Page 250 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

228
การแต่
งหน้
าส่
างลอง จะแต่
งหน้
าเข้
มทาปากสี
แดงและเขี
ยนคิ
ว เมื่
อแต่
งตั
วเสร็
จจะสวมถุ
เท้
าสี
ขาว ตะแปผู
แต่
งตั
วส่
างล่
องจะตรวจดู
ความเรี
ยบร้
อยจนพอใจ จึ
งนาส่
างลองไปรอรั
บศี
ลจาก
พระสงฆ์
เมื่
อแต่
งตั
วเสร็
จแล้
วถื
อว่
าเป็
น อลองเต็
มตั
ว การปฏิ
บั
ติ
ต่
ออลองในช่
วงต่
อไปนี
จะสมมติ
เสมื
อนการปฏิ
บั
ติ
ต่
อกษั
ตริ
ย์
อลองจะไม่
มี
โอกาสเหยี
ยบดิ
นจนกว่
าจะถึ
งว ั
นบรรพชาเป็
นสามเณร
เมื่
อส่
างลองทุ
กองค์
แต่
งตั
วเสร็
จพร้
อมกั
นหมดแล้
วตั
วแทนส่
างลองจะกล่
าวนาขอศี
ลจากพระสงฆ์
พระสงฆ์
ก็
จะให้
ศี
ลให้
พรและอบรมสั ่
งสอนให้
วางตั
วให้
เหมาะสมกั
บการเป็
นส่
างลอง จากนั
นก็
จะ
มี
การ“กั ่
นตอพระสงฆ์
” (ขอขมาพระสงฆ์
) เป็
นอั
นเสร็
จพิ
ธี
หลั
งจากเสร็
จพิ
ธี
รั
บส่
างลองแล้
ว “ตะแป
ส่
างลอง” จะให้
ส่
างลองขี่
คอลงมาจากว ั
ดแล้
วฟ้
อนราบริ
เวณหน้
าว ั
ดเป็
นการเฉลิ
มฉลองต้
อนรั
บส่
าง
ลองจากนั
นจะแห่
รอบว ั
ดสามรอบ บรรดาพ่
อแม่
ของส่
างลองและเหล่
าญาติ
จะโปรยข้
าวตอกดอกไม้
เป็
น การอนุ
โมทนาสาธุ
เป็
นภาพที่
น่
าประทั
บใจมาก ในอดี
ตจะมี
การยิ
งปื
นแก๊
บที่
บรรจุ
เฉพาะดิ
นปื
เสี
ยงดั
งสนั ่
นหว ั ่
นไหวเพื่
อเป็
นการบอกว่
า บั
ดนี
พิ
ธี
การรั
บส่
างลองได้
เสร็
จแล้
ว และอี
กอย่
างเชื่
อว่
เป็
นการป้
องกั
นไม่
ให้
ภู
ตผี
ปี
ศาจและเหล่
ามารร้
ายต่
าง ๆ มารบกวนทาลายพิ
ธี
การ ปั
จจุ
บั
นทาง
ราชการได้
ห้
ามปรามเนื่
องจากเคยเกิ
ดอุ
บั
ติ
เหตุ
ปื
นแตกทาให้
ผู
ยิ
งปื
นได้
รั
บบาดเจ็
บสาหั
หลั
งจากฟ้
อนราฉลองการต้
อนรั
บส่
างลองจนเป็
นที่
น่
าพอใจแล้
ว คณะส่
างลองจะเคลื่
อน
ขบวนไปย ั
งศาลเจ้
าพ่
อหลั
กเมื
องหรื
อศาลเจ้
าประจาหมู ่
บ้
านและแห่
รอบศาลเจ้
าเมื
องสามรอบใน
ขณะที่
แห่
ส่
างลอง ตะแปส่
างลองจะเต้
นตามไปด้
วย ส่
างลองก็
จะโยกตั
วตามจั
งหวะเป็
นภาพที่
สวยงามยิ ่
ง และที่
สวยงามอี
กอย่
างหนึ
งในขบวนแห่
ส่
างลองก็
คื
อ “ที
คา” (ร่
มทองคา) ที่
ใช้
กางบั
แดดให้
ส่
างลองจะมี
เท่
ากั
บจานวนของส่
างลอง เมื่
อไปถึ
งศาลเจ้
าจะมี
การบอกกล่
าวให้
เจ้
าพ่
อหลั
เมื
องเพื่
อขอขมาลาโทษและขอความคุ
มครองป้
องกั
นอย่
าให้
มี
ภย ั
นตรายใดใดมากล
ากราย ขอให้
ปลอดภั
ยร่
มเย็
นเป็
นสุ
ข จากนั
นจะฟ้
อนราถวายและเคลื่
อนขบวนไปกราบนมั
สการเจ้
าอาวาสว ั
ดต่
าง
ๆ ในหมู ่
บ้
าน หรื
อในหมู ่
บ้
านอื่
นที่
ใกล้
เคี
ยงต่
อไป จนใกล้
เวลาเที่
ยงว ั
นจึ
งนาส่
างลองกลั
บเข้
าที่
พั
หรื
อบ้
านของส่
างลองเพื่
อพั
กผ่
อนและรั
บประทานอาหารกลางว ั
นจนถึ
งตอนบ่
ายหลั
งจากพั
กผ่
อน
กั
นอย่
างเต็
มอิ ่
มแล้
ว คณะขบวนแห่
ส่
างลองจะออกไปตามบ้
านญาติ
พี่
น้
อง คนรู
จั
กหรื
อผู
ที่
เคารพนั
ถื
อต่
อไป
2) วั
นเยี่
ยมญาติ
หลั
งจากนมั
สการเจ้
าอาวาสและสถานที่
ศั
กดิ
สิ
ทธิ
แล้
วอลองก็
จะไปเยี่
ยม
ตามบ้
านญาติ
เสมื
อนเป็
นการประพาสต้
นของกษั
ตริ
ย์
เจ้
าของบ้
านที่
อลองไปเยี่
ยมจะถื
อว่
าเป็
นโชค
เป็
นเกี
ยรติ
และเป็
นบุ
ญที่
ได้
มี
โอกาสต้
อนรั
บอลอง จะเตรี
ยมอาหารว่
างถวายอลองและเลี
ยงบริ
วารด้
ความเต็
มใจ ญาติ
ผู
ใหญ่
จะผู
กข้
อมื
ออวยพรให้
พรแก่
ส่
างลอง การผู
กข้
อมื
อสมั
ยก่
อนใช้
เหรี
ยญรู
ปี
ผู
กั
บด้
ายสายสิ
ญจน์
ซึ
งปั
จจุ
บั
นหายากจึ
งใช้
ธนบั
ตรหรื
อเหรี
ยญธรรมดาแทน (ส่
วนใหญ่
จะใช้
ธนบั
ตร
ใบละ20 บาท ม้
วนกลมผู
กด้
ายสายสิ
ญจน์
) บ้
านใดที่
ส่
างลองไปเยี่
ยม เจ้
าของบ้
านจะให้
การต้
อนรั