่องสอน
และผู้ มาเยือนในบางชุมชนย ังมีประเพณี ล่องผ่องไต หรื อประเพณี ลอยกระทงไทใหญ่ เป็ นการบูชา
พระอุปคุตของชาวไทใหญ่ (ประเสริ ฐ ประดิษฐ์,ม.ป.ป. :1-3)
จะเห็นได้ว่า ความเชื่ อของชาวไทใหญ่ต่อศาสนาพุทธนั้ น มีความเลื่อมใสศรัทธาและเป็ น
ผู ้ ที่ เคร่ งครัดต่อศาสนามากจึงมี กิจกรรม ประเพณี ตลอดทั้ งปี นัยสาคัญก็ คือการสร้างอัตลักษณ์ของ
ชาวไทใหญ่ให้เป็ นผู้ที่เคร่ งครัดในพุทธศาสนามากกว่ าชนเผ่าอื่นที่ อยู ่ในอาณาบริ เวณเดียวกัน จนมี
สานวนว่า “กินอย่างม่านตานอย่างไต” คนไต (ไทใหญ่ )เป็ นคนใจบุญสุ นทาน (เรณู อรรฐาเมศร์ ,
2546 :234) ประเพณีช่ วง12 เดือนของชาวไทใหญ่ ผู ้ วิจัยดังสรุ ปไว ้ในแผนภูมิที่ 4
อย่างไรก็ตาม ความเคร่ งครัดต่อศาสนาที่สื บทอดต่ อกันมาของชาวไทใหญ่ในเรื่ องต่าง ๆ
นั้ น ในปัจจุ บันมี การปรับเปลี่ยนไปจากเดิมในหลายเรื่ อง เช่น การสวมรองเท้าเข้าไปในว ัด ผู ้ เฒ่าผู ้
แก่ หลายคนกล่าวตรงกั นว่า สมัยก่ อนนั้ นคนที่จะเข้าไปในว ัดต้องถอดรองเท้าและถือเข้าไป เพื่อ
แสดงความเคารพเลื่อมใสต่อศาสนาอย่างเคร่ งครัด แต่ในปั จจุบันจะทาอย่ างเดิมไม่ได้เนื่องจากกลัว
รองเท้าหาย เพราะราคารองเท้าแพง เป็ นต้น ซึ่ งเห็ นว่าภาวะของจิ ตใจของผู้ คนมี การปรั บเปลี่ยนไป
ตามภาวะที่แวดล้อมด้วยความไม่ไว ้เนื้ อเชื่อใจกันเกิ ดขึ้ นในชุมชนไทใหญ่แทบทุกแห่ ง
ภาพที่ 4.2 การตักบาตรเทโวของชุ มชนไทใหญ่ป๊ อกกาด