Page 67 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

51
ได้อาศัยพุทธศาสนาเป็ นส่วนช่วยในการสร้ างและผลิตซ้ าทางอัตลักษณ์ของตน มีการสร้างและการ
ผลิตซ้ าทางอัตลักษณ์โดยใช้ว ัดในพระพุทธศาสนาว ัดป่ าป้ าและว ัดกู่เต้า เป็ นพื้ นที่ ทางสังคมที่สาคัญ
ในการสร้างและผลิตซ้ าทางอัตลักษณ์ของชาวไทใหญ่โดยผ่านการแสดงออกผ่าน ภาษาไทใหญ่ ธง
ชาติ บทเพลงไต ประเพณี และพิธีกรรม ตลอดจนเรื่ องราวทางประว ัติ ศาสตร์และสถาปัตยกรรม
ภายในว ัด เป็ นความพยายามในการแสดงความเป็ นตัวตนของชาวไทใหญ่และความพยายามในการ
สร้ างความหมายเชิงว ัฒนธรรมเพื่อให้ชาวไทใหญ่ ได้ตระหนักในคุ ณค่าของชี วิตของตนจากการที่
ชาวไทใหญ่ได้อพยพเข้ามาในจังหว ัดเชี ยงใหม่นั้ น
จากเอกสารที่เกี่ ยวข้องและงานวิจัยที่กล่าวมาข้างต้น จะเห็นได้ว่า มี ทั้งความพยายามใน
การสร้าง และการผลิตซ้ าในอ ัตล ักษณ์ของตนเองมาอย ่างต่อเนื่ อง และการปรับเปลี ่ยนทาง
ว ัฒนธรรมหลาย ๆ ส่วนได้ข้ามชาติไปแล้ว แต่คนในสังคมไทยกลับพยายามผูกติดว ัฒนธรรมให้
ติดอยู ่ กับรัฐชาติ เท่านั้ น การที่ยึดติ ดว ัฒนธรรมไว ้กับรัฐชาติ จะสร้ างปัญหาทางว ัฒนธรรมขึ้ นมา
อย่างหนึ ่ งที่เราเรี ยกว่า ว ัฒนธรรมข ้ามคน หรื อการลดทอนความเป็ นมนุ ษย ์ (Dehumanization)
และประว ัติศาสตร์ที ่ผ่านมาแสดงให้เห็นถึ งการผสมผสานทางว ัฒนธรรมและชาติ พ ันธุ ์อย ่าง
หลากหลาย (อานันท์ กาญจนพันธุ์ , 2551)
ส่วนการวิจัยในครั้ งนี้ ผู้ วิจัยจะใช้แนวทางจากเอกสารและงานวิจัยดังกล่ าวเป็ นแนวทาง
ในการศึกษาการปรับเปลี ่ยนและการธารงรักษาอ ัตล ักษณ์ทางว ัฒนธรรมของชุมชนไทใหญ่ ใน
จังหว ัดแม่ฮ่องสอน
2.7 กรอบแนวคิดในการวิจัย
ในการวิจัยครั้ งนี้ เป็ นการศึกษาการปรั บเปลี่ยนอัตลักษณ์ ทางว ัฒนธรรมของชุ มชนไท
ใหญ่ในจังหว ัดแม่ฮ่องสอน ผู้วิจัยใช้แนวคิดอัตลักษณ์ทางว ัฒนธรรม แนวคิ ดและทฤษฎีทางสั งคม
และว ัฒนธรรม แนวคิ ดเกี่ยวกับโลกาภิว ัตน์ แนวคิดกระบวนการทางว ัฒนธรรม และอัตลักษณ์ ทาง
ว ัฒนธรรมของชาวไทใหญ่ ตลอดถึงการศึกษางานวิจ ัยที ่เกี ่ยวข ้องก ับหัวข ้อการวิจ ัยแล้วนามา
บูรณาการและใช้อธิบายปรากฏการณ์ และเป็ นกรอบความคิดในการวิ จัย ดังแผนภูมิ ที่ 2 ดังต่อไปนี้