Page 41 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

25
6. ว ั
ฒนธรรมอาจเปลี่
ยนแปลงได้
จากพั
ฒนาการของความรู
และเทคโนโลยี
ใหม่
ๆ ที่
สั
งคมกาหนดขึ
นเอง เช่
น จากการที่
ผู
คนมี
ความรู
มากขึ
น ทาให้
เปลี่
ยนทั
ศนคติ
และความเชื่
อเดิ
7. ว ั
ฒนธรรมอาจเปลี่
ยนแปลงได้
เนื่
องจากความประสงค์
ของผู
มี
อานาจในสั
งคม เช่
ตั
วอย่
างของการเปลี่
ยนแปลงในสมั
ยจอมพล ป.พิ
บู
ลสงคราม นายกรั
ฐมนตรี
ของไทย ช่
วง
ประมาณ พ.ศ.2481 – 2487
8. เนื่
องจากการมองเห็
นประโยชน์
และความจาเป็
นของสิ ่
งนั
น ๆ ทาให้
ผู
คนรั
บเอา
ว ั
ฒนธรรมนั
นๆ มาใช้
ในการดาเนิ
นชี
วิ
ต เช่
น เมื่
อมี
ประชากรมากขึ
นจาเป็
นต้
องอาศั
ยการผลิ
ตแบบ
อุ
ตสาหกรรม การใช้
เครื่
องมื
อเครื่
องจั
กรช่
วยในการผลิ
ต การผลิ
ตระบบโรงงาน (Factory system)
นอกจากนั
น ขบวนการเปลี่
ยนแปลงว ั
ฒนธรรมแตกต่
างจากการเปลี่
ยนแปลงที่
เน้
นรั
ฐเป็
ผู
นา ให้
ความสาคั
ญกั
บอานาจ หรื
อเน้
นนายทุ
นเป็
นผู
นาให้
ความสาคั
ญเฉพาะกั
บว ั
ตถุ
ในการ
เปลี่
ยนแปลงแนวว ั
ฒนธรรมนี
สถาบั
นศาสนาเองต้
องไม่
ถื
อตั
วว่
าเป็
นผู
นา บั
งคั
บให้
เชื่
อ แต่
ต้
องปรั
รั
บกั
บความเชื่
อและว ั
ฒนธรรมพื
นบ้
านว ั
ฒนธรรมไทยในส่
วนรั
ฐและศาสนาซึ
งมี
ลั
กษณะต่
างหาก
(Alienated) จากว ั
ฒนธรรมชาวบ้
าน จึ
งควรถู
กตรวจสอบ ถู
กทาให้
เป็
นรั
ฐและศาสนาของชาวบ้
าน
(ฉั
ตรทิ
พย์
นาถสุ
ภา, 2547)
อย่
างไรก็
ตาม ลั
กษณะการเปลี่
ยนแปลงทางว ั
ฒนธรรมในมุ
มมองของผู
วิ
จั
ยนั
นเห็
นว่
ว ั
ฒนธรรมของกลุ
มคนหรื
อของชุ
มชนจะมี
ลั
กษณะเฉพาะหรื
อมี
ความเป็
นมาตรฐานเฉพาะ มี
กลไก
หรื
อกระบวนการที่
จะควบคุ
มลั
กษณะเฉพาะนั
น ๆ ให้
คงอยู ่
หรื
อสื
บทอดหรื
อการปรั
บเปลี่
ยนหรื
เปลี่
ยนแปลงให้
เกิ
ดการผลิ
ตใหม่
ที่
เกิ
ดขึ
นจากการยอมรั
บเอาว ั
ฒนธรรมอื่
นที่
มี
ความคล้
ายคลึ
งหรื
แตกต่
างเข้
ามาใช้
ในชุ
มชน กลไกนั
นจะเกี่
ยวข้
องกั
บกลุ
มคนในชุ
มชนที่
ร่
วมกั
นสร้
าง ร่
วมกั
นคิ
ดว่
จะทาให้
มี
การปรั
บเปลี่
ยนหรื
อเปลี่
ยนแปลงว ั
ฒนธรรมของตนเองได้
อย่
างไร ภายใต้
กระแสแห่
ความเจริ
ญของโลกที่
เพิ ่
มมากขึ
นในทุ
ก ๆ ด้
าน ซึ
งบุ
คคล ตลอดถึ
งชุ
มชนจะซึ
มซั
บจากสิ ่
งที่
ได้
รั
จากความเจริ
ญต่
าง ๆ ได้
ในการศึ
กษาการปรั
บเปลี่
ยนอั
ตลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรมนั
น ผู
วิ
จั
ยเห็
นว่
ามี
คาศั
พท์
ที่
มี
ความสั
มพั
นธ์
สอดคล้
องกั
นอยู ่
หลายคา และเพื่
อนามาใช้
ในการวิ
เคราะห์
ปรากฏการณ์
และ
กระบวนการทางสั
งคมและว ั
ฒนธรรม เช่
น การปรั
บปรนทางว ั
ฒนธรรม การปรั
บตั
ว การผสม
กลมกลื
นทางว ั
ฒนธรรม และการบู
รณาการทางว ั
ฒนธรรม โดยสรุ
ปดั
งต่
อไปนี
2.2.5.1 การปรั
บปรนทางวั
ฒนธรรม (Culture Assimilation)
การปรั
บปรนว ั
ฒนธรรม คื
อ การผสมผสานปรั
บแต่
งให้
เหมาะสม
กลมกลื
นกั
นให้
อยู ่
ร่
วมกั
นได้
ในสั
งคมเดี
ยวกั
น เช่
น ระหว่
างว ั
ฒนธรรมเก่
ากั
บว ั
ฒนธรรมใหม่
ระหว่
างว ั
ฒนธรรมเมื
องกั
บว ั
ฒนธรรมบ้
าน นอกจากนั
นการปรั
บปรนว ั
ฒนธรรมย ั
งหมายถึ
ง การที่