Page 114 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

96
4.2 ผลการวิ
เคราะห์
ปั
จจั
ยที่
มี
อิ
ทธิ
พลต่
อการปรั
บเปลี่
ยน และการธารงรั
กษาเพื่
อการคงอยู
ของ
อั
ตลั
กษณ์
ทางวั
ฒนธรรมของชุ
มชนไทใหญ่
ผู
วิ
จั
ยได้
วิ
เคราะห์
ปั
จจั
ยที่
มี
อิ
ทธิ
พลต่
อการปรั
บเปลี่
ยน และการธารงรั
กษาเพื่
อการคงอยู ่
ของอั
ตลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรมของชุ
มชนไทใหญ่
โดยชี
ให้
เห็
นถึ
งการปรั
บเปลี่
ยน และการธารงรั
กษา
เพื่
อการคงอยู ่
ของอั
ตลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรมด้
านวิ
ถี
ชี
วิ
ต และคติ
ความเชื่
อ และประเพณี
ปอยส่
างลอง
และประเพณี
แห่
จองพารา โดยแยกเสนอในประเด็
นปั
จจั
ยที่
มี
อิ
ทธิ
พลต่
อการการปรั
บเปลี่
ยนอั
ลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรม และปั
จจั
ยที่
มี
อิ
ทธิ
พลต่
อการธารงรั
กษาเพื่
อการคงอยู ่
ทางอั
ตลั
กษณ์
ทาง
ว ั
ฒนธรรมจากการสั
งเคราะห์
เอกสารและการสั
มภาษณ์
ดั
งนี
4.2.1 ปั
จจั
ยที่
มี
อิ
ทธิ
พลต่
อการปรั
บเปลี่
ยนอั
ตลั
กษณ์
ทางวั
ฒนธรรม
ผู
วิ
จั
ยมองอั
ตลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรมเป็
นกลไกปั
จจั
ยเชิ
งกลไกทางสั
งคม เพื่
ขั
บเคลื่
อนหรื
อยื
อการพั
ฒนา โดยมี
ปั
จจั
ยที่
มี
อิ
ทธิ
พลต่
อการปรั
บเปลี่
ยนอั
ตลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรม
ได้
แก่
ปั
จจั
ยภายนอก และปั
จจั
ยภายในเป็
นแรงผลั
กในการปรั
บเปลี่
ยนอั
ตลั
กษณ์
ทางว ั
ฒนธรรม ซึ
ผู
วิ
จั
ยมองเห็
นว่
าเป็
นการปรั
บเปลี่
ยนที่
เป็
นไปทั
งแง่
ลบและแง่
บวกต่
อชุ
มชนไทใหญ่
โดยนาเสนอ
และสรุ
ปการให้
สั
มภาษณ์
ของผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
กที่
สาคั
ญตามลาดั
บดั
งนี
1) ปั
จจั
ยภายนอก
ปั
จจั
ยภายนอก หมายถึ
ง กระแสโลกาภิ
ว ั
ตน์
การหลั ่
งไหลของว ั
ฒนธรรม
ตะว ั
นตกหรื
อว ั
ฒนธรรมสมั
ยใหม่
ความเจริ
ญด้
านการสื่
อสารและเทคโนโลยี
ตลอดถึ
งการพั
ฒนาที่
มี
การกาหนดนโยบายมาจากรั
ฐบาลจากส่
วนกลางทั
งด้
านเศรษฐกิ
จ สั
งคมและการเมื
อง ทาให้
ประเทศ
และสั
งคมไทยได้
รั
บผลกระทบในหลายด้
านไม่
ได้
ถู
กจากั
ดให้
อยู ่
เฉพาะกั
บแวดวงเศรษฐกิ
จเท่
านั
แต่
สภาพทางสั
งคมและว ั
ฒนธรรม วิ
ถี
ชี
วิ
ตดั
งเดิ
มของชุ
มชนด้
านต่
าง ๆ ล้
วนได้
รั
บผลกระทบดั
งที่
สุ
รศั
กดิ
ป้
อมทองคา ผู
ทรงคุ
ณวุ
ฒิ
ด้
านว ั
ฒนธรรมพื
นบ้
านไทใหญ่
กล่
าวว่
“ในอดี
ตชาวบ้
านในชุ
มชนไทใหญ่
หรื
อกลุ
มชาติ
พั
นธุ
อื่
น ๆ ไม่
รู
จั
กคาว่
เทคโนโลยี
และระบบเศรษฐกิ
จแบบทุ
นนิ
ยม จะมี
ชี
วิ
ตความเป็
นอยู ่
แบบพึ
งพาไม่
มี
ไฟฟ้
าไม่
มี
าประปา ชาวบ้
านเขาสามารถมี
วิ
ถี
ชี
วิ
ตอยู ่
ในชุ
มชนได้
เพราะรู
จั
กพึ
งพา
จากแหล่
งธรรมชาติ
เศรษฐกิ
จแบบชาวบ้
านใครมี
อะไรมั
กเอามาแลกเปลี่
ยน
เอื
อเฟื
อเผื่
อแผ่
ช่
วยเหลื
อกั
น แลกเปลี่
ยนแรงงานในชุ
มชนด้
วยกั
นเอง ทาอาชี
เกษตรกรรมแบบดั
งเดิ
ม เป็
นไปตามสภาพแวดล้
อมที่
มี
อยู ่
ในธรรมชาติ
จนกระทั ่
ความเจริ
ญมี
มากขึ
น ทาให้
คนเกิ
ดความต้
องการ ความฟุ
งเฟ้
อมากขึ
น คนนิ
ยมความ
สะดวกสบาย วิ
ถี
ชี
วิ
ตของคนในชุ
มชนไทใหญ่
หลายแห่
งเปลี่
ยนไป”