Page 141 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

123
ชุมชน)ไม่มีการใช้รถยนต์ในขบวนแห่ ชาวบ้านจะร่วมกันแบกหามโดยใช้เสลี่ ยงไม้ไผ่ประกอบการ
ตกแต่ง การแต่งกายของผู้ เข้าร่ วมขบวนแห่ส่ วนมากแต่งกายในชุดพื้นบ้านไทใหญ่ ในขบวนแห่ใช้
ดนตรี พื้ นบ้านไทใหญ่ประโคมตลอดเส้ นทาง มีการละเล่ นการแสดงของชาวไทใหญ่ ในขบวนแห่
ส่ วนใหญ่ชาวบ้านไทใหญ่ จะเข้าร่ วมขบวนแห่ด้วยความศรัทธาและสมัครใจไม่ มีผู ้ดูหรื อผู ้ ชมขบวน
แห่ตามเส้ นทางของขบวนแห่
2) การปรั บเปลี่ยนในปัจจุบัน
ในปัจจุ บันมีการปรับเปลี่ยนลักษณะการมีส่ วนร่ วมของการจัดงานปอยส่ างลอง
ของชาวบ้านไทใหญ่ มีชาวบ้านบางส่ วนเข้าร่ วมด้วยแรงศรัทธา บางส่ วนไปร่ วมเพราะมีหนั งสือ
เชิญมี คาสั ่ง กิ จกรรมการโกนผมของส่ างลองมีเฉพาะญาติมิตรใกล้ชิ ดที่ไปร่ วมใช้สถานที่ บ้าน ว ัด
หน่ วยงานเจ้าภาพหรื อในร้ านตัดผม การจัดพิ ธี ขอขมาต่อผู ้ที่ เคารพนับถื อในชุ มชน รวมทั้ ง
นายอาเภอ หัวหน้าส่ วนราชการ ผู ้ นาท้องถิ ่น การจัดขบวนแห่ มีรูปแบบ รายละเอี ยดตามที่ กาหนด
จากคณะกรรมการ เป็ นขบวนแห่ ขนาดใหญ่อลังการเพื่ อส่ งเสริ มการท่องเที่ยว ผู้เข้าร่ วมขบวนแห่
บางส่วนมี การเสพสุ รา และขบวนแห่ ประกอบด้วยญาติมิตร ชาวบ้าน ข้าราชการ นักท่องเที่ยวทั้ง
ชาวไทยและต่างประเทศมีการมอบหมายหน้าที่ เป็ นคาสั ่ งจากหน่วยงานที่สนับสนุนงบประมาณ
และผู้ร่วมขบวนบางส่ วนได้รั บค่าจ้างให้มาร่ วมขบวน ขบวนแห่ จะมีผู ้นาขบวนได้แก่ ผู ้ ว่าราชการ
นายอาเภอ ผู้นาท้องถิ ่น กานัน ผู้ใหญ่บ้าน และติดตามด้ วยม้าเจ้าเมื อง มีการใช้รถยนต์เป็ นพาหนะ
ในขบวนแห่ ส่ วนการแต่งกายของผู้เข้าร่ วมขบวนแห่มีทั้ งชุ ดไทใหญ่ และสมัยนิยมรวมทั้ง Uniform
ของหน่วยงานต่ าง ๆ และจะระบุการแต่งกายไว ้ในหนังสื อเชิญ ในขบวนแห่ มีทั้ งดนตรี พื้นบ้าน และ
ดนตรีจากเปิ ดเพลงประกอบจากเครื่ องเสี ยง มีการฟ้ อนราการแสดงประกอบ มีนักท่องเที่ ยว และผู ้ ดู
มีจานวนมากจากต่ างถิ ่นหรื อภายนอกชุ มชนเฝ้ ารอดู ขบวนแห่ตามว ันเวลาที่ประชาสัมพันธ์ ไว ้
ล่วงหน้า
3) การธารงรั กษาเพื่อการคงอยู่ของการมีส่ วนร่ วมระหว่ างการจัดงานปอยส่ างลอง
การธารงรักษาเพื่ อการคงอยู ่ของการมีส่ วนร่ วมระหว่ างการจัดงานปอยส่ าง
ลองของชาวบ้านในชุ มชนไทใหญ่ในการเข้าร่ วมงานย ังเป็ นความสมัครใจโดยรู ้จักญาติมิตรของพ่อ
ส่ างแม่ส่ างและจากหน่วยงานราชการที่ เป็ นทางการ บางส่ วนเข้าร่ วมกิจกรรมการโกนผมและย ังคง
ใช้สถานที่ ว ัดหรื อบ้านเจ้าภาพ พร้อมกับมีการจัดเลี้ ยงในกลุ ่มญาติมิตรในช่วงการจัดงาน และย ังคงมี
พิธี ขอขมาผู้มีพระคุณต่าง ๆ ซึ่ งถือเป็ นพิ ธีที่สาคัญผู ้ ที่ ส่ างลองไปขอขมานั้ นขึ้ นอยู ่กับการกาหนด
จากพ่อส่าง แม่ส่ างหรื อเจ้าภาพ เน้นการธารงรักษาเพื่ อการคงอยู ่ของขบวนแห่ ส่ างลองจากการ
ร่วมกันกาหนดรู ปแบบและรายละเอียดของขบวนแห่ จากการประชุ มผู ้ ที่เกี่ ยวข้อง นอกจากชาวบ้าน
ในชุมชนไทใหญ่เข้าร่ วมขบวนแห่ และกลุ่ มอื่นจะมี ทั้งสมัครใจเข้าร่ วมและจากการเข้าร่ วมเพราะถูก